שמואל דוד כתב:גם בתוספות מצינו ״וכתב בערוך״ בלא ה׳
א"ר אמי מאי עביד ליה רבי יהודה לטומטום דבירי, דאותבוה אבי כורסיה ואיקרע ואוליד שבע בנין. ור' יהודה א"ל חזר על בניו מאין הם.
זיז שדי כתב:אז נראה שהמראה מקום היחיד הוא ספר החינוך ואין שום פוסק אחר שהביא את זה למעשה.
זיז שדי כתב:עד היכן מגיע הדין של לשמוע לדברי חכמים? האם רק בפסקי תורה או גם בשאר עניינים?
ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו שהן תלויין בו והוא תלוי במי שאמר והיה העולם.
יעקל כתב:מהו המקור שבמוצ"ש בבית האבל מתחילים ישירות יושב בסתר
ומדלגים את ויהי נועם ?
ובליל מוצאי שבת אין אומרים ויהי נועם ולא יושב בסתר עליון אלא מאורך ימים אשביעהו, והטעם: שאין בדין לומר שירה בבית האבל.