מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 5319 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי קו ירוק
א' מרץ 03, 2024 10:12 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דיונים בענין התרגום הירושלמי עה”ת, וייחוסו ליונתן בן עוזיאל, עפ"י מקורות קדומים
תגובות: 23
צפיות: 1264

Re: דיונים בענין התרגום הירושלמי עה”ת, וייחוסו ליונתן בן עוזיאל, עפ"י מקורות קדומים

1. זה לא שינויים, אלא עריכה כללית באלפי מקומות. זו עריכה שונה עם תוספות מובנות לספר קיים. ללא הוכחה מוצקה לא יתכן לומר שזה תרגום חז"ל, אלא שהיו כל מיני סוגי תרגומים.. לא בזמן הירושלמי! אלא בזמן הגאונות הארצישראלית. זה חיבור מאוחר מהתקופה הערבית הקדומה כי מזכיר את פטמה של מוחמד. נכון שאפשר לדחות...
על ידי קו ירוק
א' מרץ 03, 2024 5:30 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דיונים בענין התרגום הירושלמי עה”ת, וייחוסו ליונתן בן עוזיאל, עפ"י מקורות קדומים
תגובות: 23
צפיות: 1264

Re: דיונים בענין התרגום המיוחס ליונתן בן עוזיאל עה"ת עפ"י מקורות קדומים

אכן כך. לתרגום ירושלמי יש 4 עדי נוסח בידינו.
הרביעי זה קטעים בלבד (הנדפס).

תרגום יונתן זה דבר שונה לחלוטין, המבוסס על טקסט התרגום הירושלמי עם הרבה מאוד הוספות וגם השמטות. כלומר הלביש על התרגום הירושלמי מדרשים למכביר וגם השמיט והביא פירוש אחר מדי פעם.
על ידי קו ירוק
א' מרץ 03, 2024 2:06 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דיונים בענין התרגום הירושלמי עה”ת, וייחוסו ליונתן בן עוזיאל, עפ"י מקורות קדומים
תגובות: 23
צפיות: 1264

Re: מקורות קדומים העוסקים בתרגום הארמי הירושלמי לתורה, ייחוסו ליונתן בן עוזיאל והמסתעף

בכל מקור כזה יש לדון האם כוונתו: א) לתרגום המכונה יונתן. ב) לתרגום ירושלמי הנדפס (קטעים). ג) לתרגום ירושלמי נאופיטי. ד) לתרגום אחר שאינו בידינו. שאלות לדיון: א. ג. האם מדובר בשתי מתרגמים שונים, או שהם שתי נוסחאות לתרגום שיצא מתח”י מתרגם אחד. ב. ג. האם הקטעים תואמים תמיד את המקור, ובמקרה שיש שינויים...
על ידי קו ירוק
ו' מרץ 01, 2024 1:53 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דיונים בענין התרגום הירושלמי עה”ת, וייחוסו ליונתן בן עוזיאל, עפ"י מקורות קדומים
תגובות: 23
צפיות: 1264

Re: דיונים בענין התרגום המיוחס ליונתן בן עוזיאל עה"ת עפ"י מקורות קדומים

בכל מקור כזה יש לדון האם כוונתו: א) לתרגום המכונה יונתן. ב) לתרגום ירושלמי הנדפס (קטעים). ג) לתרגום ירושלמי נאופיטי. ד) לתרגום אחר שאינו בידינו. שאלות לדיון: א. ג. האם מדובר בשתי מתרגמים שונים, או שהם שתי נוסחאות לתרגום שיצא מתח”י מתרגם אחד. ב. ג. האם הקטעים תואמים תמיד את המקור, ובמקרה שיש שינויים...
על ידי קו ירוק
ה' פברואר 29, 2024 4:45 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם היה לרש"י תרגום הנקרא יונתן לתורה
תגובות: 34
צפיות: 1809

Re: האם היה לרש"י תרגום הנקרא יונתן לתורה

אם נניח שיותנן זה חיבור מאוחר ממש; מי מחכמי איטליה ראה לנכון לשלב בתרגם ירושלמי חיבור משלו, בתקופת הראשונים האמצעית?
וכי דברו באיטליה אז ארמית?
על ידי קו ירוק
ג' פברואר 27, 2024 9:09 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תרגום יונתן על התורה
תגובות: 50
צפיות: 10118

Re: תרגום יונתן על התורה

לא כ"כ הבנתי. חכמינו זכרונם לברכה = חז"ל. זה חכמי התלמוד. בתקופת הגאונים, כמו בכל תקופה אחרת, לא כל חכם היה נקרא גאון. החיבור הזה איננו חיבור עצמאי. זו עבודה של לקיחת תרגום הירושלמי / תרגום ארץ ישראל, והוספות עליו או השמטות לפי דעתו של המלקט, בעיקרן המוחלט הם הוספות כאוסף מדברי חז"ל ב...
על ידי קו ירוק
ג' פברואר 27, 2024 9:03 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם היה לרש"י תרגום הנקרא יונתן לתורה
תגובות: 34
צפיות: 1809

Re: האם היה לרש"י תרגום הנקרא יונתן לתורה

תוס' מזכירים את תרגום יונתן הזה בב' מקומות. היכן תוספות הזכירו תרגום זה?? הג' רבי משה וייזר הפנה אותי אליהם: ורשמתי בספר כך: , רק בב' מקומות בש"ס מזכירים תוס' את 'תרגום יונתן' (בסוף חגיגה ד"ה סלמנדרא, והערוך בערך זה הביא שזה ירושלמי (מהר"צ חיות) . ובע"ז נט. ד"ה איקלע, ומוכח...
על ידי קו ירוק
א' פברואר 25, 2024 7:15 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם היה לרש"י תרגום הנקרא יונתן לתורה
תגובות: 34
צפיות: 1809

Re: האם היה לרש"י תרגום הנקרא יונתן לתורה

תוס' מזכירים את תרגום יונתן הזה בב' מקומות.
רש"י לא מזכירו כלל.
ולכאו' צודקים דבריך שפי' רש"י כשל יונתן. אין לי איך להסביר מי לקח ממי.
על ידי קו ירוק
א' פברואר 25, 2024 1:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם היה לרש"י תרגום הנקרא יונתן לתורה
תגובות: 34
צפיות: 1809

Re: האם היה לרש"י תרגום הנקרא יונתן לתורה

חד ברנש כתב:לפי מחקרים חדשים, התרגום המיוחס ליונתן על התורה נתחבר באיטליה כמה דורות אחרי רש"י,
ואם ישנה זהות, הרי שהמתרגם לקח מרש"י.

גם אני חשבתי פעם כך, אבל לא מחייב שזה כך.
מה שרש"י פירש ע"פ חז"ל גם הוא יכול היה לקבוע כפירוש.
הענין הוא שרק בימי הגאונות השתמשו בארמית.
על ידי קו ירוק
ד' פברואר 21, 2024 9:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 82
צפיות: 14146

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

בברכה המשולשת כתב:
קו ירוק כתב:דעת הרמב"ם, והיא דעת יחידאה, שתחומי ארץ ישראל לגיטין הם תחומי עולי מצרים. ומשם ואילך לא כבשו אף עולי מצרים.


אמנם, דעת הרמב"ם בתשובה היא שתחומי א"י לגיטין מדרבנן, תחום עולי בבל, וכשאר ראשונים.

היכן?
על ידי קו ירוק
ד' פברואר 21, 2024 12:42 am
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 82
צפיות: 14146

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

האם שם "ארץ ישראל" משיבת ציון ואילך, הכוונה לתחום עולי בבל או לתחום עולי מצרים? דעת הרמב"ם, והיא דעת יחידאה, שתחומי ארץ ישראל לגיטין הם תחומי עולי מצרים. ומשם ואילך לא כבשו אף עולי מצרים. דעת הראשונים ובכללם הריטב"א שא"י היא עולי בבל. ולפמים עולי מצרים. לדעת הרמב"ם דברי...
על ידי קו ירוק
ג' פברואר 20, 2024 8:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 82
צפיות: 14146

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

ב, ד1. אכן עניין יו"ט שני היה שייך רק משקלקלו הכותים, ובזמן הזה לא ישבו ישראל ברצף בשטח שעד נהר פרת אלא בתחום עו"ב. אבל ישבו באיזורים הללו יהודים מפוזרים במקומות שונים, כגון בסוריא וכדומה. ועל זה אומר הריטב"א, שבימי הקידוש על פי הראייה אותם יהודים היו נוהגים שם שני ימים כיוון שלא הגי...
על ידי קו ירוק
ב' פברואר 19, 2024 7:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 82
צפיות: 14146

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

ב. איני מבין כיצד לדעתך אילת היא אפילו מחוץ לגבולות ההרחבה, כאשר בכתוב מופיע במפורש "מים סוף ועד ים פלשתים". ייתכן שהכתוב מדבר על מפרץ סואץ ולא על מפרץ אילת. מצו"ב מפת חצי האי סיני (מתוך ויקיפדיה העברית). לי אין תשובה מספקת לשאלה הזו לעת עתה. כי בפשטות הכוונה לא לתיאור חוף פלשת המגיע...
על ידי קו ירוק
א' פברואר 18, 2024 10:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 82
צפיות: 14146

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

א. רב יוסף אומר שישראל לא ישבו בבית שני ישראל עד נהר פרת, לעומת בבית ראשון שבני גד ובני ראובן ישבו עד נהר פרת. לתירוץ אביי ישבו שם מעטים (ויהודה וישראל לאו דוקא, אלא קצת מכל י"ב שבטים בכל מקום). ולפי מסקנא דרבא, בפשוטו הכוונה לעולי הרגל מבבל שעל נהר פרת. ולא הטריחו יותר מדי בין לת"ק עד ג' ...
על ידי קו ירוק
א' פברואר 18, 2024 12:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 82
צפיות: 14146

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

נהר פרת מובא כמה פעמים בש"ס לגבי יהודים שעלו מבבל לרגל וכיו"ב. ולכן נהר פרת בהקשר הזה הוא דוקא הגולה ולאו בדוקא א"י, וכמו שכל מקום ששלוחי ב"ד היו מגיעים ג"כ נהגו יו"ט אחד בלבד. א"י של הריטב"א כנראה היא ארץ עולי בבל ולא ארץ עולי מצרים, ולא מפני גבול זה או אחר, ...
על ידי קו ירוק
ש' פברואר 17, 2024 11:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 82
צפיות: 14146

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

כתבתי בספר: עוד הובאו דברי הכוזרי (ח"ב אות יד) אודות שהנביאים נתנבאו רק בא"י או בעבורה, ואודות נבואת משה ואהרן ומרים במדבר כתב וז"ל: 'כי סיני ופארן מגבול ארץ כנען שהם מן ים סוף, כמו שאמר ושתי את גבולך מים סוף ועד ים פלשתים וממדבר עד הנהר, ומדבר הוא מדבר פארן והוא הנאמר בו המדבר הגדול ...
על ידי קו ירוק
ו' פברואר 16, 2024 11:41 am
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 82
צפיות: 14146

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

לענ"ד, מדברי הריטב"א (שכוותיה נקטינן, כפי שכתב הרב קו ירוק) עולה בפשטות שבאילת יש לנהוג רק יום אחד. זו לשונו: חדושי הריטב"א ראש השנה י"ח א יש עוד שאילה גדולה שהרי לכל מקום שהיו יכולין להגיע שלוחין יוצאין ואפילו לחו"ל כדכתיבנא לעיל, ולמצרים היו יכולין להגיע בעשרה ימים דרך אש...
על ידי קו ירוק
ב' פברואר 12, 2024 10:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>
תגובות: 82
צפיות: 14146

Re: בלבנון לא נהגו יו"ט שני ש"ג? <והמסתעף לגבי אילת וסביבתה>

זו סברא מחודשת מאוד מכמה אנפי. א . הרי לא חילקו רבנן בין שלטון ישראל לשלטון נכרי. שבהרי גם בסוריא להיכן שהיו השלוחים מגיעים לא גזרו יוט"ש. ב . ולהיפך הרי דעת הריטב"א שכוותיה נקטינן הוא שאף למקום שלא הגיעו השלוחים בא"י, לא תקנו בה יוט"ש כי היא א"י (לעומת דעת הרמב"ם שבכל ...
על ידי קו ירוק
א' פברואר 11, 2024 8:42 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆
תגובות: 1928
צפיות: 687412

Re: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆

כדכד כתב:ברוך דיין האמת
נפטר הגאון הרב דוד יחיאל ורנר זצ"ל
היה רבה של חדרה

בן הגאון שמואל ברוך ורנר זצ"ל (חתן הגר"י חרל"פ)
עד לאחרונה תיפקד כרגיל ממש, אך כבר לא התעסק באופן ישיר עם פקידות הרבנות. היה בן 90 בפטירתו.
על ידי קו ירוק
א' פברואר 11, 2024 1:21 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: העילוי הנורא הגרא"י צוקר איננו !
תגובות: 407
צפיות: 139343

Re: קו' חכימא דיהודאי, פרט ועוללות הגרא"י צוקר שליט"א -ח"א וח"ב

לא הניח כמותו, גם בדור שלפניו, בגודל מעלותיו - כל אחת בנפרד, וכ"ש כשחברו יחדיו; בקיאותו וחריפותו וצדקותו.
על ידי קו ירוק
ג' ינואר 30, 2024 3:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 6111

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

אני מוחה על היחס לדבריו של ר' אליעזר ג ניתן להסכים עם דבריו וניתן להתווכח, אבל אין ספק שהוא השקיע רוב מאמץ בסוגיא ובבירורה, פי כמה וכמה מכל מבקריו כאן. וכאחד שהשקיע בסוגיא במידה כזו או אחרת, וקרא כו"כ מספרי ההגנה על החזו"א, ניתן לקבוע בודאות ודי בקלות שאין בדבריהם תשובות לרוב טענות ר' אלי...
על ידי קו ירוק
ב' ינואר 29, 2024 11:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 6111

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

בכנות נסיתי לנהל עמך דיון לוגי. אתה מתקשה לנהל שיח ללא אמוציות והבלים - אחדול מכך.
היות ואתה תלמיד טועה, והיה מתבקש ממך לפחות ללמוד בעיון את ספרי המחברים שכתבו נגד טענותיך המשונות, ולנסות לענות אליהם, ולא עשית זאת.
כנראה שעל כזה נאמר ביבמות טז. אודות יונתן בן הרכינס..
על ידי קו ירוק
ב' ינואר 29, 2024 9:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 6111

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

שוב להג הרבה יגיעת בשר, ללא תגובה תמציתית לגופו של ענין. א. כל המפות מי יותר ומי פחות הסתמכו זה על זה, ולא חקרו את קצה הארץ. גם אם היו עשרת ריבוא מפות כאלו, זו העובדה המציאותית. ק"ו כשבודדים עסקו בגיאוגרפיה וכל השאר בכרטוגרפיה, שירטוט מפות על פי מידע קיים. הרי אילו היו בידי הגאוגרפים כלים לחקור...
על ידי קו ירוק
ב' ינואר 29, 2024 5:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 6111

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

הרבות מלל לא מוסיף בהירות לשום דבר. לא התחדש מאום באריכות זו, וזה נגד שכל הראשונים שלא מסתמך על גאוגרפיה, אלא על קבלה. המפות העתיקות הועתקו זה מזה ללא בדיקה. הרי אילו היו בודקים היו יודעים שזה לא כך. הראשונים לא הסתמכו על קצה המזרח אלא משום שבקבלה הוא רביע העולם למזרח ירושלים. וכל עוד ולא הוכח (וגם ...
על ידי קו ירוק
א' ינואר 28, 2024 9:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 6111

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

אעיר על הקביעה הכה נחרצת בביטחון מוחלט - שהראשונים הסתמכו ובנו את שיטתם להלכה על המידע הגיאוגרפי הידוע באותן שנים. כל בר דעת מבין שהיבשה זה לא דלת עץ מנוסרת בריבוע. ואפילו אם נניח שיש נקודת 90 מעלות ביבשה למזרח, עדיין יתכן שברובו של החוף היבשה נסוגה למערב או מתפשטת למזרח הילוך כמה ימים או שבועות שזה...
על ידי קו ירוק
ו' ינואר 26, 2024 2:07 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כִּ֥י בְשִׁגָּע֖וֹן יִנְהָֽג:
תגובות: 350
צפיות: 41935

Re: כִּ֥י בְשִׁגָּע֖וֹן יִנְהָֽג:

וכאשר החזן מתמהמה מעט יותר מאותם אלו שאצה רצה להם הדרך לגמוע י"ח ברכות ב-4 דקות ו-3 חלקים,
צצים מכל עבר הכאות באצבע צרדה. או מגדילים לעשות בהזזת שולחן או דפיקות המן לעמלקי שחומס להם את הזמן (כי בבית הכנסת לא מקובל להוציא טלפון ולשחק בו..)
על ידי קו ירוק
ד' ינואר 24, 2024 8:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תאריך ראש השנה לאילן - מה היה לפני ב"ש וב"ה? ובמה נחלקו?
תגובות: 7
צפיות: 205

Re: תאריך ראש השנה לאילן - מה היה לפני ב"ש וב"ה? ובמה נחלקו?

יותר מסתבר כמו שכתבת בתוך דבריך. שנחלקו האם לציין את היום היותר קרוב לממוצע והוא ט"ו.
או לציין את תחילת החודש.
כי לעולם אין ט"ו בשבט הוא היום המדויק בו יצאו רוב גשמים או שחנטו הפירות המקדימים, וזה תלוי בהרבה משתנים. מלבד באיזה שנה של העיבור חל טו בשבט.
על ידי קו ירוק
ד' ינואר 24, 2024 3:55 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: מאמרים על מנין חוטי התכלת הלכה למעשה
תגובות: 8
צפיות: 958

Re: מאמרים על מנין חוטי התכלת הלכה למעשה

ראיתי מאמר הדן באופן הקשירה של החוטין כשיש פתיל תכלת, בקונטרס 'והיה לכם לציצית' שנה שבע עשרה, תשפ"ג. עמודים כח-מט.
אך לא ראיתי שדן כמה חוטי תכלת להטיל.
על ידי קו ירוק
ג' ינואר 23, 2024 4:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תורתו של רבי יהודה לנדי זצ"ל
תגובות: 4
צפיות: 748

Re: תורתו של רבי יהודה לנדי זצ"ל

לייבעדיג יענקל כתב:בתוך ספר הזכרון ישיבו את הארי אחר מותו?

יפה אמרת
על ידי קו ירוק
ב' ינואר 22, 2024 8:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מצאו את גרופינא בגולן ?
תגובות: 2
צפיות: 178

Re: האם מצאו את גרופינא בגולן ?

תודה על הדברים ועל ההפניות. כמה הערות. א. מהו כפר נפח, ומה חשיבותו במקורות? או שזה שהוזכר שמו על אבן עתיקה היא עדות ששמו של כפר נפח קדום? (זו עדיין לא תגלית חשובה במיוחד. ידוע שבשטח הכפר יש עדויות ישוב גם מהתקופה ההילנסטית והרומית, ולא רק מהביזנטית). ב. היות ואין סרטבה נראית מהר המשחה, מדוע לא נבחר ...
על ידי קו ירוק
ב' ינואר 15, 2024 2:32 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: חותם של אמת - בענין ההוכחות מכתבי האומות לזיהוי האק"ק כחלזון התכלת והמסתעף
תגובות: 28
צפיות: 2453

Re: חותם של אמת - דחיית ההוכחות מכתבי האומות לזיהוי האק"ק כחלזון התכלת והמסתעף

הכותרת מערפלת. שמא בכוונה?
לא בענין ההוכחות - אלא דחיית ההוכחות.
(אלו שנקלטו/נערכו מתוך האשכולות העסוקות במשא ומתן שבעד ונגד..)
על ידי קו ירוק
ב' ינואר 15, 2024 12:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 6111

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

אם תימצי לומר, אז ערב ובוקר אינו בגלל היכן ששהה אדם הראשון, אלא שאדם הראשון שהה היכן שהתקדשה השבת. הענין הוא שלא יתכן לומר שהלכה חמורה שבחמורות, מתי תחילת הימים; תהיה חופשית להקבע לפי דעתו של אדם. והיכן שיתמזל מזלו והוא ישכון, שם ייקבע היומם. על אותו משקל אפשר להחליט שמי שקבע אז, דעתו לא נראית כיום ...
על ידי קו ירוק
א' ינואר 14, 2024 7:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 6111

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

אז לדבריך, מי הקובע ומתי התחילה שבת ואיפה? (שבת אצל אדם הראשון, אצל אברהם אבינו) ומתי התחילו הימים, ואולי אנחנו מפספסים איזה יום? לא הבנתי את שאלותיך. כשאדם הראשון יצא מגן עדן והעריב עליו השמש התחיל השבת אצלו, ואותו יום אמור להיות שבת לכל העולם. מתי מתחיל היום? בכל מקום בשקיעה שלו. בפוטנציאל היו מק...
על ידי קו ירוק
א' ינואר 14, 2024 10:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 6111

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

אז לדבריך, מי הקובע ומתי התחילה שבת ואיפה? (שבת אצל אדם הראשון, אצל אברהם אבינו)
ומתי התחילו הימים, ואולי אנחנו מפספסים איזה יום?
על ידי קו ירוק
ו' ינואר 12, 2024 10:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: אפסי ארץ - קו התאריך
תגובות: 2
צפיות: 577

Re: אפסי ארץ - קו התאריך

זו מהדורה חדשה, לאחר שעברו שבע שנים והתוסף בו חומר רב.
ומעומד באופן יותר נאה.
על ידי קו ירוק
ו' ינואר 12, 2024 2:55 am
פורום: מפתחות
נושא: מפתח אשכולות בנושא קו התאריך
תגובות: 4
צפיות: 8944

Re: מפתח אשכולות בנושא קו התאריך

אפסי ארץ - קו התאריך viewtopic.php?f=17&t=63531
על ידי קו ירוק
ו' ינואר 12, 2024 2:43 am
פורום: בית המדרש
נושא: אפסי ארץ - קו התאריך
תגובות: 2
צפיות: 577

אפסי ארץ - קו התאריך

הג"ר משה הסגל שליט"א, בעמה"ס 'מגיד הרקיע', שפקיע שמייהו בעניני המולדות ועיבור וחשבונות קידוש החודש, כחד בדרא, כתב במשך כמה שנים כמיסת הפנאי, והו"ל קונטרס "אפסי ארץ" - קו התאריך. מטרתו להסביר את דברי הרז"ה והראשונים בסוגיא, ולדחות ולענות על השאלות שעל דבריהם, ולחזק ...
על ידי קו ירוק
ה' ינואר 11, 2024 3:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מואב זה סעודיה של היום - עם כמוש = מכה
תגובות: 26
צפיות: 5756

Re: האם מואב זה סעודיה של היום - עם כמוש = מכה

תולעת ספרים07 זה גואל חי רחימי?...
על ידי קו ירוק
ג' ינואר 09, 2024 9:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לאריה דבי עילאי - הרב איש ספר, מזל טוב לאירוסי בכורו בשעטו"מ
תגובות: 55
צפיות: 3988

לאריה דבי עילאי - הרב איש ספר, מזל טוב לאירוסי בכורו בשעטו"מ

לאריה דבי עילאי, מרא דמתא,
הרב איש ספר שליט"א
לאירוסי בכורו החתן המצויין כמר אלעזר מנחם מן בשעטו"מ.

יזכו לראותו בונה ביתו לתפארה, ענף עץ עבות למשפחה הרוממה, שושילתא דדהבא.
על ידי קו ירוק
ב' ינואר 08, 2024 2:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 6111

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

יש כאן בריחה או טיוח מוזר של מהות הענין. וגם דברים סותרים זה לזה. לומר שאין קו תאריך זה כמו לומר שהשמש לא הולכת ממזרח למערב. הקו חייב להיות מדוקדק מצפון לדרום, כמו שלכל קו אורך על פני הכדור ישנו בכל רגע זריחה או שקיעה (אלא שיש לומר שיש דינים המחייבים שינוי, אבל מוצא הענין הוא קו מוחלט וישר היכן שהו...

עבור לחיפוש מתקדם