פורום אוצר החכמה

תבונה1

לכאורה ראיה מיבמות ע,א - דלפי זה הא משכח"ל בבנות שלא נאמר בהם בני בנים אך כבר לא שייך בה "וזרע אין לה". וכעין ראיה כזו כתב בגבורות ארי ריש יומא להוכיח שבני בנים הרי הם כבנים הוא עד סוף כל הדורות ולאו דווקא בני בנים.

תבונה1

בספר הזכרון להראשל"צ הגר"י נסים זצ"ל חלק א' עמוד ע"ט מביא הגר"י גרשוני זצ"ל בשם הראדישקובער חידוש בהלכה בענייני זרעים.

תבונה1

אם אפשר להכניס לאוצר את הספר. תודה רבה.

תבונה1

ווידער כתב:מצו"ב כתב העת של חודש כסליו, יצא היום מבית הדפוס.

במאמר אודות רבי יהודה אלקלעי זצ"ל נכתב שבצעירותו בהיותו בא"י הושפע מתלמידי הגר"א. מה המקור לכך?

תבונה1

http://toladot.blogspot.com/2012/02/blo ... 2.html?m=1
עי' כאן בנוגע לזה

תבונה1

יישר כח

תבונה1

יישר כח
אכן דברים חשובים ונפלאים

תבונה1

כידוע פרד"ס הינו ראשי תבות של פשט רמז דרש סוד.
האם מישהו מכיר ספר או מאמר שמסביר באופן בהיר מה כלול בכל אחד מהמושגים הנ"ל - מהו פשט, מהו רמז, מהו דרש, ומהו סוד?

תבונה1

בתחילת ספר דברי יעקב להעילוי מווישקי זצוק"ל ישנו מכתב מאת הגרי"א הנקין זצוק"ל - בו הוא מעיד על העילוי מווישקי כי היה לומד בין 50 ל60 דף בשעה אחת.

תבונה1

בלבוש סימן קס"ז בענין מה ששמים מלח על השולחן בשעת האכילה הביא מספר נפק"מ שיוצאים לפי הטעם שהמלח הוא לתקן הבשר.

תבונה1

בעניין עשה הדפנות והסכך בבת אחת אם חשוב כהקדים הסכך לדפנות, מרן הגר"ח צימרמן זצוק"ל הביא לזה ראיה מהוכחת ביאור הגר"א שבקדמו הדפנות לסכך הסוכה נפסלת מהגמ' בדף י"ט בעניין פי תקרה יורד וסותם, שהק' רבא לאביי " לדידך דאמרת פי תקרה יורד וסותם אפי' הפחית דופן אמצעי נימא פי תקרה יור...

תבונה1

בספר תורה לישראל עמוד 74 האיר אור חדש בעניין זה שהקב"ה מחדש בכל יום מעשה בראשית, יעו"ש.

תבונה1

זוכר אני את ענוותנותו ופשטותו המדהימה, הוא היה איש צדיק וטהור ועל אף מרחק השנים והדורות [שלא לדבר על המרחק הרוחני] הוא התנהג ממש כשווה בין שווים - כל זאת בצורה טבעית ופשוטה. אישיותו הקרינה טוהר טבעי, סביבותיו שררה שמחה, וכל כולו תמונה של אדם שאין לו בעולמו אלא רצון קונו. יש לציין שמלבד שיחותיו על פר...

תבונה1

באמת החפץ חיים בפתיחתו כתב בזה הלכה למעשה - לאוין ח,ט, ע"ש מש"כ על פי הנאמר בחו"מ סימן תכ"א סי"ג ובסמ"ע שם.
ובאמת מאד צריך ליזהר בזה כיון שלפי פי' הרע"ב בסוף פאה נראה שהדבר יכול לנבוע גם כתוצאה ממידת אכזריות על עצמו, ואם על עצמו לא חס וכו' ע"ש.

תבונה1

יעויין בשער הזכירה פרק ב'

תבונה1

https://tablet.otzar.org/he/pages/?&restore=1&t=1568048147224&pagenum=175&book=15040 ע"ש בעמוד קפ"ח בקשר לנדון כאן אינני מצליח להבין באיזה ספר מדובר, שלחת לינק אל האוצר המקוון, ומכיוון שמדובר בעמוד אשר איננו נגיש לאורחים (לאחר 40) אפילו שם הספר על מנת לפותחו באוצר הלא מקוו...

תבונה1

בענין זה יש לציין את דברי המאירי בשבת קי"ט,א שכתב בביאור הגמ' שם "ויום הכפורים עולה על כולם במצוות הידור מלבושים נכבדים ובגדים מצויינים, דרך הערה אמרו ולקדוש ה' מכובד זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה".

תבונה1

https://tablet.otzar.org/he/pages/?&res ... book=15040 ספר היובל לר' מרדכי קירשבלום
ע"ש בעמוד קפ"ח בקשר לנדון כאן

תבונה1

ספר "יראים" לרבינו אליעזר ממיץ במהדורא מנוקדת. ומסביבו פירוש "שם חדש" מהגה"ק רבי חיים דניאל שלמה פינסו זצ"ל ופירוש "סביב ליראיו" מהגה"ק רבי אהרן וואלקין זצ"ל . בעריכה חדשה והגה"ה מדויקת ומתוקנת ושינויי גירסאות בתוספת הערות מהמוציאים לאור. בהוצאת...

תבונה1

ר_חיים_הקטן כתב:
שפופרת של ביצה כתב:הגאון האדיר רבי חיים צימרמן זצ"ל פסק שהאיסלם היום הוא עבודה זרה.

יש לכם מקור לזה או ידוע לנו נימוקיו?

גם אני שמעתי כן מתלמידיו, [כמדומני שהוא תמה מאד על דברי הגאון מרן מוהראי"ה קוק זצ"ל בעניין זה] אך איני יודע בדיוק מה היה טעמו.

תבונה1

שנים מספריו - הספר "אגן הסהר" והספר "אגרא לישרים" הינם ספרים שנכתבו להלכה למעשה.

תבונה1

ספר "חשבונות של מצוה" מהאדר"ת זצ"ל

תבונה1

לא ראיתי שהובא כאן באשכול.

יש בספר הזכרון ברית אברהם [פרנס] מאמר עמוק וארוך מהגאון הנשגב ר' מרדכי פוגרמנסקי זצ"ל בענייני ספקות וחזקה.
כמדומני שזהוא המאמר היחיד בהלכה שהודפס ממנו.

תבונה1

איני מבין כיצד ניתן להתעלם מהאנטישמיות שאפיינה את הגויים במהלך הדורות. לו חיו כל הגויים בשויון נפש מול היהודים ופתאום פרעו בהם פרעות אז היה ניתן לטעון כי האירוע בכל פעם היה נקודתי, אך בשעה שהעולם היה ועודנו אנטישמי בצורה שבלתי ניתן להתכחש אליה, בוודאי שהפוגרומים הם תוצאה של אנטישמיות. לטעון אחרת הוא...

תבונה1

דוגמא קרובה לזה, עי' ערכין דף י' ע"ב רש"י ד"ה אל יתהלל שתבנית כלי הנגינה במקדש נעשו על פי הגבורה והוא בכלל הדין של "הכל בכתב מיד ה'".

תבונה1

תאריך המכתב מעורר הרגשה כאילו המתינו עד פטירתו של מרן הגאון רבי איסר זלמן זצוק"ל - ורק לאחר פטירתו העיזו לכתוב את המכתב...

תבונה1

יש לציין לביאור הגר"א חושן משפט סימן קנ"ח אות ג' - לאחר שהוא מביא את תשובת הרמב"ם לחכמי לוניל בתשובה לשאלתם על דבריו מדברי הגמ' [לגבי היזק ראיה], כותב הגר"א שתשובתו של הרמב"ם הוא דוחק גדול ואומר פשט משלו ברמב"ם.

תבונה1

לגבי ההסכמות, בספר תולדות יעקב [ישנו באוצר] שהו"ל נכדו הביא שם את לשונות ההסכמות. [מעמוד נ"ב והלאה].

תבונה1

בעניין הנ"ל יש לציין ידיעה מעניינת שאף מצינו מקום בו [לדעה מסויימת] פוסקים להלכה כאלישע בן אבויה - "אחר". בברכות ט,ב "אחרים אומרים עד שיכיר את חבירו", והתוס' כתבו שם דהאי אחרים לאו ר' מאיר הוא דהא ר' מאיר אמר משיבחין בין זאב לכלב, אמנם ברבינו פרץ שם [מובא בהערות של הוצאת עוז...

תבונה1

https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?52504&
עיי"ש בעמוד 13

תבונה1

https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx? ... 3240931801
עיי"ש בעמוד 14

תבונה1

ברוך דיין האמת. הרב נחמן שטרנפלד זצ"ל, מחבר ספרי דרוש ורמזים על התורה [נמצאים באוצר "ק"נ טעמים" - פרפראות בטעם פזר ו"אותיות ומופתים בגימטריא"]. נצר למשפחות החשובות של יוצאי אשכנז, אשתו חיה לבית ברויאר היתה נינתו של הרש"ר הירש זצ"ל. רוב ימיו גר בחיפה ובסוף ימיו...

תבונה1

שלו' לחו"ר דפה, אני מחפש משפט- ציטוט או אמירה עקרונית, כמדומני שבעל האמירה הוא הגר"ח סולוביצ'יק שאומרת, שעיקר תפקיד הרבנים הוא לחבוש לשבורי לב, לעזור לאחרים, להקשיב, משהו מעין זה. מי שמכיר או יודע על מה מדובר, ויראני מקום, אודה לו מאוד. תודה רבה. כך אמר הגר"ח לבנו הגר"מ כאשר נעש...

תבונה1

בתורת משה (חמש כרכים) להחת"ס יש ביאור בזה, וכעין זה כתב ג"כ בתשובות (ח"ו סי׳ ל"ה). בנוי על הפיוט הנ"ל, שבאו עדים להעיד על הלבנה, משום שהם היו במצרים והראיה צריך להיות בארץ ישראל, עיי"ש. לי הקטן נראה לבאר באופן אחר, ולא ראיתיהו בנדפס. אם אחד מחו"ר הפורום יודעים מי ...

תבונה1

בעניין המדובר, הגבול בין הפשט לדרש- יש כאן באמת שאלה עמוקה ואכתוב מספר הערות מהרהורי לבי ואולי הם נכללו בחלק מדברי הכותבים כאן. א. ראשית הלא זה פשוט שאף הפשט יסודו מהר סיני, וכפי שכתב הרמב"ם לגבי פרי עץ הדר וכדו'. מלבד זאת, ישנו את מה שכתב הרשב"ם לגבי "הפשטות המתחדשות בכל יום". א...

תבונה1

משולש כתב:כולם יושבים שבעה בבית הנפטר? איפה ועד מתי.

השבעה בבית הנפטר שכונת כנסת ב'
בוקר 10:00 - 1:30
ערב 5:00 - 10:00
השבעה מסתיימת ביום חמישי בבוקר

תבונה1

אכתוב מספר שמועות ששמעתי ממנו כדי שיהיו שפתיו דובבות. א'. בריש בבא מציעא הקשו התוספות על המשנה דזה אומר כולה שלי וזה אומר חציה שלי ישבע וכו', ואמאי לא נימא שזה שטוען כולה שלי הוי ודאי וזה שטוען חציה שלי הוי ספק ואין ספק מוציא מידי ודאי, ותי' שמכך שהגביה חצי עדיין לא יודעים שהחצי השני שלו וכלפיו הוא ...

תבונה1

יעויין בספר אגן הסהר עמוד רצ"ג מה שהביא בשם ספר הישר לרבינו תם. [מש"כ שם בסימן תר"כ כן הוא בדפוס וויען אבל בדפוסים האחרים הוא בחלק השו"ת מ"ה,ו].

תבונה1

אכן גדולה מאד האבידה. בהירות עצומה בכל חלקי התורה ומדות נאצלות. כמה מאור פנים. הייתי מגיע אצלו והיה שואלני באיזו סוגיא אני עוסק ומיד היה מדבר עמי ברעננות של בחור צעיר, וכאילו עתה הוא עסוק בסוגיא זו, בבהירות עצומה בגמרא רש"י ותוספות ובסברותיהם. קשה להעביר את החוויה, אך כל מי שהכירו ראה את זה וחו...

תבונה1

אין לי ספק שעל גדולינו, לפחות חלקם, ניתן לומר משפטים דומים, ההבדל הקטן הוא שזה בכיוון ההפוך. ז"א לצד הקנאות לש"ש והאש קודש שליהטה בהם, שלא יכלו לראות כבלע וגו', מה שקשה לומר על מה שמתואר כאן, לפי פרשנות הכותב, לפחות. ר' נוטר, זו השנייה קשה מן הראשונה. אבל בלי זה א"א עוד מילה בהקשר הז...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 117 תוצאות