פורום אוצר החכמה

בבקשה:

שי אבי דוד כתב:המעט שהבאתי כאן. הרב הוא ... דבידוביץ... לא זוכר שמו הפרטי. יהודי 'משלנו' ובר אוריין. אודה על כל פרט שיש בידך.

הרב נקרא ר' אברהם דוידוביץ',
ובענין בית הקברות של ראש פינה, יעויי' בשו"ת טעם הצבי סי' ל' בתשובה שנשלחה להרב הנ"ל.

קלונימוס הזקן כתב:אבקש אם אפשר להכותבים שליט"א להעלות לכאן התמונות בפורמט שיאפשר לצפות בהם 'און-ליין' כדלעיל.

איך באמת עושים את זה?

הוא לא רבה הראשון של המושבה אלא ממלא מקום אביו, וכאן תמצא מעט פרטים אודותיהם.

'וידעתם כי אני ה' אלוקיכם המוציא אתכם מתחת סבלות מצרים', בגמ' ברכות: כד מפיקנא לכו עבידנא לכו מילתא כי היכי דידעיתו דאנא הוא דאפיקית יתכון ממצרים. והרבה פי' להאי 'מילתא': א. הרבה מן המפ' הבינו בפשטות דקאי אמ"ת [וכהרמב"ם דמ"ת מוכיח על אמיתות הכל. וכך נראה לכאו' מתחלת הפסוק 'ולקחתי אתכם...

בגמ' (קידושין לד) קס"ד למילף אשה לחיובא במ"ע שהז"ג מדין שמחה שנשים חייבות בה, ותירצו 'אשה בעלה משמחה', ושוב הק' 'אלמנה מאי איכא למימר' וכו'. ומקו' הגמ' גבי אלמנה, מוכח שהיה אפשר למילף מאלמנה לחיובא נשים במ"ע שהז"ג, ולהדיא דלא כהנ"ל. [פשוט שהדברים מתמיהים מעצמם ולא כ' אל...

סבסטי הוא שם מקום בשומרון שנבנה ע"י הורדוס לכבוד הקיסר אוגוסטוס, ועל שם הקיסר קרהו 'סבסטי' לפי ש'סבסטוס' ביונית פירושו 'הנכבד/המפואר'. ולפי"ז אם תרצה לגזור מכאן ביאור לביטוי 'דה בסט' אינך צריך להרחיק לכת עד לפרדסיה המשובחים של סבסטי.

בהקדמת הספר מוזכר שזהו כרך ראשון הנדפס משולי גליונותיו, ובחרו לפתוח בגליוני הרמב"ם והחינוך מאיזו סיבה שאיני זוכרה כרגע.

יו"ל ספר 'שולי הגליון', הערותיו של ה'פני מנחם' בשולי גליונות הרמב"ם והחינוך שהגה בהם.

בעיתון 'טאגבלאט' של אגו"י היה רשום בכל גליון את הדף היומי של אותו יום, פעם אחת אירעה טעות, שאחרי שסיימו מסכת חגיגה שיש בה כ"ו דפים המשיך העיתון לציין חגיגה דף כ"ז, חגיגה דף כ"ח. ה'אמרי אמת' מגור בחר להעיר על כך לחתנו הרי"מ לוין בביקורת מרומזת, וכך כתב לו: כאשר אני מחבב ומהדר...

שאלתי פעם את הגר"צ אברמוביץ ז"ל בענין כזה, ואמר לי כי כך היתה דרכם של המחברים, שכאשר הבינו דבר מעצמם ואח"כ מצאוהו כתוב, העתיקוהו כמות שהוא.

חיים כתב:אני חושב שאם הרב שדמי שליט"א הסכים לעריכה וקיצור של ההערות, אל לו לבוא בשום טענה

אולי טענת ממון אין כאן כפי שכבר העיר כאן מאן דהו שא"א לקחתם לבי"ד על כך, אולם מכאן ועד לקבוע שאין לו לבוא 'בשום טענה', הדרך רחוקה כרחוק מאחז מגרון מקרית מאנארא.

שפתי צדיק (יוסטמן) בראשית, חסר מעמ' קעה-קעח.
ואגב, יש כבר הוצאה חדשה של ספר זה.

כל אלו הם ת"ח שדרכו זה מכבר בעשור השביעי לחייהם, ומסתבר שיש להם מייל כמו שיש להם יאכטה.
וסליחה שהתערבתי.

חיים כתב:ברור שההשמטה באה על רקע מסחרי/פילנתרופי, לא בגלל חסידות, אלא משום קנאות.

איזו קנאות? כל גדול בישראל שנטל חלק במפעל אגו"י מושמט בעו"ה? אגרו"מ ודברו"מ? דובב מישרים? הגר"א קוטלר? פני מנחם?
אם אכן כך, אני מרים ידיים [ומתחיל להכות]...

לחלוטין לא ברור ידו של מי היתה בזה הדבר המוזר. האם גם בכל כרכי 'מתיבתא' של עו"ה לא מובא רבינו הקה"י? איני יודע אבל אני משער שהוא מובא. שמא אחד מהעורכים עשה כן ע"ד עצמו. ואם לדין, לא הייתי קורא לזה 'השמטה' וק"ו שלא 'צנזורה', כי באופן רשמי הם לא באו להעתיק את הפירוש אלא רק 'לעשות ב...

'אב-רך'.

בתוס' [בד"ה והמהדרין מן המהדרין] כתבו וז"ל נראה דב"ש וב"ה לא קיימי אלא אנר איש וביתו שכן יש יותר הידור דאיכא היכרא כשמוסיף והולך או מחסר שהוא כנגד ימים הנכנסים או היוצאים אבל אם עושה נר לכל אחד אפי' יוסיף מכאן ואילך ליכא היכרא שיסברו שכך יש בני אדם בבית, עכ"ל, ולכא"ו א...

לא מבין איך מישהו יכול לומר שלא הדליקו בבית שני הלא זו גמרא כמעט מפורשת תלמוד בבלי מסכת ראש השנה דף יח עמוד ב איתמר, רב ורבי חנינא אמרי: בטלה מגילת תענית, רבי יוחנן ורבי יהושע בן לוי אמרי: לא בטלה מגילת תענית. רב ורבי חנינא אמרי: בטלה מגילת תענית, הכי קאמר: בזמן שיש שלום - יהיו לששון ולשמחה, אין של...

ספרי מהר״ל, של ר׳ איתמר שוורץ הנזכר יצא כעת עוד ספר ׳דע את נפשך׳, של רב קלוגר הנזכר יש גם ספר טוב ׳דברי חכמים בנחת׳, הספרים מכתב מאליהו, אורחות צדיקים, ספר מגדל עוז של היעב״ץ, וכן ספר הכשרת האברכים, בספרי הרמ״ק מצוי גם המון מתורת הנפש. הלו הלו, מה זה ה'מישמש' הזה? המפרשים הטובים ביותר על הש"ס ...

זכורני בשם הגרשז"א שאם המתפלל שקוע בסידורו או עוצם עיניו, יש להקל. [ולכאו' זה תלוי בב' הטעמים שאסור לעבור כנגד המתפלל].

חלילה. לא אני הייתי המלעיב במלאכי אלוקים.
אי"ס, לא נוח לי להיכנס לויכוח כדי להוכיח את צדקת דבריי, וגם אין לי טרוניא על מאן דהו. אני רק שמח שניתנה לי האפשרות - באמצעות ישבב - להביע את תחושותיי האישיות לנוכח האשכול [המפעים!!!] דנן.

ישבב הסופר, אני משתאה איך הצלחת לבטא את תחושותיי בצורה כה מדוייקת. הייתי כאן עד לפני כשבועיים תחת ניק אחר, ומשהעזתי ללעוג במקצת על אחת מן ההודעות העוסקות בנשוא האשכול הנ"ל - נחסמתי לצמיתות. [ולא, לא היה מדובר בהתקפה אישית כאותן אלו המצויות כאן לרוב, וח"ו גם לא זלזול בכבוד חכמים, כי אם משהו...

אולי יהיה לך לעזר, לא עיינתי ביסודיות. ספר הברית ח"א מאמר יז והוא יתברך לא יחל דברו וגזרתו הכללית ולא ישנה מזלו כי אם לעתים רחוקים ולצדיק גדול כמו שאמר לאברהם צא מאצטגנינות שלך כי מזלו של אדם הוא הוא גזרת ה' ורצונו שגזר בעת זיוג הוריו, לא כאשר חשבו רבים על המזל כאילו הוא דבר זולת הבורא בעבור שר...

חפש ב'ספר הברית' (בתקליטור התורני).