מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 832 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יושב ירושלים
ג' יולי 30, 2019 8:43 am
פורום: אספקלריא
נושא: איסוף צדקה ע"י לומדי תורה, והנהגת ה"שנוררים"
תגובות: 130
צפיות: 26697

Re: איסוף צדקה ע"י לומדי תורה, והנהגת ה"שנוררים"

שבת קנא:

אמר רב יוסף: נקיטינן, האי צורבא מרבנן לא מיעני - והא קא חזינן דמיעני! - אם איתא דמיעני, אהדורי אפתחא לא מיהדר.
על ידי יושב ירושלים
ג' יולי 30, 2019 8:23 am
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

יש לדון אם יש שיעור לאורך הברכות, ... ועי' נשמת אדם הל' שמיני עצרת כלל קנב סעיף ג, מש"כ בזה בתשובה שם. לכאורה יש להוכיח כן מדעת רב ד'מעין שמו"ע' פירושו מעין כל ברכה וברכה, ואי אמרת דאין שיעור לאורך הברכות היינו 'שמונה עשרה'. אני דנתי על שיעור אורך הברכות בשעה שמתפלל מעין שמונ"ע אליבא...
על ידי יושב ירושלים
ג' יולי 30, 2019 8:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

חשוב מאוד לשים לב למי שמתפלל הביננו, שבסידורים המצויים הנוסח הוא 'והתועים על דעתך ישָפֵטוּ ' שפירושו שהעוברים על דעת המקום ייענשו, וכפי' ראשון ברש"י, ודלא כהכרעת רש"י ובה"ג [והכרעת הב"י], לומר 'והתועים על דעתך ישְׁפְּטוּ ' שפירושו שהשופטים שלא כדין יחזרו לשפוט כדין, ולפי דבריהם ...
על ידי יושב ירושלים
ג' יולי 30, 2019 8:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

שני משפטים שהחי"א השאיר הוקשו לי למה הם מעכבים: 'ומלוך עלינו אתה ה' לבדך' 'וכסא דוד מהרה לתוכה תכין' א. וכסא דוד י"ל שהוא ע"פ שיטת הב"ח שביאר שזה מעיקר הברכה וראוי להיות בזה משום מעין החתימה סמוך לחתימה. וכעת לא עיינתי. ב. ועי' בתשובה שבנשמ"א שהזכרתי לעיל שכתב שע"פ דבר...
על ידי יושב ירושלים
ג' יולי 30, 2019 7:59 am
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

יש לדון אם יש שיעור לאורך הברכות, והב"י סי' קכב הביא דברי המנהיג : ספר המנהיג דיני תפילה אותן המקומו' שנהגו לומ' עושה שלום ברכנו כולנו ברוב עוז ושלום בא"י המברך את עמו ישראל בשלו', לא יתכן דמטבע ארוך תיקנוה חכמ' ככל שאר הברכו' שלי"ח והן עושין ממנו מטבע קצר כברכת הפירות והמצות שפתיחת ...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 11:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

ועוד יותר לא מובן: אי הזכרת הגרים בברכת הצדיקים המפורשת בתלמוד. [וכמובן המינים והמשומדים בברכת המינים, אבל זה מובן]
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 10:56 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: המלצה לספר לימי בין המצרים
תגובות: 21
צפיות: 7008

Re: המלצה לספר לימי בין המצרים

לטעמי האישי, שני קונטרסים של הרב "אז נדברו" שממש עשו לי את זה; מצו"ב:
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 10:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

נוסח ג' ברכות אחרונות מ כאן : רצה ה' אלהינו ושכון בציון ויעבדוך עבדיך בירושלם. ברוך אתה ה' שאותך ביראה נעבד. מודים אנחנו לך, אתה הוא ה' אלהינו ואלהי אבותינו, על כל הטובות והחסד והרחמים שגמלתנו ושעשיתה עמנו ועם אבותינו מלפנים, ואם אמרנו מטה רגלנו חסדך ה' יסעדנו. ברוך אתה ה' הטוב לך להודות. שים שלום ...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 9:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

לפי דבריהם המתפלל בנוסח המודפס הנ"ל לא יצא ידי חובתו! 1. ברור שלא יצא יד"ח אם כיון דלא כהב"י? ב כיון דלא כהב"י ברור שיצא שהרי אין הכונה מעכבת, אבל אם אמר [בניקוד או בפיסוק] באופן המשתמע כפירוש ראשון ברש"י, להחולקים לא יצא ידי חובתו שהרי לדבריהם אין זה מענין הברכה כלל [ולכן ...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 9:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

אגב, יש להדגיש שאת שלושת הברכות הראשונות ואת שלושת הברכות האחרונות בכל מקרה עליו לומר, ו'הביננו' היא קיצור רק של הברכות מ'אתה חונן' ועד 'שומע תפילה' (ועד בכלל, כמובן). והנה, למעשה עיקר הכוונה המעכבת מעיקר הדין היא דווקא בברכה ראשונה ובברכת מודים, וכאמור אלו הן ברכות שממ''נ א''א להשמיטם, כך שאם הנוש...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 7:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דוגמאות למחלוקת תנאים שכהיום יש נוהגים כך ויש כך
תגובות: 23
צפיות: 6103

Re: דוגמאות למחלוקת תנאים שכהיום יש נוהגים כך ויש כך

כוונה בטבילה [חולין לא:, יו"ד קצח,מח]

עיבוד הבתים לשמה [סנהדרין מח:, או"ח לב,לז]

ק"ש דערבית לאחר חצות [ברכות ב., או"ח רלה,ג]

ציצית בטלית כפולה [מנחות מא., או"ח י,ו]

יבום או חליצה [יבמות לט:, אה"ע קסה,א]
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 7:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

חשוב מאוד לשים לב למי שמתפלל הביננו, שבסידורים המצויים הנוסח הוא 'והתועים על דעתך ישָפֵטוּ ' שפירושו שהעוברים על דעת המקום ייענשו, וכפי' ראשון ברש"י, ודלא כהכרעת רש"י ובה"ג [והכרעת הב"י], לומר 'והתועים על דעתך ישְׁפְּטוּ ' שפירושו שהשופטים שלא כדין יחזרו לשפוט כדין, ולפי דבריהם ...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 7:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

מן הדין, יכול להתפלל בדיעבד 'הביננו', שהוא נוסח מקוצר של תפילת שמונה עשרה, כאשר הוא הולך בדרך וכגון שהוא טרוד (וכגון בשטיבלאך הצפופים והדחוקים, ודעתו על התינוק בעגלה שהשאיר בחוץ...)., למרות זאת, המנהג שלא להשתמש בקיצור זה של הביננו, וכמו שכתב הערוך השלחן... ומאד נפלאתי בראותי להכף החיים (סי' ק"...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 1:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

חשוב מאוד לשים לב למי שמתפלל הביננו, שבסידורים המצויים הנוסח הוא 'והתועים על דעתך ישָפֵטוּ ' שפירושו שהעוברים על דעת המקום ייענשו, וכפי' ראשון ברש"י, ודלא כהכרעת רש"י ובה"ג [והכרעת הב"י], לומר 'והתועים על דעתך ישְׁפְּטוּ ' שפירושו שהשופטים שלא כדין יחזרו לשפוט כדין, ולפי דבריהם ...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 29, 2019 8:23 am
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?
תגובות: 81
צפיות: 18742

Re: מנהג עוקר הלכה ? עדיף לא להתפלל בכלל מאשר להתפלל הביננו?

חשוב מאוד לשים לב למי שמתפלל הביננו, שבסידורים המצויים הנוסח הוא 'והתועים על דעתך ישָפֵטוּ ' שפירושו שהעוברים על דעת המקום ייענשו, וכפי' ראשון ברש"י, ודלא כהכרעת רש"י ובה"ג [והכרעת הב"י], לומר 'והתועים על דעתך ישְׁפְּטוּ ' שפירושו שהשופטים שלא כדין יחזרו לשפוט כדין, ולפי דבריהם ה...
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 10:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דוגמאות למחלוקת תנאים שכהיום יש נוהגים כך ויש כך
תגובות: 23
צפיות: 6103

Re: דוגמאות למחלוקת תנאים שכהיום יש נוהגים כך ויש כך

כוונה בק"ש [פסוק ראשון או עד על לבבך]. נשים במ"ע שהז"ג. נתינת זלו"ק בחו"ל. אשמח אם תבהיר דבריך בג' אלו, ולפחות תתן מ"מ לאיזו מחלוקת בדיוק כוונתך, ומיהם החולקים בדורותינו. א. ברכות יג:, ב"י וב"ח או"ח סג [למעשה במ"ב הובאה דעת הב"ח רק לגבי חיוב עמ...
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 9:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!
תגובות: 55
צפיות: 11149

Re: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!

ברמזים מדברים פה.. רש"י מדבר על גר תושב בהגדרתו ההלכתית. מאיזה צד זה קשור להגר"א. מי שאינו גר תושב אסור לישב בארץ ישראל. מה הכוונה אסור. הוא הרי לא שומע לך וגם לא מחוייב במצוות, ואילו לעם ישראל יש מצוה לירש מן הארץ רק עמלך וז' עממין. שמא הכוונה שהארץ תקיא אותו אם לא ישמור כל המצוות, גם זה...
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 7:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דוגמאות למחלוקת תנאים שכהיום יש נוהגים כך ויש כך
תגובות: 23
צפיות: 6103

Re: דוגמאות למחלוקת תנאים שכהיום יש נוהגים כך ויש כך

כוונה בק"ש [פסוק ראשון או עד על לבבך].

נשים במ"ע שהז"ג.

אתו רבים ומבטלי מחיצתא.

נתינת זלו"ק בחו"ל.

טומאת אוהל במת נכרי.


ומקומות שנוהגים כחד תנא ולא מדינא:

מנהג בני אשכנז בתשעת הימים.

הנוהגים לסגור הס"ת בשעת הברכות.
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 3:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!
תגובות: 55
צפיות: 11149

Re: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!

קו ירוק כתב:ברמזים מדברים פה.. רש"י מדבר על גר תושב בהגדרתו ההלכתית. מאיזה צד זה קשור להגר"א.

מי שאינו גר תושב אסור לישב בארץ ישראל.
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 1:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!
תגובות: 55
צפיות: 11149

Re: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!

איך ניתן לכלכל הנחה שהגויים חייבים בכל המצות בארץ ישראל, מה עם גוי ששבת חייב מיתה זה נאמר בחו"ל? עיין רש"י יבמות מח:, ובאמת תמהו עליו הראשונים מהא ד'גוי ששבת'. ידיעה נכבדה למי שלא יודע זאת, אך אין זה מיישב את דברי הגר"א אם הכוונה בהם כפשוטם ממש כדברי הרב שמואל שמואלביץ. ופשוט. לא הבנ...
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 12:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!
תגובות: 55
צפיות: 11149

Re: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!

קרית מלך כתב:איך ניתן לכלכל הנחה שהגויים חייבים בכל המצות בארץ ישראל, מה עם גוי ששבת חייב מיתה זה נאמר בחו"ל?

עיין רש"י יבמות מח:, ובאמת תמהו עליו הראשונים מהא ד'גוי ששבת'.
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 12:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!
תגובות: 55
צפיות: 11149

Re: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!

הקושי שיש בזה ידעתי והזכרתי בהודעתי הראשונה שזה סותר לכאו' לדיני גר תושב. ולא ידעתי ליישב. בוודאי הגר"א לא המציא דברים ללא מקור או בסיס, וככל הנראה היה לו מקורות לכך גם אם נעלמו מעיננו הסומות. מבחינתי אין לי מנוח מלמחוק את דברי הגר"א מפני שאיני מבין מקורם וביסוסם ההלכתי ( ואולי דרכו בזה ע...
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 10:10 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: זהות השומרונים
תגובות: 27
צפיות: 6927

Re: זהות השומרונים

מאמר רבי יחיאל גולדהאבר א. את האמור בתחילת הערה 3 לא הבנתי. היכן מצאנו בחז"ל (לא בנוסח הצנזורה) התייחסות לכותים ימש"ו שאינה מכוונת לכותים דווקא? שנו חכמים [אהלות יז,ג]: וכן גוי שחרש אינו עושה אותה בית פרס שאין בית פרס לכותיים : והראשונים ביארו שאין לכותים וק"ו לנכרים, אבל הגר"א ...
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 9:21 am
פורום: בית המדרש
נושא: ברכהמ"צ על עירובין/טבילה/שחיטה כאשר הצורך מסופק
תגובות: 69
צפיות: 10151

Re: ברכהמ"צ על עירובין/טבילה/שחיטה כאשר הצורך מסופק

אולי יל"ע גם על הפרשת תרו"מ כשאינו מתעתד לאכול השיירים. מה ענין תרומה ומעשרות אצל המצות של הכשרה? וכי ההפרשה נועדה להתיר את הדגן ואת העיסה לאכילה?! 'תרימו תרומה' ציותה תורה! 'עשר תעשר' ציותה תורה! והמכלה את יבולו או את עיסתו – מפסיד מצוות עשה של תורה בידים. ודאי שהפסיד את קיום המצוה. אך ה...
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 8:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!
תגובות: 55
צפיות: 11149

Re: קיום המצוות בארץ ישראל - גם ללא הקדושה!

לא זכיתי להבין דברי הרב 'קו ירוק' הרי על ע"ז וג"ע הנכרי מצווה בכל מקום ולא רק בא"י.
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 8:05 am
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: האוטם שתחת ההיכל
תגובות: 3
צפיות: 3276

Re: האוטם שתחת ההיכל

'אוטם' הוא בנין הבנוי בידי אדם, והסלע הנמצא שם הוא הסלע הטבעי של ההר. זאת גופא שאלתי, כי חשבתי כן השערה ש'האוטם' לא היה בנין בידי אדם, אלא סלע טבעי בהר, וזה הוא האבן שרואים היום, [כידוע אחד מהקושיות לקבוע שזה האבן שתי' שאינו מתאים עם מדות האבן השתיה שאיתא במשנה] האם יש דברים מפורשים בזה? א. רמב&quo...
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 28, 2019 7:49 am
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: האוטם שתחת ההיכל
תגובות: 3
צפיות: 3276

Re: האוטם שתחת ההיכל

'אוטם' הוא בנין הבנוי בידי אדם, והסלע הנמצא שם הוא הסלע הטבעי של ההר.
על ידי יושב ירושלים
ו' יולי 19, 2019 10:39 am
פורום: בית התלמוד
נושא: חילופי הלשונות ושינויי הנוסחאות במסכת תמורה
תגובות: 35
צפיות: 8477

Re: חילופי הלשונות ושינויי הנוסחאות במסכת תמורה

עבודה נפלאה ביותר. יישר כח עצום.
על ידי יושב ירושלים
ה' יולי 18, 2019 11:32 am
פורום: אספקלריא
נושא: עליית תלמידי הגר"א - גירסת רש"ז ריבלין
תגובות: 2287
צפיות: 559468

Re: עליית תלמידי הגר"א - גירסת רש"ז ריבלין

למי שלא מתחבר לעניין של בנין ירושלים וחיבוב ויישוב ארץ ישראל אליו לא דברתי, לטעמו גם מה שנכון בסיפור הוא "בדיות". אני כותב למי שמעניין אותו חקר הנושא ומנסה לברור מכל הכתבים ולדעת את האמת מה נכון בכל הסיפור כאן. ובטוחני שמי שקרא האשכול מתחילתו מצא ולמד דברים חדשים בנושא. אם כבר עלה אז אוסי...
על ידי יושב ירושלים
ה' יולי 18, 2019 9:55 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים
תגובות: 101
צפיות: 29998

Re: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים

בעקבות הנידון לעיל, האם ניתן ללמוד היום דינים מפשוטו של מקרא, ומיהו הראוי לכך. בדידי הוה עובדא, בהיותי נוכח בבית הוראה, ועלתה שאלה בהלכות השבת אבידה, כאשר המוצא והאובד נמצאים במקומות מרוחקים, על מי לבא לקראת מי, האם על המוצא בכדי לקיים מצוותו, או שמא על האובד לטרוח לבקש אחר המוצא? והגבתי שלכאורה הו...
על ידי יושב ירושלים
ג' יולי 16, 2019 9:39 pm
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 282
צפיות: 60007

Re: המשך הרדיפות והחרפות נגד לומדי המקרא

פשטות המתחדשים גליון שביעי : מה שנמצא אצל הרב ורטהיימר בקול ענות חלושה פורץ אצל מאמרו של הרב ספייער, שאינו אלא חזרה על דברי הרב ורטהיימר, בצורה הרבה יותר קיצונית. כבר בהקדמתו כותב הרב ספייער: למה ניתנה תורה בסדר כזה, שפשוטה נלמדת הפך מדרישתה וזהו מה שהוא משתדל להוכיח לאורך המאמר שיש כאן סתירה בין ה...
על ידי יושב ירושלים
ג' יולי 16, 2019 9:31 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים
תגובות: 101
צפיות: 29998

Re: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים

בעקבות הנידון לעיל, האם ניתן ללמוד היום דינים מפשוטו של מקרא, ומיהו הראוי לכך. בדידי הוה עובדא, בהיותי נוכח בבית הוראה, ועלתה שאלה בהלכות השבת אבידה, כאשר המוצא והאובד נמצאים במקומות מרוחקים, על מי לבא לקראת מי, האם על המוצא בכדי לקיים מצוותו, או שמא על האובד לטרוח לבקש אחר המוצא? והגבתי שלכאורה הו...
על ידי יושב ירושלים
ג' יולי 16, 2019 1:45 pm
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 282
צפיות: 60007

Re: קיום תורתנו הקדושה על ידי חכמי הפשט, והתקפות מרושעות כנגדם בצירוף ו' הקדמות וו' מאות התפתלויות

נקח את הרשב"ם כדוגמא. הרשב"ם מסביר 'והיו לטוטפות בין עיניך', שזה תכשיט. ואין כוונתו של הרשב"ם לומר שעל פי הפשט מצות תפילין זה ללבוש תכשיט בין העינים, אלא כוונתו שגם על פי הפשט יש ללבוש קופסאות שחורות, אלא שיש בהם גוון של תכשיט. וראיה לדבר, שהרי בהלכות קטנות להרא"ש איפה שדן בהלכה...
על ידי יושב ירושלים
ג' יולי 16, 2019 1:30 pm
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 282
צפיות: 60007

Re: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות

אמור נא בקול ברור, האם אתה סבור כי יתכן הדבר לומר שמשה רבינו לא קרא שמע והיה אם שמוע בכל בוקר וערב, לא נטל אתרוג בסוכות, לא תקע תש"ת בראש השנה??? כיון שכל הדיון כאן מתייחס כביכול לדברי הרב חיים מצגר, חשוב לי להדגיש שאין כל קשר בין הדברים, וכמו שהסביר בטוטו"ד הרב אוצה"ח. כבר העירו שדו...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 15, 2019 10:29 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים
תגובות: 101
צפיות: 29998

Re: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים

לא נעשה עירוב על הדבר הראשון נראה שאין מה לדון והוא פשוט. על השני יש מה לדון. אין מה לדון?? איזה יופי. כי מבקר מקרא אחד טען באשכול סמוך שלימוד כזה לא נעשה ע"י חז"ל והראשונים, והוא ממש מסוכן... אכן מתמיהה אותי ביותר הזדקקותו של כת"ר להבליו של אותו מבקר מקרא, וכי באמת סבור היית שיש מה ...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 15, 2019 9:58 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים
תגובות: 101
צפיות: 29998

Re: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים

אוצר החכמה כתב:האם תוכל לציין איפה אומר המלבי"ם שכל פירוש שסוטה מדרוש ההלכה הוא מוטעה?

בהקדמתו לויקרא. כבר ציינתי לזה כאן בעבר.
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 15, 2019 5:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סדר קדימה בידיעת התורה
תגובות: 139
צפיות: 27370

Re: סדר קדימה בידיעת התורה

כעין סמך לדבר שהברייתות בכלל המשניות מצאתי ברש"י על דברי הגמ' במסכת סנהדרין (מב א) "אמר רבי אחא בר חנינא אמר רבי אסי אמר רבי יוחנן: במי אתה מוצא מלחמתה של תורה - במי שיש בידו חבילות של משנה, קרי רב יוסף אנפשיה: ורב - תבואות בכח שור", ומפרש רש"י: מלחמתה של תורה - הוריותיה ולעמוד ...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 15, 2019 12:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סדר קדימה בידיעת התורה
תגובות: 139
צפיות: 27370

Re: סדר קדימה בידיעת התורה

הנחת היסוד שאמורא אינו יכול לחלוק על תנא אינו פשוט כלל וכלל, ומצינו הרבה אמוראים חולקים על דברים מפורשים של התנאים. הראשונים כבר התעסקו בזה, שמצד אחד לא פעם ולא פעמיים רואים אמוראים חולקים על תנאים (עי' לדוגמא או"ז ערובין קכט שכתב: "אמוראים קדמונים בהרבה מקומות חולקים על משניות" ומבי...
על ידי יושב ירושלים
ב' יולי 15, 2019 8:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: סדר קדימה בידיעת התורה
תגובות: 139
צפיות: 27370

Re: סדר קדימה בידיעת התורה

הנחת היסוד שאמורא אינו יכול לחלוק על תנא אינו פשוט כלל וכלל, ומצינו הרבה אמוראים חולקים על דברים מפורשים של התנאים. הראשונים כבר התעסקו בזה, שמצד אחד לא פעם ולא פעמיים רואים אמוראים חולקים על תנאים (עי' לדוגמא או"ז ערובין קכט שכתב: "אמוראים קדמונים בהרבה מקומות חולקים על משניות" ומבי...
על ידי יושב ירושלים
א' יולי 14, 2019 11:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סדר קדימה בידיעת התורה
תגובות: 139
צפיות: 27370

Re: סדר קדימה בידיעת התורה

תמיהני עליך! מחמת שאלה זו הגעת למסקנא מרחיקה לכת עד כדי כך שזאת התורה המצויה בידינו היא חיבור אחר שמישהו העתיק שמו של החיבור הקדום עליה?! ובאמת אין זה התוספתא אלא סתם ברייתות חיצוניות? אתה רציני? ומה גם שנמצא לפי דבריך שהתוספתא בניגוד להמשנה ספרא וספרי נאבדה מאיתנו. אתמהה. וכי לא נמצא פעמים שהראשונ...

עבור לחיפוש מתקדם