מרחביה כתב:בלשון הבבלי והמדרשים אתה צודק, אבל בזוהר נראה שזה באופן עקבי רפואה.
גם אחר החיפוש שלי סיכמתי כן, האם אין זה תימה?
מרחביה כתב:בלשון הבבלי והמדרשים אתה צודק, אבל בזוהר נראה שזה באופן עקבי רפואה.
מרחביה כתב:בלשון הבבלי והמדרשים אתה צודק, אבל בזוהר נראה שזה באופן עקבי רפואה.
יוסף חיים אוהב ציון כתב:יש אוצה"מ עם צנזורה של הגרח"ק נ"ל שלא מחק את זה.
יבנה כתב:מצורף
יבנה כתב:פשוט מעניינו ולשונו שהוא מאוחר מאד, ויש בו ערבובי שמות ועניינים.
ועי' בנפלאות מתורתך במדבר עמ' ז' ואילך שכתב מבוא לזה, והביא את הנוסח השלם שלו וכו'.
ועי' במצורף
מה שנכון נכון כתב:אבא יודן כתב:אולי יש למנות מנות הלוי?
גם בדעתי עלה שאולי ר"ש אלקבץ מתאים להגדרה הנ"ל (היינו בהערותיו על הפרשנים שמביא ובפירושיו הוא). וצריך עוד בדיקה.
מה שנכון נכון כתב:אבא יודן כתב:לפי זכרוני, הוצג פה בפורום איזה קונטרס על מה שפרש"י בפרשתן על הפסוק ולאביו שלח כזאת.
אם אכן ישנו, איפה הוא?
https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=46&t=3119
לבי במערב כתב:משום מעלת שם הוי' במלואו, ומפני שימור המסורת...
דודי צח כתב:'חכם' שיש לו חביבות להתנפל על 'חכמים' קודמים לו, כביכול להראות בורותם.
ובפרט אם הם מסתמכים על איזה דרש חזל"י, שמזה הוא ממש נגעל, ומנסה לברוח.
לבי במערב כתב:חסר הוא באוצה"ח.אבא יודן כתב:עוד אחת אנסה, אולי יישר בעיני מי ויורידהואבא יודן כתב:ש. שפייער, סיני, כרך סה (תשכט) עמ' שכג-שכו. (ביקורת על קינות-גולדשמיד).
אבא יודן כתב:ש. שפייער, סיני, כרך סה (תשכט) עמ' שכג-שכו. (ביקורת על קינות-גולדשמיד).
במסתרים כתב:אבא יודן כתב:PDF
קח נא.
קובץ אחד גדול כולל הסידור כולו, ולמי שצריך להקל על ההורדה יש ששה קבצים קטנים.
במסתרים כתב:אבא יודן כתב:האם שייך להוריד אלינו נוסח ספרד רפ"ד.
סידור רפ"ד
כדי לפתוח הקובץ יש להתקין תוכנת קריאה לdjvu. אם יהיה צורך אעלה PDF אלא שזה כרוך בטירחא נוספת.
אם ידוע למי שזה נגד המדיניות שלהם נא להודיעני ואמחק.
מה שנכון נכון כתב:למלים "כפירוש כמה מפרשים בנחום" אין לכאו' ענין, ואינם נמצאות בד' הברמן, ונראה שהשתרבבו מההערה שבפנים, וצריך להקדימן למלים "גירסת דפו"ר לפידיך".
מה שנכון נכון כתב:מצאנו לפעמים שאין באות שמוש קלקול הסדר.
ע. דשא כתב:בספר ילקו"מ כרך י"ב או י"ג [טרם נדפס] באריכות גדולה.
יעויי"ש.