לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
מי כאן\ 1234.jpg כמדומה לי שזה הרה"צ ר' יצחק מסטוטשין זצ"ל (אבי האדמו"ר מסטוטשין-ניו יורק זצ"ל), בחתונת נכדתו (בת חתנו הרב מריגליץ) עם ר' משה הורביץ ז"ל. לימין החתן, העומד פניו לצד, נראה כנכד האדמו"ר הנ"ל (אחי הכלה) הר' נפתלי הורביץ, מי שייסד סניף אגודת ישראל בשנכ...
א) נקדים בקצת פרטי תולדות הרה"ק מראפשיץ אבי אביו רבי יעקב רובין נתכהן ברבנות לינסק (שמה הרשמי ליסקא, אך במבטא יהודי פולין היו מוסיפים נ' בכל תיבה שיש מוצא גרון עמוק דוגמת אות ע', ומזה השיבוש המפורסם יענקב במקום יעקב). אחריו כיהן ברבנות לינסק בנו הר"ר מנחם מענדל , אבי הר"ר נפתלי צבי הר...
עד שאתה שואל על החותם, שאל נא על החתימה החסרה, הקצוצה על ידי הכורך, בה היה מוזכר רב חשוב בכמה קהלות שהוא אשר נתן הספר הזה במתנה גמורה להרב החתום. ובכן לפי התוארים, הרב שחתימתו חסירה הוא הגאון הנודע רבי דוד אופנהיים זצ"ל
איפה בדיוק בחז"ל או אפילו בראשונים יש סיפורי הסמבטיון והבני משה? ככל הידוע לי יש רק מה שמסופר בגמרא ובמדרש שיש נהר הנובע בכח ושובת בשבת, והרמב"ן מקשר שבצד הנהר ההיא שוכנים עשרת השבטים, בלי מופתים ובלי נפלאות. עיין באשכול בעל האקדמות - בירור . מדברי חז"ל יוצא שעשרת השבטים נשארו במקומם,...
אפתח בדברי ה 'מוסף הערוך' ערך מן , לבאר תיבת מין. וז"ל: אמר בנימין, נראה לי שטעם מלה זו, שהנוטים מן הדת היו קוראים לעצמם מאמינים, וחז"ל קטעו המלה וקראום מינים, כי יש ביניהם מינים ממינים שונים ומכאן תשובה להמשוה לאברהם אבינו שכפר בכל ע"ז שבעולם. כי הנה באמת אברהם אבינו היה כופר בעבודה ...
ציור דמותו של הרה"ק בעל אור לשמים, אבד"ק סטאבניץ ואפטא. מתוך אוסף תמונות שבדרון/שרון מאחורי התמונה מצויין בעפרון, שאת זו קיבל מאת דוד ארליך מקטוביץ באלול תרפ"ח
בקצרה, בא הרב עקביה והעמידן על אחת, אם יש לה חטוטרת הרי זה גמל, אם לאו אין זה גמל. ואין נ"מ בשאר סממני הגמל. ולפי זה נבוא למסקנא שלדבריו הלמה ואלפקה הינם גדיים או רחלים, ולעומת הז'בו הוא גמל גמור (ושוב יהי' לו בעיה שמצינו גמל שמפריס פרסה ג"כ). עכ"פ אף אם דעת הרב עקביה כשלעצמו אינו כן,...
נכון שהחסרתי סימן החטוטרות. אך כוונתי היתה להוכיח נקודה אחת, כל הג' מאפיינים שהזכרתי, הם כמעט יחודיים לגמל (כמו החטוטרות). אין שום בע"ח ידוע שיש לה ניבי ואין לה שיניים עליונים זולתם. כמעט ואין בע"ח ההולך על ארבע שהבשר והעצם שהירך מן ראש הקולית עד הארכובה אינם מחוברים לגוף הבהמה (אך יש ממינ...
מקודם אדגיש, שעצם חלוקת הבע"ח למערכות, כבר נמצא בחז"ל, כאומרם (חולין סג): איסי בן יהודה אומר מאה עופות טמאין יש במזרח וכולן מין איה הן. ולכאורה ההדגשה בזה, שאף שישנם שינויים שבמבט ראשון אינם נראים כמין אחד, עכ"ז מודיעים לנו שכולם מין אחד ממש וכולם נכללו ב"איה" הנזכר לאיסור ב...
כדברי הרב מילער, כתבי רבי יעקב שלמה היילפרין זצ"ל אבד"ק פרימישלאן מצויים באתר http://hebrewmanuscripts.org/ שעל יד אתר היברובוקס. הם נסרקו מתוך המיקרופילמים שבספריית הסמינר שכטר (גוף הכרכים הסרוקים גם כן נמצאים שם) בסך הכל יש שם ט"ו קבצים סרוקים. והם מתחלקים כמעט לכל מקצועות התורה, ש&...
מאחר שהנני אשם קצת בדבר, בהמשכו של אשכול, מצאתי את עצמי מחוייב בדבר להעיר על התדרדרות התוכן. א) יש מהחברים שכבר נתגבש להם דעה עצמית בנושא מסויים, ומשום מה רואים הכרח להעלות דעותיהם על נס בכל אשכול ובכל עת מצוא. יהיה זה אמונת צדיקים, חסרונות החסידים, חסרונות הליטאים, תכלת, גדלות גדול פלוני, וכדומה רב...
אכתוב בקצרה, אם כי הדבר סובל אריכות, אבל הנושא עדין ודק. יש אמונה שהם עיקרי האמונה, שלשה עשר עקרים של הרמב"ם, וביניהם אמונה בנביאים ואמונה בנבואת משה רבינו ע"ה. החילוק בין אמונה לנבואת משה רבינו לאמונה בנבואת הנביאים היא הן בתוכנה, שנבואת הנביאים היא על העתידות (ואם על מצוה היא רק הוראת שע...
רבותיי במטתא מינייכו ידידיי היקרים, תירגעו! הרוחות מתחרפות בלי שום טעם. מקומינו זה מוקדש לבעלי תורה ובעלי דעה, ההתקצפות לא יאות ולא מועילה, וכלשון קדשו של המאירי " לא הכעס מכריע אלא הראיה מכרעת " (מגן אבות הענין הי"ד). ואזכיר את הידידים הישנים, ולחדשים אני מגיד, לעיין במה שכבר נידון ב...
בואו ונעשה סדר מה התחדש כעת על ידי צצפ, אשר מדבריו נשמע שהוא חקר תולדות רבי יהודה זרחיה אזולאי באורך ברוחב ובעומק. אשר על כן כל פרט ופרט שיתחדש, יש להעמידו בקרן אורה לראות איך מתקשר עם הנתונים הישנים שבידינו. ורק אחר העיון בשרשים שבדבריו נוכל לדון במסקנותיו. אך למנוע אי-הבנה אצטט דברי הרב צפ"פ ...
על זה גופא אני תמה, מי ולמה הכניס דברי זרטל בבית המדרש? הרי דבריו נוגדים משנה מפורשת בריש פ"ז דסוטה, וסוגיית הגמרא שם, שמזבח שבהר עיבל לא נשאר שם אף לינת לילה, אלא קיפלו האבנים והסיעום עמם לגלגל והעמידו אותם שם. גם היות למזבח זה סובב, מקשה במעט, הרי משמעות הסוגיא בזבחים ס"ב, וכן כתב רש&quo...
הרב סטל בקונטרסו שם הביא מדברי המנחה בלולה סו"פ בשלח , עה"פ וידי משה כבדים ויקחו אבן וישימו תחתיו ואהרן וחור תמכו בידיו וגו', עיי"ש. ולהעיר שבדור שלפני פנינו כתב הגרא"ח נאה פירוש זה מדעתיה דנפשיה בספרו שיעורי תורה, שער א' אות ה' הערה י"א , אך מנומק יותר בפירושא דקרא (איך כב...
הן עת הזה עת הגדלת 'פורים0 תורה', שלח הייתי ויפרפרני, בכל קצווי תבל יפרו ויפרפרו, כמעט לא נמצא צלול בעולם, לקול צללו אבירי, פרזי חו"ל עת כי ישכרון, מוקפי ארה"ק כבר יטעמו טעם יינם, וגם פרזי ארה"ק עוד ישכבון בין שפתים, אספה הצוללה והנדחה, אפשר לדרוש ולחדש בלי חשש די"ק וצולל"ה....
תודה רבה הרב ההוגה על דבריך. ומשעיינתי בשני המקורות האחרים, הנה בשניהם מפורש שהבעש"ט לא ראה את זה בספר הרמב"ם, אלא פסק כזה פסק הרמב"ם ברקיע (ותורה לא בשמים היא, ומאן נוכח אם לא הרמב"ם עצמו, שהרי זה כש"כ מפסקו של רבה בר נחמני בספק בהרת קדמה לשיער לבן, שהרמב"ם פסק דלא כוו...
משום מה לא עיינו כולם בגליון 'נחלתנו' שצירף 'כותי אדמוני'. והרב מה שנכון הבין שמדובר בסיפור נוסף. ועל כן הנני מצרפם כתמונות (הנראות בלי הורדת הלינק) אך לא כן, מאחר שבשניהם נזכר שמו של הגר"ר בן הגרמ"פ, ובשניהם הסיפור מהבעש"ט, וזה שבנחלתנו אף נמצא בספר השבחים, פשוט שמדובר בסיפור אחד שהש...
לא עיינתי בשאר חלקי השיר שהעלית עד עתה, כך שלא אוכל לחוות דעה על משקל השיר, וממילא יתכן שכל דבריי לא יתכנו. אך עכ"ז אעיר את מה שנלע"ד בכל זה. הנה אמרו חז"ל (ב"מ פו:) אמר רב יהודה אמר רב ,כל מה שעשה אברהם למלאכי השרת בעצמו, עשה הקב"ה לבניו בעצמו, וכל מה שעשה אברהם על ידי שליח...
כן לכך התכוונתי בראי' הנ"ל, ואחזור על הדברים. כמדומה שלא ימצא כלב בא על זאבה מעצמו, וכדומה, רק רק כשאנשים מרביעין זה אל זה. תימה תימה אקרא מה יעשה כת"ר בהגיעו לב"מ צ"א ע"א בעו מינאי מהו להכניס מין ושאינו מינו לדיר. ושמא דעת כת"ר הנפלאה דחשיב כה"ג מעשה בנ"א אך...
אכן לכך התכוונתי בראי' הנ"ל, ואחזור על הדברים. כמדומה שלא ימצא כלב בא על זאבה מעצמו , וכדומה, רק רק כשאנשים מרביעין זה אל זה. אשר על כן, גם במיני הדגים כך הוא, שאין מין דג אחד בא על משנהו, אלא שבכאן לא שייך הרבעה, כדברי חז"ל והתוס' הנ"ל. אך כעת התבוננתי, שלכאורה יש סתירה לכל זה מהגמרא...
אינני בקי בנושא זה, אבל כמדומני שלא נמצא בע"ח המתחבר לשאינו מינו בעצמו, רק על ידי מעשי בני אדם, ובלשון חכמים כשמביאין או מרביעין. ואם כן, הרי הנושא הזה שייך לדברי התוס' ב"ק נ"ה ד"ה המרביע, ושם הביאו מירושלמי כלאים (פ"א ה"ו) ומבראשית רבה (ז ד).
בעבר הערתי שפורום זה, פורום אוצה"ח בכלליותה, ופורום משפחות סופרים בפרטיות, אינה מוקד החדשות, ולא ראוי להפכם לכזה. לא הכרתי את המנוח ע"ה, יתכן שהיה אדם חשוב, אך בגדר רב או ר"מ בישיבה לא נכנס, ואף לא מנהיג תורני. נכון שהניח אחריו בנים חשובים גדולי התורה, אך אם נתחיל להכנס בכל זה, נצטרך ...
וודאי שהח"ח היה מעודכן בסערה, הרי נטל חלק בה, כמבואר בדברי הכלי חמדה בצוואתו, שהח"ח התווכח אתו בנושא. סיבת שינוי דעתו, משום הודעת בנו, כדבריו. אך אעתיק לשונו בשלימות (במקום שקצרתי לעיל בוכו'): וגם מר אבא שלא מיהר להסכים על זיופו נער לבסוף ידיו ממנו, כאשר הודעתיו, כי המוציא לאור הזה, הוא זי...
א) ספר 'שאלו שלום ירושלים' חלק ב' היה מוכן לדפוס, אך לא יצא מבית הדפוס. הזכיר דבר זה הכלי חמדה עצמו בצוואתו . ב) הח"ח הביאו מקודם בלקוטי הלכות (ככל הידוע לי רק פע"א במסכת בכורות), ואף עמד לגונן בעד הירושלמי קדשים, אך חזר בו לבסוף. ראה: http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=...
דברי רא"ל בנו של החפץ חיים נדפסים בספר מכתבי החפץ חיים, ובמחילת כבוד הכותב ב'קולמוס' לא הבינם כראוי, ובצירוף המקורות שלפנינו מתברר הכל כשמלה. וזה שיעור דברי רא"ל שם: החפץ חיים לא לבש תפילין דר"ת עד תקופת מלחה"ע העולם הראשונה כששהה בעיירות חסידים. רא"ל סבר שהח"ח שינה אז...
מתוך שוחקם של חלק מן המגיבים על דברי החת"ם סופר, ניכר שלא הבינו דבריו. (הרב מי שנכון כן הבין והעיר כדת של תורה). אמרו חז"ל במסכת נדה, ע"ז ושבת, שעכו"ם חביל גופייהו משום דאכלי שקצים ורמשים, ונ"מ שלא בהכרח כל רעל בע"ח המזיק לישראל יזיק גם לעכו"ם. עוד דנו בצד הפוך, שג...
אולי יש לקשר זאת אל דברי הגמרא במפרק מי שהוציאוהו, על שיעור ארבע אמות, שלא נתפרש מה טעם יש לו ארבע אמות על ארבע אמות, ולא ארבע אמות על אמה, ובפרט לפי הסוברים שאינו לכל רוח, ואף לא אמתיים לכל רוח, אלא דווקא ארבע אמות ממקום עמידתו, הרי צ"ב מה טעם ארבע אמות לרוחב, אך להנ"ל יש לומר שזו כוונת ר...
בוש אני במאוד על האיחור, אך ההכרח לא יגונה. בזמן האירוע הרי נאסרנו מן הדין בהספד, ולאחר החג נטרדתי בחבילי טרדי"ן, ואחר עד עתה. באמת אין מה לחדש בנושא, לאשר ידידנו הרב איש ספר כבר השתטח בכל זוית ופינה ועשה נפש לנפשו של ר' איתם הי"ד (ואף הוסיף ביקורת סמויה על האנכיות השורה בינינו, שאף באסון ...
באדר"נ מדובר לפני יצירת הגולם, וצ"ב מה זה הצורה הנבראת בלי גולם (ובפשטות הכוונה שצורתו היינו נפשו או נשמתו, היינו שהגולם הוא החומר, ולפניה נברא הצורה). ולזה ציין ה'חק משה' לדברי הזוה"ק שיש גם דיוקנאות למעלה בצורת האדם שלמטה - לצדיקים. וזהו פירושו לדעתו, שנבראה הצורה שלמעלה בשעה שניה
כתב הר"ר יקותיאל ארי' קמלהר ב'הקדמה והצעה' לחידושי הרמב"ם שליקט וסידר: מרגלא בפומי, אם תראה רמב"ם תמוה מגמרא מפורשת, דע לך כי לא מהגמרא אתותב אך מפירש"י, ואלו ידענו את הפירושים שהי"ל לרבנו הרמב"ם באותה סוגיא, אז נוכחנו לדת כי אין כאן לא קושיא ולא השגה, עכ"ד. (ויש ל...
על חלק מהדברים הנדונים פה, כבר דנו בעבר: http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=6472 ומה שיש להוסיף לעניננו, במג"א שם ס"ק כ"ב (ובבית יוסף, שו"ת הריב"ש סי' תי"ב, ספר האשכול, תשובות הגאונים שע"ת, אוצר הגאונים מסכת ברכות וכו' וכו') מבואר שאף בית שאינו מ...
אני מחפש מקור לאיסור לאכול על הקרקע מובן שב"מקור" הכוונה שמצאת בספר כתב יד הנהגה כזו, ומחפש מקור קדום שממנו שאב הרב הכותב. הנה המקורות שהובאו על זה לעיל על ידי הרב יעקובי, מדברים על ישיבה בקרקע בכלליות, ולאו דווקא על שעת אכילה. ולכן יותר נראה שכוון הכותב לדברי הגמרא (חולין ק"ה:) בחומ...