פורום אוצר החכמה

תבא

גלאגוזים כתב:שהיה רבה של פרדס חנה עד שנת תש"ז.

הסתברות נוספת שיש טעות בתאריך.

תבא

אברך כתב:
תבא כתב:הנואם האחרון ר"מ בר אילן

מוזר מאד, א"כ יש טעות בתיארוך של הסרטון, הסרטון מתוארך לתשי"ג 1953
והר"מ בר אילן נפטר בתש"ט

האם יש אופציה אחרת לזיהוי הנואם? או שזה ודאי טעות בתאריך?

ויקי: המדרשייה הוקמה באלול ה'תש"ה (1945).
אם כדבריך שמדובר בהקמת המדרשייה- התאריך נראה שגוי.

תבא

הנואם האחרון ר"מ בר אילן

תבא

מתפעל כתב:יישר כח לפותרים ויישר כח לך יציב, אכן צדקת.

עוד תמונה ששלח יהודי, ואין לו ולי מושג מי הדמות במרכז, נראה אדמו"ר

מי הרבי כאן.jpg

המקום ברור, לפי הכוסות

תבא

מנדעל כתב:תמונה נוספת, נראית מאותו האירוע

מימין נראה הרב עוזיאל, היושב ראשון מימין אולי ר' ראובן כ"ץ

תבא

שש ושמח כתב:זוהתה חומרה חדשה.

עוד חומרה: מעשה (שהיה!) שכיבד הגבאי לאחד המתפללים בפתיחה, והלה סירב בתוקף, והסביר שהיא בחודש השמיני וחושש שתלד קודם זמנה.

תבא

הרב אבישי אלבוים מבקש את עזרת הציבור בפיענוח חותמת הבעלות דלהלן (נכתבה בא' מעמודי ספר מקום שמואל אלטונא תצ"ח) https://amhasefer.files.wordpress.com/2020/11/d79ed7a7d795d79d-d7a9d79ed795d790d79c-2.jpeg?w=300&h=298 אשר חנן לי...? כבר היה כאן ופוענח. http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=647...

תבא

ארופאי כתב:בסדר. בסדר. רק ניסיתי...
[ובכל אופן אולי כדאי שהיודע להעלות תמונות, יעלה מהספר רבי יעקב עמ' 172 ועמ' 175.]

מהספר הנ"ל

: IMG_7004.JPG (75.98 KiB) נצפה 8952 פעמים

: IMG_7003.JPG (68.41 KiB) נצפה 8952 פעמים

תבא

http://forum.otzar.org/download/file.php?id=61941 נואם רבי ישראל זאב גוסטמן, ראשון משמאל נראה כמו אדמו"ר מבאיאן תמונה מדהימה! כנראה בשנות הבראשית, אולי כנסיה של אגודת ישראל וכדו' בניו יארק ליד הנואם מימין נראה כהרב טייץ מאליזבט, הרב הראשון מימין עם הזקן הלבן הוא הג"ר אליעזר פופקא ז"ל...

תבא

מה שנכון נכון כתב:על העמידה ראה כאן.

מאידך כאן
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... 25&hilite=

תבא

חיים שאול כתב:אגב, קראתי פעם שבא׳ ישיבות מועצת גדולי התורה (בעשורים הראשונים של המדינה) עמדו הגדולים דומיה (איני זוכר אם דקה או שנים) לזכר אלו החברים שנפטרו מאז הכינוס הקודם

https://tora-forum.co.il/viewtopic.php? ... 37e66c2877

תבא

איך ווייס כתב:מי השניים לצד הגריש?
סתם מעניין סדרי הישיבה במקום כזה...

סדר המקומות נראה בכל אופן קצת משונה.
ליד הגרי"ש קשה לזהות, אבל מצד ההסתברות, אם הרב ז'ולטי והרב עדס שם, חסר רק הרב גולדשמידט. (אולי הקיצוני הגבוה מימין)
שים לב שיש עוד שני אנשים בין הגרי"ש להרב ז'ולטי.

תבא

בסוף הכתבה הוזכר גם הרב אונטרמן, אולי הוא הראשון מימין בשולחן המרכזי. בנוסף, כדי לקבוע מי מהיושבים ליד הרב הרצוג הוא אייזיק וולפסון יעוי' במצו"ב- מופיע עם צילינדר, ולכאורה משמאלו של הרב הרצוג https://www.jerusalemgreatsynagogue.com/he/%D7%90%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%9C%D7%95%D7%AA/ * כמו"...

תבא

ליד הרב ז'ולטי מוסתר כנראה הרב יעקב עדס.

תבא

על הרב משצוצין ראה https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1603889300010&pagenum=109&book=61643 כאן דברי תורה ממנו בספר מנחת אהרן https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1603890181539&pagenum=131&book=9123 יישר כח מנחת אהרן (קלעפפיש) כותב שהוא דודו. מי צאצא...

תבא

כפי הנהוג כופלים את המילים 'אולי ירחם': הפזמון הוא 'אולי יחוס עם עני ואביון אולי ירחם', ובתחילת הבית הבא שוב 'אולי ירחם...' מתוך מבנה הפיוט נראה שהפזמון הוא רק ' אולי יחוס עם עני ואביון ' ותו לא, ואילו 'אולי ירחם' הוא תחילת הבתים בלבד. שהרי הבית הראשון כולו מסתיים בחרוז 'יון' מלאכי רחמים משרתי עליון...

תבא

מחפש על ר' יוסל'ה משצוצין , כמדומה שהיה נקרא כהן צדק, מצאתי בספר 'חורבן קהילת שצוצין' הקטע המצו"ב ר' יוסל משצוצין.jpg לקוצר הבנתי ביידיש נראה שאין בו מידע כלשהו, אבל הוא מוכתר שם כ'גאון הדור'. כמו"כ תמונתו מופיעה שם. ר' יוסל משצוצין- תמונה.jpg האם ידוע מה היה שמו המלא, מי צאצאיו וכדו'. ייש...

תבא

עזריאל ברגר כתב:
בריושמא כתב:דרך ארץ קדמה לתורה, ועברית נאה היא חובה לאשכול באוצר החכמה.

נכב"ב...

רצוני היה לרמוז שביקורת כזו מקומה לכאורה באישי, ולא חלילה להוסיף על הביקורת...

תבא

ואני לא ידעתי עד עתה שהסכינים המלוטשים הם סיפור. סיפור מתח? סיפור בהמשכים? סיפור של הרפתקאות? ומה פירוש סיפור בדיוק? יש סיפור של סכינים שהוא לא בדיוק? כך כותבים? כך מנסחים? דבר אחד ברור: הכותרת אינה מלוטשת. רחוקה מאוד מאוד מליטוש. דרך ארץ קדמה לתורה, ועברית נאה היא חובה לאשכול באוצר החכמה. ושמונה ש...

תבא

עובדיה חן כתב:מי יודע שמות האישים הללו?
מי זה1.tif

מי זה 2.jpg

אולי הרב ניסים?
מימין כנראה בן צבי

תבא

האב 'הירץ' והבן 'הירש'- האם אין זה אותו שם?

תבא

בעיקר נושא האשכול: כשכתוב בגמרא וכו' / וגו' האם צריך לקוראו או להשלים את ההמשך בעל פה? דוגמא משמעותית לדבר ‏‎זבחים טז: דבי רבי ישמעאל תנא אתיא בק"ו מבעל מום, ומה בעל מום שאוכל אם עבד חילל, אונן שאין אוכל אינו דין שאם עבד חילל. מה לבעל מום שכן עשה בו קריבין כמקריבין. זר יוכיח. מה לזר שכן אין לו ...

תבא

מתפעל כתב:מעל נראה יבדל לחיים ארוכים הרבי מקופיטשניץ שליט"א.

לידו רבי מרדכי אויערבך שליט"א מתל אביב.
משמאל ר' אהרן למברגר זצ"ל חמיו של הנ"ל.

תבא

הרמב"ן האמונה והבטחון פרק ט:
ובאמת יש פסוקים הרבה שאנו צריכים להוסיף בהן תיבה אחת או שתים כדי להבין פשוטו. ולא מפני חסרון המקרא אלא מפני חסרוננו שאין אנו מבינים לשון הקודש אלא כענין שידמה ללשון שאנו שקועים בו בגלות בעונותינו.

תבא

לפו"ר יש כאן שתי שיטות שונות: הגר"א פלצ'ינסקי כתב לחשב את אורך השעות מהנץ עד השקיעה, ואח"כ למנותן מעלות השחר. ואילו הגר"ש רוצה להחמיר לחשב את השעות עצמן מעלות השחר עד השקיעה [במקום עד צאה"כ כמקובל]. ולכאורה טענת החזו"א דלא יתכן לחלק ולומר שחישוב אורך השעות נעשה לפי חשבו...

תבא

סוף סוף, מתי נתווסף הקו האנכי? ועל ידי מי? ושומרי המסורת למה לא היכו על קדקדו? כל הדיון קצת צ"ע כי תוכל גם לשאול על האות א' שהיא מורכבת מו' שיש י' על גבה וי' תחתיה, וכמובן אין זאת אלא בכתב סת"ם, ולא בכתב המרובע [שכל הדיון כאן מתנהל באמצעותו], האם יש בזה שינוי מן המסורת? גם בכתב המרובע א' ...

תבא

זהות בין מילים ושורשים לא בהכרח מראה גם על משמעות זהה. כך לגבי 'פספוס' שבמשנה אינו ה'פספוס' שאנו משתמשים בלשוננו. כך לגבי 'קלס' החיובי (לקלס ולשבח, גדי מקולס) בשונה מ'קלס' השלילי (ללעג וקלס). בד"כ, זה נובע מייבוא מילים משפה אחרת . מש"כ לגבי פספוס ברור. אבל קלס בשתי משמעויותיו הוא מן הכתוב...

תבא

אבא יודן כתב:סוף סוף, מתי נתווסף הקו האנכי? ועל ידי מי? ושומרי המסורת למה לא היכו על קדקדו?

כל הדיון קצת צ"ע כי תוכל גם לשאול על האות א' שהיא מורכבת מו' שיש י' על גבה וי' תחתיה,
וכמובן אין זאת אלא בכתב סת"ם, ולא בכתב המרובע [שכל הדיון כאן מתנהל באמצעותו], האם יש בזה שינוי מן המסורת?

תבא

מטה משה עמוד העבודה דיני תפילה סימן קיג ולי הכותב נראה כי אדונִי בחיריק הוא משמע אדון שלי , אבל אין במשמעותו שהוא אדון העולם, ואדנַי בפתח פרושו אדונים רבים , כמו שכתוב גבי לוט (בראשית יט, ב) הנה נא אדני בפתח, ופירש רש"י הנה נא אתם אדונים לי, והקמץ הוא פתח וחירק מרמז אדון על אדונים מספיק למבין.....

תבא

דרופתקי דאורייתא כתב:[אגב מה כוונת החזו"א "כי מה שאנו קורין טבע, המכוון בזה רצון היותר מתמיד של המהוה כל הויות יתברך"?]

כל ההוייה היא רצון ה' ואין עוד מלבדו.
וגם מה שנראה לעינינו כסדרי וחוקי הטבע, אין זה כח בפני עצמו, אלא רצון ה' תמידי בלתי נפסק. [כענין המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית]

תבא

מיללער כתב:
פרח שדה כתב:https://www.dropbox.com/s/ql3teaxetk9bhvb/20201007_203444.jpg?dl=0

מי זה הרב

במרכז מברך על הכוס הוא רבי צבי הירש מייזליש אב"ד ווייטצען בעמח"ס בנין צבי ושו"ת מקדשי השם

משמאל נראה כר' בינייש פינקל? קשור ?

תבא

לבי במערב כתב:בפשטות, הכוונה שלא נתקיים לדורות, וממילא כך י"ל גבי שאר ניסים. ועצ"ע בזה.

עצם הנס היה שבין לילה היה ובין לילה אבד, ומאי שייך קיום לדורות.

תבא

מיללער כתב:מצבת ר' בצלאל כהן-שקוביצקי- האם יש למישהו תמונה ממנו?

בבחרותו

: ר בצלאל הכהן שקוביצקי.jpg (82.3 KiB) נצפה 5953 פעמים

תבא

לפלא שלא הזכירו פה את הריי׳׳ץ מיליובאוויטש זי׳׳ע שבזכותו[ובזכות חתנו הרבי מיליובאוויטש זי׳׳ע ] יש היום תורה ויהדות באמריקה. כמעט ולא הוזכרו כאן אדמורי"ם. ואם כבר ראוי לציין ג"כ את אדמור"י סאטמאר, באבוב, אמשינוב, ועוד. כדאי לעיין בפתיחת האשכול ומטרתו: "רבים מראשי הישיבות... אשר ש...

תבא

מיללער כתב:מי בתמונה?

משמאל: מנחם פרוש, ר' יעקב רודרמן, ר' יעקב קמינצקי, ר' משה פיינשטיין,

תבא

בקובץ המצורף של צילום השער מדפו"ר נראה חתימת בנו של הערוך לנר, ר' בן ציון ב"ר יעקב עטלינגער

תבא

דודי צח כתב:שאם זה תרגום של זאב - 'דיבא' בוודאי אין בו ו'.

נראה לי שהמקובל להיפך, שדב חסר הוא החיה המקובלת, ודוב מלא הוא זאב

תבא

מעיין כתב:כמה אשכולות כאן בפורום שדנו בשורש שם בער ושייכותו ליששכר

אבל לא הגיעו לבירור, כמ"ש ואנכי בער ולא אדע

תבא

רבותיי, אשמח מאד מאד לקישור למקום שבו מתבאר היטב ההבדל בין דרכו של הגרש"ש בלימוד לבין המהלך הישיבתי המרכזי של הגר"ח. חשוב לי מאד. יישר כח עיקרי הדברים כאן: https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1598474400622&pagenum=81&book=144136 ומעט כאן: https://tablet.otzar.org/...

תבא

ידוע על המגיד ממזריטש (בערך שנת תע)
יש לאתר קודמים לו

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 392 תוצאות