מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 702 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי שמר
ד' ספטמבר 28, 2022 11:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: שאלות במצוות והשיב את הגזילה
תגובות: 6
צפיות: 2790

Re: שאלות במצוות והשיב את הגזילה

ב. קודם ישיב את הגזילה ואח"כ יתודה, מה דינו של מי שמשנה את הסדר? כתב בשערי תשובה (לרבינו יונה שער ד יח) מי שגזל את חברו ישיב את הגזלה ואחרי כן יתודה, ואם התודה תחלה לא עלה לו הוידוי, כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (בבא קמא קי, א) בענין הגוזל ונשבע לשקר שהוא חייב לשלם קרן וחומש ולהביא אשם, שהמב...
על ידי שמר
ה' ספטמבר 01, 2022 2:43 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אסונות לאחרונה
תגובות: 62
צפיות: 7574

Re: אסונות לאחרונה

אינני יודע אם נכב"ב, אך לא אמנע מלהעלות לכאן מחשבה אחת שעברה בלבי. כידוע מניין וספירת בנ"י מביא נגף וחרון אף, בתקופה האחרונה ישנה התעסקות רבתי בעניין המספרים, הציבור נמנה ונספר ללא סוף, כמה ההם שווים וכמה אנחנו, מדובר על רזולציות נמוכות ביותר, ממש לפי עיר ושכונה. האמת שבמחשבה נוספת אפשר שא...
על ידי שמר
ו' יוני 24, 2022 11:44 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבני העיר בודאפעשט - לדורותיהם
תגובות: 19
צפיות: 6372

Re: רבני העיר בודאפעשט - לדורותיהם

א גאליציאנער כתב:רבי קאפל רייך [קבור בבודאפעשט]
רבי מרדכי אפרים פישל זוסמן סופר

האחרון היה חתנו של הראשון, ואף הוא קבור בבודאפעשט בסמוך לחותנו.
על ידי שמר
א' יוני 19, 2022 4:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כחום היום
תגובות: 11
צפיות: 2216

Re: כחום היום

עיין ברכות כז א וברש"י ד"ה כשהוא אומר כחום היום אגב, מהסוגיא הנ"ל בברכות מבואר שמה שאמר להם "והשענו תחת העץ" אין זה ע"מ לקררם בצל, אלא העיקר היא ההישענות, וא"כ צ"ב מהו " תחת העץ". עוד מבואר שחום היום היינו שעה שישית, ויש לתמוה על מש"כ הדעת זקני...
על ידי שמר
ב' אפריל 25, 2022 12:28 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
תגובות: 755
צפיות: 123622

נבואה על תשובה

במדבר טז, ז. פרש"י וקרח שפקח היה מה ראה לשטות זה עינו הטעתו ראה שלשלת גדולה יוצאה ממנו שמואל ששקול כנגד משה ואהרן אמר בשבילו אני נמלט וכו' ולא ראה יפה לפי שבניו עשו תשובה ומשה היה רואה עכ"ל א. האם נביא יכול לראות שיעשה\יעשו תשובה, אצל קרח ואצל חזקיהו מצינו שלא ראו עניין התשובה (אצל קרח נרא...
על ידי שמר
ג' אפריל 12, 2022 11:28 am
פורום: פסח
נושא: 'ואעבור עליך ואראך' - תוספת שלא במקומה?
תגובות: 15
צפיות: 5053

Re: 'ואעבור עליך ואראך' - תוספת שלא במקומה?

ברם כדברי רש"י דשחיטת הפסח היתה קודם המילה, כן משמע בתרגום יונתן עה"פ (יב, יג), והיה הדם לכם, ויהא דם נכסת פסחא וגזירת מהולתא מערב לכון למיעבד מיניה אָת על בתיא. וכן משמע בפרקי דר' אליעזר (פרק כט) שהיו לוקחין דם מילה ודם פסח והיו נותנין על משקוף בתיהם והיינו דכתיב בדמיך חיי בדמיך חיי ב' פ...
על ידי שמר
ב' אפריל 11, 2022 10:03 pm
פורום: פסח
נושא: 'ואעבור עליך ואראך' - תוספת שלא במקומה?
תגובות: 15
צפיות: 5053

Re: 'ואעבור עליך ואראך' - תוספת שלא במקומה?

ודברי רש"י צ"ב מכמה פנים, חדא, לכאורה רש"י עדיין לא תירץ כלום על השאלה מדוע הקדים לקיחתו לשחיטתו ד' ימים, ולמה במילה שניתנה נמי שיתעסקו במצוה כדי שיגאלו הי' די במה שמלו באותו הלילה, ובפסח לא הי' די אותו היום אלא הקדים ד' ימים. ידועים דברי הטור (או"ח סי' תל) "שבת שלפני הפסח ...
על ידי שמר
ב' אפריל 11, 2022 9:29 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פסח, הגנה או דילוג
תגובות: 10
צפיות: 3574

Re: פסח, הגנה או דילוג

הכתב והקבלה (שמות יב, יג): ופסחתי עליכם. יותר נכון לפרשו לשון הגנה והצלה כתרגומו ואיחוס , ודומה לו פסוח והמליט (פערשאנען), כאמרו ואת בתינו הציל, ולא לשון דלוג וקפיצה (איבערשרייטען, איבערשפרינגען), כי מה לנו להגשים את הבורא ית"ש כ"כ ללא צורך; וכן קרבן הנעשה בחג הנקרא בשם פסח, ושחטו הפסח, ת...
על ידי שמר
ש' אפריל 02, 2022 11:23 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שורשה של מילת "הספד"
תגובות: 12
צפיות: 1787

Re: שורשה של מילת "הספד"

מילת הספד, משורש "ספד" - דהיינו נהי וקינה אחר ההולך, מאיזה משמעות היא? האם הכוונה ל"הפסד" בחילוף אותיות? לאחר שעייניתי בדבר ובעזרת החברים דכאן, נראה לסכם ולומר כך: ובהקדם י"ל שאכן בד"כ הספד צופיע בתנ"ך כבכייה על מת, אולם ישנו מקום יוצא מם הכלל הזה, דהנה נאמר באסתר...
על ידי שמר
ה' מרץ 31, 2022 9:43 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שורשה של מילת "הספד"
תגובות: 12
צפיות: 1787

Re: שורשה של מילת "הספד"

במסתרים כתב:
שמר כתב:אין מקור למילת הפסד בתורה.

הפסד אינו בלשון הקודש של המקרא.

סליחה, מתוך מהירות הקריאה לא שמתי לב לכך שהערת זאת.
על ידי שמר
ה' מרץ 31, 2022 9:21 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שורשה של מילת "הספד"
תגובות: 12
צפיות: 1787

Re: שורשה של מילת "הספד"

.
על ידי שמר
ה' מרץ 31, 2022 9:09 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שורשה של מילת "הספד"
תגובות: 12
צפיות: 1787

Re: שורשה של מילת "הספד"

שמר כתב:האם הכוונה ל"הפסד" בחילוף אותיות?

אין מקור למילת הפסד בתורה.
על ידי שמר
ה' מרץ 24, 2022 2:42 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שורשה של מילת "הספד"
תגובות: 12
צפיות: 1787

Re: כוונתה של מילת "הספד"

עוד נקודה מעניינת.
ההיפך של הספד איננו שמחה או דיבורים המעוררים לשמחה (כמו הספד המעורר לבכי).
אלא ריקוד ומחול : "עת ספוד ואת רקוד", "הפכת מספדי למחול לי".
על ידי שמר
ה' מרץ 24, 2022 1:01 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שורשה של מילת "הספד"
תגובות: 12
צפיות: 1787

שורשה של מילת "הספד"

מילת הספד, משורש "ספד" - דהיינו נהי וקינה אחר ההולך, מאיזה משמעות היא?
האם הכוונה ל"הפסד" בחילוף אותיות?
על ידי שמר
ב' מרץ 21, 2022 9:44 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגותו של הגאון רבי משה שפירא זצ''ל - אשכבתיה דרבי
תגובות: 1108
צפיות: 388438

Re: הגותו של הגאון רבי משה שפירא זצ''ל - אשכבתיה דרבי

זכורני שר' משה זצ"ל התבטל התבטלות מוחלטת לגר"ח זצ"ל, ואף התבטא עליו דברים נוראיים, מי יודע להרחיב ע"ז?
על ידי שמר
ג' מרץ 08, 2022 11:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: לאו הניתק לעשה
תגובות: 71
צפיות: 14494

Re: לאו הניתק לעשה

איתא בכתובות (כב.) "לעולם אימא לך ערער דגזלנותא וקאמרי הני ידעינן ביה דעבד תשובה", ופרש"י "דעבד תשובה - והשיב את הגזלה", ויש לדון כיצד יש לפרש את דבריו, אפשר לומר דר"ל שעשה תשובה ובנוסף השיב את הגזילה, דתשובה ללא השבת הגזילה הרי זה כטובל ושרץ בידו, או שמא כוונתו לבאר כי...
על ידי שמר
א' מרץ 06, 2022 9:18 am
פורום: אספקלריא
נושא: רוסיה - אוקראינה בהיבט יהודי ישראלי
תגובות: 31
צפיות: 3762

רוסיה - אוקראינה בהיבט יהודי ישראלי

עם צאת השבת התעדכנו כי רה"מ טס בעיצומה של השבת לרוסיה. א. כיצד יש להתבונן על כך מבחינה הלכתית (פיקוח נפש, ספק פיקו"נ, ס"ס דפיקו"נ). ב. מבחינה השקפתית, האם יש לנו להתערב במלחמה לא לנו כיהודים. ג. האם יש בכך קידוש ה' או שמא חילול ה'. ועוד כהנה וכהנה ע"ז הדרך. בקשה, בואו נשמור ...
על ידי שמר
ו' מרץ 04, 2022 11:55 am
פורום: אספקלריא
נושא: האם ארץ הקודש תובעת את עלבונה מאוקראינה?
תגובות: 41
צפיות: 5310

Re: האם ארץ הקודש תובעת את עלבונה מאוקראינה?

הערה לאלה החסים על הדיו: שמענו שאין מלאכי השרת שומעים בלחש, שמענו גם שאינם שומעים ארמית, אבל מהיכי תיתי שאין להם משקפי קריאה ואינם קוראים גופן מוקטן? דרך הכתיבה בפורום הוא כך, שבעת שעולה רצון להעיר הערה שאיננה ממש מעניין האשכול אך קשורה קצת (הערת אגב, עקיצה וכדו') יש לכותבה בכתב קטן, לעמן ירוץ הקור...
על ידי שמר
ו' מרץ 04, 2022 11:11 am
פורום: אספקלריא
נושא: האם ארץ הקודש תובעת את עלבונה מאוקראינה?
תגובות: 41
צפיות: 5310

Re: האם ארץ הקודש תובעת את עלבונה מאוקראינה?

אבוי, אני ממש מתחיל לחשוש לשלומה של אותה המדינה שמנעה מלעלות בתקופת הקורונה לציון רשב"י בל"ג בעומר, או שרח"ל כבר נענשה ע"ז.....
על ידי שמר
ו' מרץ 04, 2022 10:52 am
פורום: אספקלריא
נושא: האם ארץ הקודש תובעת את עלבונה מאוקראינה?
תגובות: 41
צפיות: 5310

Re: האם ארץ הקודש תובעת את עלבונה מאוקראינה?

נזכר באותו אחד שהתפלל במירון ואמר לרשב"י שאם בזכותו יוושע אז בל"נ הוא יזכיר אותו אצל רבנו בר"ה
על ידי שמר
א' דצמבר 26, 2021 8:54 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ולא ראיתיו עד הנה, הרי אמרו שהוא מת?
תגובות: 7
צפיות: 1322

Re: ולא ראיתיו עד הנה, הרי אמרו שהוא מת?

הנה השפ"ח לעיל (פסוק כ' ) הקשה היאך אמר יהודה ליוסף "ואחיו מת" הלא קודם לכן – בירידה ראשונה – אמרו לו "האחד איננו" שמשמעו אבד ולא מת, ותי' שהיו יכולים לומר ליוסף שבין ירידה ראשונה לשניה חיפשו אותו ושמעו שמת עיי"ש, ולפי דבריו י"ל דאף כאן היו יכולים לומר לו כן, כלומר...
על ידי שמר
ד' נובמבר 24, 2021 7:49 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆
תגובות: 1928
צפיות: 654544

Re: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆

קו ירוק כתב:שיכל את אחיו הבח' שלמה קסלר ז"ל מישיבת אור ישראל, שטבע בכנרת בניסן תשמ"ח. ומקומו לא נודע.

לא ברור
על ידי שמר
ג' נובמבר 16, 2021 1:18 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מסורת הגננות
תגובות: 723
צפיות: 202189

Re: מסורת הגננות

מהיכן נשתרשה הטעות שיעקב גלל את האבן מעל פי הבאר ע"י הזרת.
על ידי שמר
ג' אוקטובר 05, 2021 9:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13884
צפיות: 3535088

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

לבי במערב כתב:מוסג"פ:
מקראי קודש - הררי.pdf

יש"כ
אך כוונתי למקראי קדש של הגרצ"פ זצ"ל
על ידי שמר
ג' אוקטובר 05, 2021 10:26 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13884
צפיות: 3535088

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

בבקשה מקראי קודש סוכות ח"ג עמוד קע'
על ידי שמר
ד' ספטמבר 29, 2021 2:50 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ושחת להורו לשחטו?!
תגובות: 10
צפיות: 3198

Re: ושחת להורו לשחטו?!

ומהמשך החרוז יש להעיר " לשפוך דמו כמים", הלא יצחק בגדר עולה היה וא"כ לא מצאנו שפיכה בעולה אלא רק בפסח מעשר ובכור, אבל עולה בזריקה היא, ומה שייך לצוות על שפיכה, ואם תאמר שמא הכוונה לשפיכת שיריים, ראשית אין זה אלא לחלק מן הראשונים דהנה דעת ר"מ מפונטזיא (תוס' זבחים נג) שאין ש"ש...
על ידי שמר
ד' ספטמבר 29, 2021 2:41 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חכמו ולקטו
תגובות: 8
צפיות: 2559

Re: חכמו ולקטו

ביקורת תהיה כתב:כלומר, נשיאי ישראל השיגו בחכמתם את ציוויו של מקום 'והיה ביום הששי והכינו את אשר יביאו' טרם שמעוהו ממשה. נשמע נפלא.
ולהעיר: 'בְּמַדָּעָם' = בחכמתם. 'יִשַּׁר כֹּחָם' = תיקף כוחם.

מתשובתו של משה אתה למד לשם מה באו הנשאים אליו לשמוע את דעתו, עי' בשלח טז, כג שמדבר שם מענין ההכנה.
על ידי שמר
ד' ספטמבר 29, 2021 12:12 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חכמו ולקטו
תגובות: 8
צפיות: 2559

Re: חכמו ולקטו

וכך מפורש בהמשך הפיוט "כְּהוֹשַׁעְתָּ טְפוּלֶיךָ הוֹרוּ הֲכָנָה בְּמַדָּעָם, יִשַּׁר כֹּחָם וְהוֹדָה לָמוֹ רוֹעָם". יואיל נא מר לבאר לנו פירושו של חרוז זה. כהושעת טפוליך - היינו בנ"י או הנשיאים. הורו הכנה במדעם - היינו שהורו לבנ"י דין והכינו ביום השישי, ועשו זאת במדעם כלומר מדעת...
על ידי שמר
א' ספטמבר 26, 2021 5:59 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חכמו ולקטו
תגובות: 8
צפיות: 2559

Re: חכמו ולקטו

ביקורת תהיה כתב:לפי דרכו המיוחדת של הפייט (רבי מנחם ברבי מכיר), ביום הששי מצאו בני ישראל במפתיע כמות כפולה של מן. מה עושים? חכמו ולקטו לחם משנה.

וכך מפורש בהמשך הפיוט "כְּהוֹשַׁעְתָּ טְפוּלֶיךָ הוֹרוּ הֲכָנָה בְּמַדָּעָם, יִשַּׁר כֹּחָם וְהוֹדָה לָמוֹ רוֹעָם".
על ידי שמר
ש' ספטמבר 18, 2021 10:18 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: לצאת ולבוא בדברי תורה - פירוש
תגובות: 1
צפיות: 374

לצאת ולבוא בדברי תורה - פירוש

"וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה אָנֹכִי הַיּוֹם לֹא אוּכַל עוֹד לָצֵאת וְלָבוֹא וה' אָמַר אֵלַי לֹא תַעֲבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה" (דברים לא, ב). בגמ' סוטה (יג:) אי' א"ר שמואל בר נחמני א"ר יונתן לצאת ולבא בדברי תורה, מלמד שנסתתמו ממנו שערי חכמה. וכן אי' בגמ' חגי...
על ידי שמר
ב' אוגוסט 30, 2021 9:39 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆
תגובות: 1333
צפיות: 497520

Re: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆

זכורני שהיה אשכול שלם בנושא "חכמת נשים", הנמצא כזה?
על ידי שמר
א' אוגוסט 29, 2021 12:18 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם משה ואהרן היו שווים בקומתם?
תגובות: 13
צפיות: 3956

Re: האם משה ואהרן היו שווים בקומתם?

ראשית יש להעיר דאף אי נימא דגובהו של אהרן כגובהו של משה סוכ"ס חור איננו גבוה כמותם ולמענו יש להושיב את משה על האבן. שנית לגבי הראיה משמות ד, כז שהביאו לעיל לענ"ד איננה ראיה כלל. ועל עיקר השאלה י"ל שהוצרכו להושיבו על אבן דאי לאו הכי אלא יתמכו אהרן וחור בידיו סוכ"ס לאחר זמן אפשר שי...
על ידי שמר
ו' אוגוסט 20, 2021 11:55 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: אהל העדת
תגובות: 0
צפיות: 414

אהל העדת

במדבר יז, כב – כג "וַיַּנַּח משֶׁה אֶת הַמַּטֹּת לִפְנֵי ה' בְּאֹהֶל הָעֵדֻת: וַיְהִי מִמָּחֳרָת וַיָּבֹא משֶׁה אֶל אֹהֶל הָעֵדוּת וְהִנֵּה פָּרַח מַטֵּה אַהֲרֹן לְבֵית לֵוִי וַיֹּצֵא פֶרַח וַיָּצֵץ צִיץ וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים" תאור יוצא דופן מצאנו כאן "אהל העדת", בכל התורה מכונה ה...
על ידי שמר
ה' יולי 22, 2021 1:02 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: עבר זמנו בטל קרבנו
תגובות: 1
צפיות: 796

עבר זמנו בטל קרבנו

בגמ' ברכות כו. אי' "תא שמע דאמר רב הונא בר יהודה אמר רבי יצחק אמר רבי יוחנן טעה ולא התפלל מנחה מתפלל ערבית שתים ואין בזה משום דעבר יומו בטל קרבנו". וכן נפסק שו"ע סי' קח. והנה הביא הטור שי' הבה"ג וז"ל כ' בה"ג טעה ולא התפלל ערבית יתפלל שחרית ב' שכח ולא התפלל שחרית יתפלל ב...
על ידי שמר
ה' יולי 22, 2021 12:34 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה הוא הגיל המינימלי שמפורש בתנ"ך לצד השם נער?
תגובות: 9
צפיות: 1589

Re: מה הוא הגיל המינימלי שמפורש בתנ"ך לצד השם נער?

והנה נער בוכה לפי פירוש רז"ל שהוא משה. אכן הבעל הטורים על אתר ועוד ראשונים יישבו את הסתירה בין ילד לנער, ופירשו שהנה נער בוכה קאי על אהרן. בעל הטורים לא כותב שמחמת כן הוא מפרש כך - אכן ר' יק"ר שליט"א במהדורתו פירש שזהו הכרחו של הטור. אולם לאחרונה עלתה בליבי השערה נוספת מדוע הוכרח בעל...
על ידי שמר
ה' יולי 22, 2021 12:06 pm
פורום: אספקלריא
נושא: על אופי סעודת הבריתות בימינו
תגובות: 53
צפיות: 5478

Re: על אופי סעודת הבריתות בימינו

היחס הכללי לשמחות ואירועים בדורנו לוקה בחסר הן מצד בעלי השמחה והן מצד האורחים, נדמה שהאירועים הללו הם בבחינת "על הדרך" (בדרך לכולל או בחזור ממנו, בדרך לקניות וכו') בדור הקודם כל אירוע היה זוכה להתייחסות הראויה מכמה סיבות ראשית המשפחות (והציבור בכלל) היו קטנות יותר כך שחתונה של בן דוד וכדו'...
על ידי שמר
ב' יולי 19, 2021 3:31 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תורת ארץ ישראל
תגובות: 22
צפיות: 4264

Re: תורת ארץ ישראל

על ידי שמר
ב' יולי 19, 2021 2:16 am
פורום: אספקלריא
נושא: תורת ארץ ישראל
תגובות: 22
צפיות: 4264

Re: תורת ארץ ישראל

העיר על זה (ההבדל בין הירושלמי והבבלי בזה) בקצרה ר' מיכאל בן ארי בחוברת הזו. זהו חיבור מעניין מאד, ואפילו מרתק. תמיד הפריעה לי העובדה שבירושלים יש רחוב בשם 'בר גיורא', על שמו של שמעון בר גיורא, מראשי המורדים. אדם שככל הידוע לי היה רשע מרושע ורוצח אכזרי, והנה קיבלתי כיוון הסתכלות אחר, המנסה לתת תמונ...
על ידי שמר
ב' יולי 19, 2021 2:14 am
פורום: אספקלריא
נושא: תורת ארץ ישראל
תגובות: 22
צפיות: 4264

Re: תורת ארץ ישראל

.
על ידי שמר
ב' יולי 19, 2021 2:13 am
פורום: אספקלריא
נושא: תורת ארץ ישראל
תגובות: 22
צפיות: 4264

Re: תורת ארץ ישראל

.

עבור לחיפוש מתקדם