מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1522 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי מורה צדק
ו' אוגוסט 31, 2012 1:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מעדני מלך - רבי אברהם בן אשר, מישהו מכיר?
תגובות: 3
צפיות: 1713

מעדני מלך - רבי אברהם בן אשר, מישהו מכיר?

נזכר בכמה כ"י ממרוקו, ולעת עתה לא מצאתיו.
על ידי מורה צדק
ו' אוגוסט 31, 2012 12:23 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרב המסעדן- הרמ"ל צינוירט
תגובות: 20
צפיות: 9074

Re: הרב המסעדן- הרמ"ל צינוירט

יש לציין שגם גאון הגאונים ר' מיכל זילבר שליט"א שר' דב לנדא התבטא עליו שהוא א' משלושת היודעים את כל התורה כולה, מקורו ושורשו בטבריה. שאלתיו פעם על ההתבטאות של ר' דב לנדא ואישר זאת אך לא על עצמו, אלא ששנים מהם גרים במטרסדורף, שאלתי אותו על מישהו מסויים שידוע בציבור שהוא יודע את כל התורה כמונחת על...
על ידי מורה צדק
ו' אוגוסט 31, 2012 12:20 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרב המסעדן- הרמ"ל צינוירט
תגובות: 20
צפיות: 9074

Re: הרב המסעדן- הרמ"ל צינוירט

איש_ספר כתב:הז'אנר ידוע ומוכר: כל תורתן של ראשי הישיבות מצויה אצל פשוטי בעה"ב. וד"ל.



למעליותא או לגריעותא?
על ידי מורה צדק
ו' אוגוסט 31, 2012 9:11 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: תשר"ת במוצאי יוכ"פ?!
תגובות: 7
צפיות: 4067

Re: תשר"ת במוצאי יוכ"פ?!

"ועוד שאלתי על ענין כי בכל שאר מקומות תוקעין תשר"ת במוצאי יום הכפורים " (שו"ת מן השמים, לרבינו יעקב ממרויש, תשו' פד). האם יש קהלות שנוהגות כן היום? מתי נשתנה המנהג לתקוע רק תקיעה אחת? מאיזה טעם? מנהגינו לתקוע תש"ת תר"ת ותשר"ת וגם תקיעה גדולה. וכך ראיתי בכמה בתי כנ...
על ידי מורה צדק
ו' אוגוסט 31, 2012 9:09 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג מוזר של המגורשים במרוקו בנעילה דיוה"כ
תגובות: 5
צפיות: 3829

Re: מנהג מזור של המגורשים במרוקו בנעילה דיוה"כ

הספרדים מחלקים את הסליחות, חלקם בחזרה וחלקם לאחריה.

בנוגע למנהג שהוזכר כאן, יש 2 בעיות, אמירת י"ג מידות אחרי השקיעה (שאפשר שעד צאת הכוכבים, המנהג כן לומר), וכן תקיעה קודם צאת הכוכבים (אא"כ כוונת המנהג היתה לעשות כן אחר צאת הכוכבים, שבזה יש רק את הבעיה של י"ג מידות אחר זמן זה).
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 30, 2012 8:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איסור פתיחת ברז מים קרים בשבת בבניינים חדשים
תגובות: 6
צפיות: 2992

Re: איסור פתיחת ברז מים קרים בשבת בבניינים חדשים

לומד
ההודעה הזאת לא קשורה לכאן, אלא למוני המים.
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 30, 2012 8:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעיית שעוני המיים והמשאבות החשמליות
תגובות: 11
צפיות: 2492

Re: בעיית שעוני המיים והמשאבות החשמליות

אפרקסתא דעניא כתב:מה הקשר בין בעיית המשאבה לבעיית מד המים?


אין קשר מלבד ששני הנושאים נפתחו באותו אשכול.
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 30, 2012 8:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעיית שעוני המיים והמשאבות החשמליות
תגובות: 11
צפיות: 2492

Re: בעיית שעוני המיים והמשאבות החשמליות

שמעתי שבעיר טבריה יע"א החליפו להם השעונים, וא' אמר לי שהוא שבר את השעון והעירייה החזירה את השעון הקודם, ולטענתו כך קיבל הוראה מרבנים בעיר ומכמה רבנים שהסתובבו בכוללים (מחמת חוסר האמון אני לא מציין את השמות שהוא הזכיר, ובפרט שידוע לי על א' מהם שיש לו בעלות בחברת אדג, המייצרת שעונים כשרים). האם ...
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 30, 2012 9:05 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרבי משומרי אמונים זי"ע
תגובות: 86
צפיות: 31166

Re: הרבי משומרי אמונים זי"ע

צניעומעלי כתב:אשמח מאוד לקבל הקלטה של ניגונים מסדר קידוש ליל שבת (שארך אצלו שעה שלימה!!! התחיל בסביבות השעה 11-11.30 ונגמר הרבה אחרי חצות).


אתה בטוח במה שאתה מבקש?
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 30, 2012 12:22 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ציון האמרי אמת זי"ע
תגובות: 50
צפיות: 17311

Re: ציון האמרי אמת זי"ע

סליחה על השאלה. בתמונות הישנות הפאות של הבחורים לא כ"כ ארוכות, וכהיום הפאות של חסידי גור הרבה יותר ארוכות. זה שינוי שנעשה מעצמו עם השנים? א. אין בזה כללים. ב. מהשנים ההם אין כל ראיה. מדובר הרי בפליטי חרב ובמסגרת בהתהוות. מה שכן - הבית ישראל הקים מחדש העתק לפולין ולא אנדרטה לפולין ולכן בשנים הב...
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 30, 2012 12:06 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעיית שעוני המיים והמשאבות החשמליות
תגובות: 11
צפיות: 2492

Re: בעיית שעוני המיים והמשאבות החשמליות

שמעתי שבעיר טבריה יע"א החליפו להם השעונים, וא' אמר לי שהוא שבר את השעון והעירייה החזירה את השעון הקודם, ולטענתו כך קיבל הוראה מרבנים בעיר ומכמה רבנים שהסתובבו בכוללים (מחמת חוסר האמון אני לא מציין את השמות שהוא הזכיר, ובפרט שידוע לי על א' מהם שיש לו בעלות בחברת אדג, המייצרת שעונים כשרים). האם מ...
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 30, 2012 12:00 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג אמירת לדוד מזמור, אחרי מעריב ר"ה, מן האר"י יצא?
תגובות: 20
צפיות: 7543

Re: מנהג אמירת לדוד מזמור, אחרי מעריב ר"ה, מן האר"י יצא?

כעת בהקפצת אשכול זה, עיינתי בזה בספר הנפלא על ראש השנה "שופר בציון" של הגאון ר' בן ציון מוצפי שליט"א, וראיתי שם שכתב (עמ' קא) שאביו הגאון ר' סלמן מוצפי זצוק"ל אמר לו שמכיון שלא נמצא בעניין זה מפורש בשער הכוונות בענין ניקוד ההויו"ת ונש בזה גירסאות ודיעות שונות, שב ואל תעשה עד...
על ידי מורה צדק
ד' אוגוסט 29, 2012 11:55 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג אמירת לדוד מזמור, אחרי מעריב ר"ה, מן האר"י יצא?
תגובות: 20
צפיות: 7543

Re: מנהג אמירת לדוד מזמור, אחרי מעריב ר"ה, מן האר"י יצא?

ראיתי בכ"י לחד מחכמי מרוקו, שאומרים אותו בצנעה קודם ברכת המזון, ואין מגלים כן אלא לצנועים.
על ידי מורה צדק
ד' אוגוסט 29, 2012 12:11 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חיוב מיתה וכרת באיסור נדה
תגובות: 21
צפיות: 4798

Re: חיוב מיתה וכרת באיסור נדה

כתב רבינו יהודה החסיד (בחיבור שעדיין לא יצא לאור): אשת נידה טומאה / לא תקרב ותבואה. כל הבועל אותה / הוא חייב מיתה, וגם חייב כרת / ואף אֵל בו עוברת. והנה חיוב כרת לבועל נדה מפורש במקרא (ויקרא כ יח), אך מהו חיוב המיתה שנקט הכותב בצמוד לחיוב הכרת, שמתוך כך משמע, כי מדובר כאן ב שתי מיתות שונות? והרי לא...
על ידי מורה צדק
ב' אוגוסט 27, 2012 11:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג טוניס לגבי זמן המתנה פחות משש שעות
תגובות: 12
צפיות: 4939

Re: מנהג טוניס לגבי זמן המתנה פחות משש שעות

אורייתא! כתב:
מורה צדק כתב:אפילו שהזכיר מנהג זה, אין להקל בזה כלל וכלל שהוא נגד הדין, ובפרט כאן בא"י.

כלל וכלל?
בקטנים, ודאי שיש להקל להם ואפילו בשעה בלהד! כמו שהתבאר.


ותינוקות אפילו שעה לא צריך.
מנהג תוניס לא היה בקטנים.
על ידי מורה צדק
ב' אוגוסט 27, 2012 7:55 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג התקיעות באלול - מתי החל?
תגובות: 11
צפיות: 4609

Re: מנהג התקיעות באלול - מתי החל?

חכם באשי כתב:אם היית מכיר את ספריו לא היית שואל.


לצערי עדיין אני לא מכיר, והמקום היחיד שפגשתי פה לעת עתה זה לגבי ברכה על תקיעת שופר, שראיתי שהביאוהו בספרי האחרונים.
כעת שאתם אומרים זאת אראה בספריו.
על ידי מורה צדק
ב' אוגוסט 27, 2012 7:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג טוניס לגבי זמן המתנה פחות משש שעות
תגובות: 12
צפיות: 4939

Re: מנהג טוניס לגבי זמן המתנה פחות משש שעות

אפילו שהזכיר מנהג זה, אין להקל בזה כלל וכלל שהוא נגד הדין, ובפרט כאן בא"י.
על ידי מורה צדק
ב' אוגוסט 27, 2012 12:43 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג התקיעות באלול - מתי החל?
תגובות: 11
צפיות: 4609

Re: מנהג התקיעות באלול - מתי החל?

איש_ספר כתב:הגאון המיוחד רבי יעקב שור מקיטוב נשאל למה אין מברכים על מנהג זה, ובתשובתו כנראה נגע בשורשי המנהג.
עיין דברי יעקב מהדו"ת סי' יא. מקור התשובה (אע"פ שלא צוין שם) הוא בקובץ שערי תורה הורשאי (ח"ח סי' נה) ושם ישנם קטעים נוספים שמשום מה נשמטו בדבר"י.



מה ההדגש בזה?
על ידי מורה צדק
ב' אוגוסט 27, 2012 12:41 am
פורום: בית התלמוד
נושא: ברכות דף כה
תגובות: 22
צפיות: 5909

Re: ברכות דף כה

עשוי לנחת כתב:רע"א בגליון הש"ס בעמוד ב, מונה רשימה של כ-43 מקומות בהם רש"י כותב שהוא לא יודע מקור.
[ובנו בגליון מהרש"א ובגליוני הש"ס ציינו עוד מקומות]
מה כוונתו בזה?


למד לשונך לומר איני יודע.
על ידי מורה צדק
א' אוגוסט 26, 2012 11:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'מן הגנזים' - עוללות ודברי חפץ מספרים ומכתבי יד
תגובות: 30
צפיות: 9631

Re: 'מן הגנזים' - עוללות ודברי חפץ מספרים ומכתבי יד

לגבי ברכת המינים, האם מזה הושפע הנוסח אצל הספרדים לומר מכניע זדים או מינים?
על ידי מורה צדק
א' אוגוסט 26, 2012 11:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דרוש מהות הנפש
תגובות: 2
צפיות: 1420

Re: דרוש מהות הנפש

תודה רבה אבל זה לא זה.
על ידי מורה צדק
א' אוגוסט 26, 2012 11:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דרוש מהות הנפש
תגובות: 2
צפיות: 1420

דרוש מהות הנפש

מי כתבו ובאיזה ספר נמצא?
על ידי מורה צדק
ש' אוגוסט 25, 2012 11:59 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג התקיעות באלול - מתי החל?
תגובות: 11
צפיות: 4609

Re: מנהג התקיעות באלול - מתי החל?

נזכר ברא"ש ר"ה פ"ד סי' יד.

יש מן הספרדים שנוהגים לתקוע בזמן הסליחות בשעת אמירת י"ג מידות ובקדיש, כנזכר בכתר שם טוב ח"ו עמ' 11 ומנהג אר"ץ שלא היו תוקעים כלל (דרך אר"ץ עמ' קיא), אף בסליחות.
על ידי מורה צדק
ש' אוגוסט 25, 2012 11:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: זמן הכיבוש האיסלאמי בבבל וריבית לגוי
תגובות: 8
צפיות: 2752

Re: זמן הכיבוש האיסלאמי בבבל וריבית לגוי

האיסלאם לא צמח בבבל אלא בחצי האי ערב. ויקפדיה: לאחר מותו של אבו בכר (שירש את מוחמד), מונה עומר בן אל-ח'טאב (عمر بن الخطّاب) לח'ליפה. הוא פיקד על מסעות הכיבוש הגדולים של האסלאם שבמהלכם נכבשו שטחים עצומים באסיה ובאפריקה. צבאותיו של עומר הכניעו את צבאות פרס והאימפריה הביזנטית וכבשו את פרס, מסופוטמיה, ...
על ידי מורה צדק
ש' אוגוסט 25, 2012 10:31 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי מסריח רשע או בעל גאווה ואיפה מקורו?
תגובות: 10
צפיות: 3041

בירור מעשה המובא ע"ש אליהו הנביא

בעברי על כ"י א' מן קדמאי, ראיתי שמביא מעשה זה בשם אליהו הנביא, מעשה באותו חסיד ואליהו ז"ל, שהיו מהלכים בדרך, ופגעו בנבילה מסרחת, ושם החסיד ידו על חוטמו ואמר, כמה מסרחת נבילה זו. ואמר לו אליהו, כמה לבנים שניה. ושוב בהיותם הולכים, פגעו באדם אחד, ושם אליהו ז"ל ידו על חוטמו והחזיר פניו ממ...
על ידי מורה צדק
ש' אוגוסט 25, 2012 10:16 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: זמן הכיבוש האיסלאמי בבבל וריבית לגוי
תגובות: 8
צפיות: 2752

Re: זמן הכיבוש האיסלאמי בבבל וריבית לגוי

האיסלאם צמח באותו אזור, כך שרק עליך לדעת מתי הוא התחיל.
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 23, 2012 9:47 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרבי משומרי אמונים זי"ע
תגובות: 86
צפיות: 31166

Re: הרבי משומרי אמונים זי"ע

לייטנר כתב:אכן, לכך התכוונתי. לא שויקיפדיה ראיה, אך כל הסיפור רעוע, שהרי הבן השתחרר מהכלא עוד בטרם אביו נפטר.


אפשר שכשהבבא סאלי אמר זאת לא ידע אם הוא יגיד עליו קדיש.
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 23, 2012 9:46 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרבי משומרי אמונים זי"ע
תגובות: 86
צפיות: 31166

Re: הרבי משומרי אמונים זי"ע

השומרי אמונים זצוק"ל, נפטר קרוב למלחמת תש"ח, ונטמן בהר הזיתים בחלקה חדשה, ורק אחרי המלחמה בתשכ"ז נתברר שכל החלקה סביבו פנויה, ונוצרה תחרות בין כמה חסידיות על החלקה. והאדמו"ר שנפטר כעת קנה את רוב החלקה מסביב, ויש על זה כמה מעשיות.
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 23, 2012 9:30 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרבי משומרי אמונים זי"ע
תגובות: 86
צפיות: 31166

Re: הרבי משומרי אמונים זי"ע

הרב 'באבא סאלי' קרא לו כשנתיים לפני שנפטר , וביקשו לומר אחריו קדיש. התפלא ונרעש הרבי ואמר "הלוא לרבינו בן, רבי מאיר שליט"א ?!" והבאבא סאלי בשלו. לאחר תקופה נפטר הבן רבי מאיר זי"ע בחיי אביו והבן ר' ברוך לא יכל לומר קדיש בהיותו באותה תקופה ללא מנין, ואכן אמר האדמו"ר קדיש על ה...
על ידי מורה צדק
ה' אוגוסט 23, 2012 9:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש שם שמיים לבטלה בסליחות
תגובות: 2
צפיות: 1168

Re: חשש שם שמיים לבטלה בסליחות

לענ"ד אין חילוק בזה בין אמירת שם ה' בתוך הפיוט לבין עניית ה' אלהינו על מה שהחזן אומר, ובפרט שזה המשך הפיוט.
על ידי מורה צדק
ד' אוגוסט 22, 2012 10:26 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כיצד מעשרין את המלח?
תגובות: 10
צפיות: 5894

Re: כיצד מעשרין את המלח?

עוקר הרים כתב:
מורה צדק כתב:אני חושב שאפשר למצוא היום הרבה שיסבירו בדיוק איך הם מעשרים את המלח.

הוא מתכוון כנראה לביסלי מלוח, ולבמבה מלוחה, ועוד כיד ה' הטובה על מעשרי המעשרות שבשארית ישראל.


אני מתכוון למלח עצמו.
על ידי מורה צדק
ד' אוגוסט 22, 2012 9:17 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור למנהג הנחת אבן על הקבר
תגובות: 8
צפיות: 3541

Re: מקור למנהג הנחת אבן על הקבר

מש"כ שזה לכבוד להראות שהיה על קברו, היה בזיכרוני, אך לא זכרתי איה מקורו, וגם כעת לא מצאתי מיקומו. ובדעתי ליישב מנהג זה על דרך אפשר, שזהו כדין סקילה דקיי"ל (יו"ד סימן שמה ס"ד) במנודה שמת, שמניחים אבן על ארונו, שזהו דרך בזיון (יעו' רמב"ן בתורת האדם, שער האבל אות נ, וריטב"...
על ידי מורה צדק
ג' אוגוסט 21, 2012 10:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אכילת הצדיקים רק בסעודת מצוה מצילה מן הרימה והתולעה
תגובות: 2
צפיות: 960

אכילת הצדיקים רק בסעודת מצוה מצילה מן הרימה והתולעה

ראיתי שמביאים כן בשם הראשית חכמה שער האהבה, ולא מצאתי כן בדבריו.
היש יודע מקור לנוהג זה?
על ידי מורה צדק
ג' אוגוסט 21, 2012 8:25 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור למנהג הנחת אבן על הקבר
תגובות: 8
צפיות: 3541

Re: מקור למנהג הנחת אבן על הקבר

באליה רבה סי' תכד כתב דאינו אלא משום כבוד להראות שהיה על קברו. וכ"כ במלבושי יו"ט.
על ידי מורה צדק
ג' אוגוסט 21, 2012 1:22 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם יש בשו"ת ב"ח סימן קפ"ב?
תגובות: 6
צפיות: 1843

Re: האם יש בשו"ת ב"ח סימן קפ"ג?

חיס כתב:כך כתוב בהגהות הב"ח ווארשא תקפ"ד ואין לי פתרון...


קפ"ג או קפ"ב?

עבור לחיפוש מתקדם