פורום אוצר החכמה

בתור מי שפתח את הדיון ארשה לעצמי לתמוה, כמה אנרגיות משקיעים כדי לקעקע אפשרות שמישהו אהד את הרב קוק, הרי מה שאלתי ,בסה"כ אם מישהו שמע, את השמועה מהרב מאיר פנדל שמעתי באוזני. מי שמכיר אותו יודע כמה אינו קשור לנסיונות להראות שכולם קשורים לרב קוק אלא בסה"כ לעמוד על האמת, ומה כ"כ נורא אם נ...

יש למישהו מייל של הרב יעקב ויינר הקשור לרפואה והלכה? תודה

גם ר' שלמה פישר מביא בשמו דבר רציני בדרשותיו

הלשון של ר' חיים היא: מאז יסודם הפכו הישמעאלים לשונאינו, בעוד טרם קימת הציונים היו היהודים בארצות הישמעאלים בכבוד ובשלוה לא יודע אם ההסבר של הרב שחר נכנס במילים. ואם בשאלה ההיסטורית עסקינן ראו למשל האמור בויקיפדיה : משלהי המאה ה-18 ובמשך כל המאה ה-19 סבלו יהודי ארצות האסלאם לא רק מעוני אלא גם מאיבה ...

כמו כן מעניין לדעת האם יחסו למדינה בתחילתה כמו שניכר בכתיבת הלכות מדינה ובעוד כמה מקומות בכתביו,השתנה אשמח לדעת עובדות ברורות

אתמול חל היראצייט שלו. אשמח לשצוע דברים מענינים עליו. נקודה אחת - שימושו בספרי חכמי הספרדים נרחב מאד , לא פחות מחכמי האשכנזים, אגב, כמו ידידו הגרע"י שלמד את כולם. האם זה קשור לכך שגדל בירושלים, או לכך שלימד בישיבת הרב עוזיאל, או שמא אין בכך תופעה יחודית כלל וכלל

כך כתב מישהו לפני מספר שנים בפורום אחר-לאחר ברור עם כימאי, התיעצתי עם הגרא"ד
אוירבך דטבריה, ואמר לי שלדעתו על אף שהדבר מותר מעיקר הדין כיון שהאדם
לא עושה כלום אלא רק מסיר את הכיסוי מעל התמונה, הרי שהדבר יראה משונה
בעיני הבריות ואין להתיר.
לא זכור לי בוודאות שזו היתה לשונו, אבל זו היתה רוח הדברים.

הוזכר כאן בשם הרב ליאור ועוד שהשאלה האם מגדירים את מצבנו כמלחמה או כפקו"נ , ישנם דברים התורמים לדיון שפורסמו ע"י הרב יעקב ויינר [ישורון י"ג] בשם הרב אלישיב. הרב ויינר דן האם איש הצלה יכול להסתכן ולטפל בפצועים במקום שעדיין יש סכנה של מחבלים או מטענים ואומר שזה תלוי בנ"ל כי במלחמה ...

זה הציטוט מים של שלמה מסכת בבא קמא פרק ז סימן לז וסעודת בר מצוה שעושים האשכנזים, לכאורה אין לך סעודת מצוה גדולה מזו, ושמה יוכיח עליה. ועושים שמחה, ונותנים למקום שבח והודיה, שזכה הנער להיות בר מצוה, וגדול המצוה ועושה, והאב זכה שגדלו עד עתה, להכניסו בברית התורה בכללה. וראיה להדיא ספ"ק דקדושין (ל&...

ידועים דברי היש"ש שאם רב יוסף אמר שיעשה יומא טבא מדרבנן על התוודעותו לכך שגדול המצווה ועושה, ק"ו למי שנעשה מצווה ועושה, ומכאן מקור לסעודת מצווה דבר מצווה. והקשו עליו קושיה קשה לכאורה- הרי רב יוסף אמר זאת אחרי שזכה לקיים שנים רבות, ומנין שיש לשמוח על עצם ההתחיבות, שמא רק כאשר עשית שנים רבות...

כיון שהפנה מרחביה לאשכול אחר בו הוזכר הרב מאיר פנדל, ודנו מיהו והסיבו את שמו למישהו אחר, אוכל לומר שהוא המקור לסיפור שלי, מדובר ביהודי חשוב שהקים מוסדות תורניים וניהל אותם שנים, באמריקה, בנו הוא ראש ישיבת ההסדר בשדרות, הוא עצמו גר שנים רבות בהר נוף

כך כתב בהמעין פרופ' לב: אלה יצא לאור ספר על תולדות חייו של הרב ש. ז. מנדלובי. ז"ל, מייסד ומנחה ישיבת תור הודעת. מפורטים כל סוגי השעורים שהרב היה נוהג להעביר בישיבה. מחברי הספר ראו לנכון להעלים מן הקוראים שהרב היה נוהג לתת שיעור של תורתו של הגרא"י קוק נוסף לכך שמעתי מת"ח מבוגר הגר בירו...

במדרש רבה [פ"ד] כתוב שמלאך של תאוה הטהו , כמובן שצריך לדעת איך להסביר את זה

אגב הח"ח , יש יהודי בשדרות בשם חיים פיקובסקי שעבר את ה90 , חילוני גמור, הוא גדל בראדין וזוכר איך כילד עמד ליד החלון של הח"ח והח"ח ביקש בעדינות שלא יפריעו לו, יש לו גם כמה תמונות מאז, מעניין אם אפשר להוציא ממנו איזה ידיעות שלא נודעו

אולי יש מי שהיה באזכרה הערב ברמדה ויכול להביא משהו שנאמר שם?
כמו כן, איך מצליחים לראות את הגליון של ספרני היהדות שהוזכר כאן?

מדברי המל"מ דלהלן [כלי המקדש ט, ציינו רעק"א בחגיגה] משמע שלצד זה , אין ראיה מחגיגה כי שם שינו דבר אחד והשאירו אחר כדי להשאיר היום על עומדו, וממילא לא שמענו שישנו דין לגמרי, אף שאני מבין שהמקור הוא יותר כיוון חשיבה ולאו דווקא מדויק [אמנם הגרמ"פ חיפש מקור ממשי] ונראה דאף לסברת הר"ן...

בספר עקבתא דמשיחא כתוב שבתשי"א ציווה החזו"א להכריז שלא אמרו תחנון היום בגלל סנדקאות שלא לתת מקום לטעות, ובתשי"ג כתוב שם, וכן במעשה איש א רל"ב שאמרו תחנון למרות שהיה סנדק שלוש פעמים כדי להוציא מליבם וכו' [ וכנראה סבר שלא מספיק להכריז כבתשי"א] הופעתי [אולי ההפתעה מקורה בטעות?]...

בספר מסורת משה [הוראות הגר"מ פינשטיין מפי נכדו] עמוד רצ"ב " הרב שמעון איידר שאל רבינו אם מותר ליהודי לקחת משרה שמצריכו שיהיה בלילה יחידי באיזה מקום עם עכו"ם אחד. אם היום יש היום את האיסור להיחד עם עכו"ם מצד חשש רציחה. והשיב רבינו שאף שבמציאות יש יותר להזהר היום , אבל מ"...

כיצד ניתן להבין במושגים של ימינו דברי החת"ס דלהלן: ומפני זה קשה לי לסמוך בשם הוראה על רופאי זמנינו אפי' ישראל בענין נדה וכדומה, דכל מומחתם עפ"י ספרי רפואות שנעשו ע"י נסיון שהי' להם ע"י גופי או"ה, וכן כל חכמתם בניתוח עפ"י שנסו בגופן שלהן, דחביל גופיהו ואין מזה ראי' לגופי...

נושא מעניין הוא הגעתו של הרב מטשעבין לארץ, לפי מה שפורסם לפני שנים ביתד נאמן הגיע למלון בירושלים ואף אחד לא ידע מיהו עד שדיבר עימו הרב זולטי ומענין לענין הבין שזהו אדם גדול ושאל מיהו, ואז פרסמו וכו'. לעומת זאת המעיין בספר שר התורה יראה דברים אחרים ולדעתו [ גם מתוך שיחה בע"פ] אין זה נכון וכולם י...

בספר מכתבי התעוררות שיצא לאחרונה כתב הגר"ח שהצרות עם הישמעאלים התחילו רק מאז יסוד הציונות, בלי להכנס לצד ההיסטורי אולי מאן דהו יוכל לישב זאת עם דברי רמב"ן בפרשתנו : ותענה שרי ותברח מפניה - חטאה אמנו בענוי הזה, וגם אברהם בהניחו לעשות כן, ושמע ה' אל עניה ונתן לה בן שיהא פרא אדם לענות זרע אבר...

יש סימן בשערי הלכה ומנהג יו"ד ומנהג של הרבי מלובביץ הדן בענין

יש סימן בשערי הלכה יו"ד ומנהג של הרבי מלובביץ הדן בענין

יש תשובה על נושא זה במשפטיך ליעקב לרב צבי בן יעקב

בקובץ המצורף מצוי כל הספר "וראה בטוב"

יצא לאור ספר "וראה בטוב" עיונים ובירורים במשנתו ההלכתית של הרב קוק