לא רמיזא ולא בטיח כתב:ב. כיצד יהיה במעיד אחד על חתיכה שהיא חלב והשני מעיד שהיא דם (לענין חיוב מלקות).
מה שנכון נכון כתב:מכחישי התורה. והוא הערת הצנזור.
פשוטה של משנה כתב:והנה לא נראה מתאים להשתמש בלשונות חריפים כאלו ביחס למרבה שיחה עם אשתו שזה רק הנהגה טובה ולא חיוב, ועוד שלשון 'גורם רעה לעצמו' נראה כשייך לענין עריות שגורם לעצמו הרהורי עבירה, וכן הנאמר וסופו יורש גיהנם נראה בפשטות שהכוונה שיבוא להכשל באשת איש.
איש_ספר כתב:כתב לי מישהו באישי, שאבוש בדברי המדיפים ריח השכלה. מה דעתכם...?
חכם באשי כתב:אכן, ממש ממש שאלה 'כבדת משקל'. רק מעניין שכל שאלות מסוג אלו יוצאות מפתחו של ניק מסויים.
אלכסנדר וימפן כתב:על איזה חוק מחוקי התורה עובר מי שמפרסם תמונה של מישהו נגד רצונו?שרוליק כתב:על חוקי תורה הם וודאי עוברים ודעת תורה לא מעניין אותם, אזי האם פסה תקוות האנושות לצדק ולאמונה תמימה בבורא ובשלוחיו הצדיקים?