פורום אוצר החכמה - חיפוש

החיפוש הניב 14554 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אוצר החכמה
ה' מאי 05, 2011 12:00 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מוסיקה עצובה בספירת העומר
תגובות: 74
צפיות: 6600

Re: מוסיקה עצובה בספירת העומר

אבל בסברא צודק שמח תשמח שאין דברי הריטב"א שייכים לעניין, שאם כאן אסרו רק ניגון שמח, זה איני יודע מנא ליה, אבל אם כן הוא מה התחלפות הדורות שייכת לעניין בכל דור ייאסר אם הוא שמח ויותר אם הוא עצוב.
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 11:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ברכת עד מאה ועשרים
תגובות: 51
צפיות: 4117

Re: "עמו"ש" - ברכה או קללה

ואני תמיד תמהתי הלא משיח יבא מהרה ואז כמבואר בגמרא בפסחים אצל אומות העולם יהיה הנער בן מאה שנה ימות ואצל ישראל יהיה ובילע המוות לנצח.
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 11:09 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 661
צפיות: 61439

Re: לאוהבי הציונות...

ורע ומגונה הדבר שר' עמיחי כנרתי שכל חטאו היה שכתב דבריו בלא לבזות ובלא להתנפל על איש היה ראוי להיות מותקף ולידון ברותחים ומתוך כך נפתחה, לתשומת לבכם, כל המבולקה הזאת.
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 9:24 pm
פורום: אוצר החכמה - תיקונים והערות
נושא: איחוד כרכים
תגובות: 6
צפיות: 587

Re: איחוד כרכים

מה השתנה?
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 9:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנין ישראל שלאחר תחיית המתים
תגובות: 14
צפיות: 938

Re: מנין ישראל שלאחר תחיית המתים

נכון וזה היה כל ישראל שבאו לרגל , וכידוע שבזמן מלכות חשמונאים התפשטה מלכות ישראל ויישובם.
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 8:45 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 661
צפיות: 61439

Re: לאוהבי הציונות...

כבר מצאתי את דברי הרב החבי"ף ואינו בתשובה אלא בספר תנופה חיים, ומש"כ שם בהדי כבשי דרחמנא הוא על מי שניסה לסבב לעשות יישוב בעיר שכם, ומת תוך כדי כך, ומה שכתב בשם המהריק"א הוא נראה שם שהכוונה משום שע"י זה יתמעט היישוב בשאר המקומות בהם קבורים הקדושים אשר בארץ המה, (למשל בחברון!!), ו...
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 8:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ברכת עד מאה ועשרים
תגובות: 51
צפיות: 4117

Re: ברכת עד מאה ועשרים

מובא גם מעשה מהגר"א שאמר לאחד שיחיה עד מאה שנה.
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 8:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנין ישראל שלאחר תחיית המתים
תגובות: 14
צפיות: 938

Re: מנין ישראל שלאחר תחיית המתים

המרחק בין יותר מכמה אלפים למליארדים רבים גדול מאד
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 6:31 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 661
צפיות: 61439

Re: לאוהבי הציונות...

אוצר, עיין בדברי הרח"פ ואת השגותיך רשום בגליונו שם.


ידידי איש ספר אולי תציין איה מקומו.
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 6:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנין ישראל שלאחר תחיית המתים
תגובות: 14
צפיות: 938

Re: מנין ישראל שלאחר תחיית המתים

נראה לך שלפרש את הדברים כפשוטם זה מסתבר? שבהר המלך גרו 1800 מליארד בני אדם (כיום יש בעולם כולו כ 6 מליארד בני אדם)

ולאן נעלמו כולם בחורבן
ואע"פ שארץ הצבי כתיב בה ולא ייפלא מה' דבר, וודאי שהפשטות כדברי המהר"ל.
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 5:48 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 661
צפיות: 61439

Re: לאוהבי הציונות...

שכבשי דרחמנא זה, מורה שלא להתגורר שם, מ"מ המציאות עד לעצמו,


כבשי דרחמנא אינם סיבה להנהגה ודברי ישעיה לחזקיה יעידו

ואיך יצא לכם מן הגמרא שלא להתגורר שם, לא יאומן?
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 4:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חייב כל אדם לומר לפני התפלה הריני מקבל עלי מצוות ואהבת לרעך
תגובות: 22
צפיות: 1446

Re: חייב כל אדם לומר לפני התפלה הריני מקבל עלי מצוות ואהבת ל

האם דברי רש"י הם פשט הפסוק??? פשט איזה פסוק? רש"י בא להסביר את פשט דברי הלל שאמר לגר מאי דעלך סני לחברך לא תעביד זה כל התורה כולה (על רגל אחת) וע"ז כתב שני פירושים א. שהכוונה שתשמע בקול הקב"ה שהוא רעך אוהבך. ב. שמדבר על ריבוי המצוות בין אדם לחבירו? שם בגמרא בכלל לא מוןזכרת מצוות...
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 4:25 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות ליעול ושיפור השימוש בתוכנה
נושא: מסך מלא וגלילה אוטומטית
תגובות: 3
צפיות: 684

Re: מסך מלא וגלילה אוטומטית

יאיר כתב:דבר נוסף:
אפשרות דפדוף או גלילה באתר ע"י המקשים.

תודה.


יש
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 12:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'חתונת הכסף' - מי יודע?
תגובות: 16
צפיות: 1610

Re: 'חתונת הכסף' - מי יודע?

על דנפקי לי מכרת הוא גמרא מפורשת
ובקשר לגיל שבעים ור' שלום שבדרון
אולי כשמגיע אדם לגיל שבו מתחדש בו עניין ע"פ המשנה באבות בן עשרים בן שלושים וכו' שייך לעשות בזה עניין שמחה אבל מה מניין 25 שנים לנישואין יש בו עניין תורני.
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 12:20 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות ליעול ושיפור השימוש בתוכנה
נושא: מחירי התוכנה וגירסאות פרוצות
תגובות: 80
צפיות: 11871

Re: מחירי התוכנה וגירסאות פרוצות

תגובת אוצר החכמה בנושא: מחיר אוצר החכמה אינו ענין לספקולציות. כשבאים לתחשב מחיר מוצר, ישנם שיקולים רבים מגוונים ומעייפים. אנחנו הראשונים שהיינו מעוניינים להוריד את מחיר התוכנה, אך לעת עתה כל זמן שאנחנו בתנופה של פיתוח אדיר מימדים אין המציאות מאפשרת זאת. השיקול הנפוץ שאם המחיר ירד יהיו יותר קונים, כ...
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 11:48 am
פורום: אוצר החכמה - תמיכה טכנית
נושא: חשוב מאד
תגובות: 4
צפיות: 826

Re: חשוב מאד

אם אתה מתכוון מהתכנה
עליך להעתיק את הקטע ללוח
לפתוח תכנת ציור (כמו צייר של WINDOWS)
לשור את הקובץ כ JPG
ולצרף אותו להודעה.

אם אתה מתכוון מהאתר יש לך בכל ספר שאתה פותח בצד ימין צור קישור לקטע הנבחר
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 11:29 am
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 661
צפיות: 61439

Re: לאוהבי הציונות...

בכל מקרה יעקב אבינו כנראה חשב ששכם זה מקום טוב שהרי נתן ליוסף מתנה את שכם.
על ידי אוצר החכמה
ד' מאי 04, 2011 12:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: קדושים תהיו
תגובות: 9
צפיות: 795

Re: קדושים תהיו

אולי תוכל למיין את הירושלמי וא"כ זה מעניין כי זה גם הרמב"ם וגם הרמב"ן כאמור לעיל.
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 11:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לשון
תגובות: 23
צפיות: 1375

Re: לשון

בני חם למשפחתם ללשונותם בראשית
מכל לשונות הגויים זכריה
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ברית מנוחה (שלא מהמקובל) מי מכיר?
תגובות: 7
צפיות: 565

Re: ברית מנוחה (שלא מהמקובל) מי מכיר?

אבל בדקת אם הדברים שמביא יכולים להיות מבוססים על הברית מנוחה הקדמון? או שפשוט לך שאינו כן?
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קדושים תהיו
תגובות: 9
צפיות: 795

Re: קדושים תהיו

הכוונה לאזהרת עריות הסמוכה בסוף פרשת אחרי מות כמו שכתב בשפתי חכמים.
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:35 pm
פורום: אוצר החכמה ברשת - האתר
נושא: תיקון השעה
תגובות: 4
צפיות: 1425

Re: תיקון השעה

כבר הוסבר העניין כאן
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לשון
תגובות: 23
צפיות: 1375

Re: לשון

חד וחלק כתב:
אוצר החכמה כתב:דבר מפורסם הוא כי מי שחסרה לשונו ח"ו אינו יכול לדבר ובלי שינים אנשים מדברים.

האמנם מי שחסרה לשונו לא יוכל להגות מילה כמו 'אבא'? מוזר.


תעשה חיפוש באוצר החכמה לחתוך-לשונו
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מהו שיעור אורך הפאות על פי ההלכה - לקראת ל"ג בעומר
תגובות: 19
צפיות: 1921

Re: מהו שיעור אורך הפאות על פי ההלכה - לקראת ל"ג בעומר

א. לעניין בלורית, בלורית דהגמרא הוא באחורי ראשו, ומש"כ האחרונים בזה הוא משום שיש בו בכל אופן הידמות לגויים ןע"ז פשוט כדברי גם זה הבל. ב. אני לא חושב שרבים עוברים על השיעור בגובה (אע"פ שאודה שאין עיני בראשם של אחרים) כי כמבואר בר' חיים ויטאל האריז"ל לא הקפיד רק עד גובה האוזן ומעט ...
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דרך הלימוד בפולין
תגובות: 36
צפיות: 5206

Re: דרך הלימוד בפולין

לא ראיתי את ההוצאה החדשה אבל אם כדברי איסתרא ראוי אכן למחות ע"ז. ואני לדידי לא ניחא לי גם מה שעשו במדרשים מסויימים ששלבו את הפירוש בגוף הטקסט למען ירוץ קורא בו, אבל שם חשש טעות ליכא משא"כ כאן.
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קדושים תהיו
תגובות: 9
צפיות: 795

קדושים תהיו

ידוע רש"י על קדושים תהיו פרושים מן העריות
והנה הרמב"ם בשורש הרביעי על אותו תו"כ כתב שהוא מצווה כוללת על כל האיסורים כולם, ועיין ברמב"ן שלא נחלק עליו שם בביאורו בדעת ה"ג,
האם רש"י חולק עליהם? או שדוגמא נקט משום הסמיכת ובעיקר הדבר סבר כמותם?
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לשון
תגובות: 23
צפיות: 1375

Re: לשון

דבר מפורסם הוא כי מי שחסרה לשונו ח"ו אינו יכול לדבר ובלי שינים אנשים מדברים.
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 5:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מהו שיעור אורך הפאות על פי ההלכה - לקראת ל"ג בעומר
תגובות: 19
צפיות: 1921

Re: מהו שיעור אורך הפאות על פי ההלכה - לקראת ל"ג בעומר

כיהודה ועוד לקרא, אני תמיד נהגתי לומר שהעדות שמסתפרים קצר מאוד עוברים על הרבה יותר איסורי תורה ממי שלא משאיר פאות ורק מספר את כל ראשו ביותר מ2 ס"מ [שיערו זה זכור לי שראיתי בסוף ספר לשכנו תדרשו], וכמעט לא שייך בסוג התספורת המקובלת שלא לעבור לפחות על כמה לאוין. אע"פ שאולי יש מקום להחמיר בענ...
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 5:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספק ברכות להקל
תגובות: 8
צפיות: 599

Re: ספק ברכות להקל

בפשטות הכוונה להקל ושלא לברך. אבל ראיתי בחוברת שמביא משו״ת עני בן פכמא שששאל: מדוע לא כתוב ספק ברכות לא לברך? למה כתוב להקל? אלא שיש אנשים שעל כל דבר היו רוצים לברך וקשה להם שלא לברך ויש אנשים הפוך שלא היו כלל מברכים וקשה להם לברך ונפסק להלכה בספק ברכה שכל אחד יעשה בצורה שיותר קל לו. לכן הכוונה להק...
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 5:20 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: עוד בעניין ספירת העומר
תגובות: 16
צפיות: 1480

Re: עוד בעניין ספירת העומר

לפי עניות דעתי אינו כן כי המקרה של החת"ס וההר צבי דומה לגמרא ולא לכאן, כי הדיון שלהם הוא שכשאמרו חז"ל (או התורה במקור חז"ל) לחם משנה היינו שנים האם אחד וחצי במציאות נקרא גם שנים בדיבור . וה"ה כשאמרו חז"ל לקרא שלשה פסוקים האם מציאות של שנים וחצי נקרא שלוש בדיבור. אבל כאן השאל...
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 2:37 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: עוד בעניין ספירת העומר
תגובות: 16
צפיות: 1480

Re: עוד בעניין ספירת העומר

אולי יש במשמעות דבריו אבל ספירה אין כאן, שהרי גם אם יאמר היום ג' באייר, יש במשמעות דבריו שהוא כך וכך ימים, אבל ספירה אין כאן. בנזיר האומר הריני נזיר ויום אחד, הריני נשיר ושעה אחת, או הריני נזיר ומחצה, כיון שאין נזירות ליום אחד, הרי זה נזיר שתיים דאין נזירות לימים ואין נזירות לשעות. אולי קצת דומה לכ...
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 2:30 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: עוד בעניין ספירת העומר
תגובות: 16
צפיות: 1480

Re: עוד בעניין ספירת העומר

ג. שיצא מסיבה אחרת, כי הספירה היא בימים שלמים ואין אפשרות להוסיף לזה חצי, והחצי אינו מתחבר למספר ואינו מעלה ואינו מוריד. (מישהו ששאלתי אותו על כך שאלני מה יהיה אם מישהו יאמר היום שני ימים ואוטובוס. בגמ' ברכות ג' עמוד ב' משמרה ופלגא נמי משמרות קרי להו. בשו"ת מהרש"ם ח"ג סימן מ"ה ה...
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:49 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ספק בספירת העומר
תגובות: 8
צפיות: 810

Re: ספק בספירת העומר

אגב במאמר המעניין של פסקי הלכות מאת הרב קוק שהובא בנושא "לאוהבי הציונות" הובא גם התיייחסות לשאלה של ספיקא דיומא מתוך תשובותיו.
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 9:46 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: עוד בעניין ספירת העומר
תגובות: 16
צפיות: 1480

Re: עוד בעניין ספירת העומר

לא הבנתי כוונתך ביום שעליו לספור שלשה ימים בעומר וודאי לא יכול לספור שנים וחצי, (אנו סופרים שלשה מייד בתחילת היום). השאלה היא רק ביום שהיה עליו לספור שני ימים. וכאן יש לדון לפי הבנתי בשלושה צדדים. א. כדבריך והיינו שכיוון שהתחיל היום יכול לומר גם חצי. ב. להיפך שכיוון שהוסיף מספר לא ספר את הספירה הראו...
על ידי אוצר החכמה
ג' מאי 03, 2011 7:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דרך הלימוד בפולין
תגובות: 36
צפיות: 5206

Re: דרך הלימוד בפולין

מה התכוונת שיש ללמוד מזה?
על ידי אוצר החכמה
ב' מאי 02, 2011 7:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תמונת הרמב"ם ללא פאות – לקראת ל"ג בעומר
תגובות: 14
צפיות: 1342

Re: תמונת הרמב"ם ללא פאות – לקראת ל"ג בעומר

אבל קשה לשפוט מתמונה אולי היה במספרים שלא כעין תער שמותר לכו"ע

(בהנחה שאפשר בכלל להסיק מהתמונה משהו ולטעון שאם היו פאותיו יורדות ע"פ מדותיו לא היו מציירים או מפסלים את צורתו ללא פאות וגם זו שאלה גדולה)
על ידי אוצר החכמה
ב' מאי 02, 2011 7:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2193
צפיות: 196263

Re: אשכול אביעה חידות

יאיר כתב:אא"כ אם העביר בנו היחיד ונעשה עקר/סריס.


לא הבנתי כוונתך

עבור לחיפוש מתקדם