מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1028 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ונתנו ידידים
ד' אוגוסט 03, 2016 12:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: להרגיש את יראת השמיים של התנאים
תגובות: 65
צפיות: 13113

Re: להרגיש את יראת השמיים של התנאים

הסיום הוא שג' ימים לא יכול להגבי' ראשו מרוב יראה וביקש מהמגיד שיטלוהו ממנו ואמר לו שיסתכל על הרה"ק ר' אהרן הגדול מקרלין שמכים למלאכים ושרפים על שאין להם את היראה שלו מה הכוונה שהרה''ק ראה''ג מקרלין גדול ביראה מהמלאכים, שהיה גדול ביראה אפי' מהאבות הק' (כי המלאכים יותר יראים מהם) (ואז מאי קמ''ל ...
על ידי ונתנו ידידים
ד' אוגוסט 03, 2016 12:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: להרגיש את יראת השמיים של התנאים
תגובות: 65
צפיות: 13113

Re: להרגיש את יראת השמיים של התנאים

לכל החסידים כאן, כנראה שלא קראתם את הסיפורים על הגאון מווילנא זי"ע ועל הגאון ר"ח מוואלוזין זי"ע... אילו הייתם קוראים את הגילויים הנוראים וההפלגות המופלאות [שבלשון מקצת חברים כאן = דמיונות ותעתועים] לא הייתם נפגעים. יש לכם עדיין מרחב גדול לתמרן עם הפלגות וגילויים... (ההבדל הוא, שאצלהם...
על ידי ונתנו ידידים
ד' אוגוסט 03, 2016 12:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: מי עושה שטייגען על המחשב?
תגובות: 87
צפיות: 26764

Re: מי עושה שטייגען על המחשב?

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:אין עושים אייפון ממתכת, עושים מסטיל

תסלח לי על שאלה בורות אבל האם סטיל אינו מין מתכות (במציאות, או לדינא) נא תרחיב
דרך אגב לא ענית לו על דעת הרמבם דכל כלי יש לו דין חרב כחלל
על ידי ונתנו ידידים
ה' יולי 28, 2016 9:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: להרגיש את יראת השמיים של התנאים
תגובות: 65
צפיות: 13113

Re: להרגיש את יראת השמיים של התנאים

הרב מטערנעווא היה חסיד מופלג של האהב"י מויז'ניץ, שאלו אותו פעם: האם לרבך יש גילוי אליהו? ענה: אינני יודע וזה גם לא מענין אותי, מספיק לי שהוא יותר עובד ה' ממני, ואני מרגיש שהוא יכול לקדם אותי יותר גבוה! ובקשר לסיפורים המוזרים (שעליהם דן האשכול בעיקר), שזה לא ממש קשור לגודל מדרגת הצדיקים (קשה לי...
על ידי ונתנו ידידים
ה' יולי 28, 2016 12:19 am
פורום: בית המדרש
נושא: להרגיש את יראת השמיים של התנאים
תגובות: 65
צפיות: 13113

Re: להרגיש את יראת השמיים של התנאים

להרב בעל קו ירוק: האם אינו מן הראוי לחכם ונבון כמותך להבין שחלוק הוא למדן שהוא עשיי' ועבודה ובלי לעמול ע"ז לא היי' למדן מעולם וכל החסידים מסכימים לזה אבל יראת שמים הוא מריגה ובודאי שע"י עבודתו יקבלנו אבל יכול לקבלו כמתנה מן השמים. המעשה הזה הוא אמיתי והוא מקובל אצל החסידים מאז ומתמיד, וכל ...
על ידי ונתנו ידידים
ד' יולי 27, 2016 11:41 am
פורום: בית המדרש
נושא: להרגיש את יראת השמיים של התנאים
תגובות: 65
צפיות: 13113

Re: להרגיש את יראת השמיים של התנאים

הסיום הוא שג' ימים לא יכול להגבי' ראשו מרוב יראה וביקש מהמגיד שיטלוהו ממנו ואמר לו שיסתכל על הרה"ק ר' אהרן הגדול מקרלין שמכים למלאכים ושרפים על שאין להם את היראה שלו
על ידי ונתנו ידידים
ג' יולי 26, 2016 12:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: בגדרי רכילות
תגובות: 4
צפיות: 1935

Re: בגדרי רכילות

כל דבר שמזיק או שהי' מתבייש בזה שיוודע לרבים הוא לה"ר
על ידי ונתנו ידידים
ב' יולי 25, 2016 11:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בגדרי רכילות
תגובות: 4
צפיות: 1935

Re: בגדרי רכילות

2. בודאי, חוץ אם הוא לתועלת או שהוא ידוע לכל
על ידי ונתנו ידידים
ב' יולי 25, 2016 10:14 pm
פורום: אספקלריא
נושא: היחס לתועים ולמחטיאי הרבים
תגובות: 283
צפיות: 63231

Re: היחס לבן גוריון ודומיו

הרב קו ירוק, האם ברור לך למעלה מכל ספק שב"ג היה להכעיס ולא לתיאבון? (אני התרשמתי בזה כמוך, אבל השאלה מהיכן הלהיטות לו' זאת באופן כה נחרץ? ברור שרשע אמיתי יש לשנוא אותו וכו', השאלה היא כיצד נחליט על פלוני שהוא רשע גמור ולא לתיאבון, או שלא מציאות החיים שלתוכה גדל הכניסה אותו בגדר 'תינוק שנשבה'(א...
על ידי ונתנו ידידים
ב' יולי 25, 2016 10:32 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: משפחת היחצאלי
תגובות: 2
צפיות: 1730

Re: משפחת היחצאלי

תודה רבה, אבל אני השתמשתי עם תרגום של דפוס סלאויטא וזיטמיר והיו בו הכינוים האלו.
על ידי ונתנו ידידים
א' יולי 24, 2016 11:20 pm
פורום: אספקלריא
נושא: היחס לתועים ולמחטיאי הרבים
תגובות: 283
צפיות: 63231

Re: היחס לבן גוריון ודומיו

הרב ונתנו ידידים לא מקובל כשדנים בדע' גדולים, להוסיף פרשנות מסוג " אבל אחר שכבר מת בודאי נשמת ישראל גדולה מן הגוי. וכבר כתב התנא באבות "אוהב את הבריות ומקרבן לתורה, וזה מדבר על אפי' רשעים כמבואר במפרשים, ומקרבן לתורה ". שהרי הגמ' בר"ה כוללת את רשעי אוה"ע ורשעי ישראל בחדא מח...
על ידי ונתנו ידידים
א' יולי 24, 2016 4:01 pm
פורום: אספקלריא
נושא: היחס לתועים ולמחטיאי הרבים
תגובות: 283
צפיות: 63231

Re: היחס לבן גוריון ודומיו

לא הייתי נדרש לזה, ולא האמנתי למראה עיני שנידון זה עלה בפורום. אבל אחרי שכבר עלה... אחרי שמת לכל הדעות הוא יותר גרוע. כי הוא קלקל יותר מן הגוי ואין לנשמתו תיקון. זה הרי לא משנה מהיכן חוצב, אלא משנה מה הוא עשה. גם דואג האדומי חוצב ממקום גבוה, ובמיתתו אין חלק לעוה"ב ונאבד לגמרי. בפרט להמסורת מהג...
על ידי ונתנו ידידים
א' יולי 24, 2016 12:23 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: משפחת היחצאלי
תגובות: 2
צפיות: 1730

משפחת היחצאלי

כשעברתי הסדרה שמו"ת ראיתי שהגם שבמקרא כתוב כל המשפחות עם 'ה' בתחילה ויוד בסוף אבל בתרגום אינו כן, אמנם לא הבנתי הא דלפעמים כתב יוד לבסוף ולפעמים לא ולא ראיתי איזשהו סדר בזה
על ידי ונתנו ידידים
א' יולי 24, 2016 12:14 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תלמוד ירושלמי ע"ס קדשים המזויף
תגובות: 78
צפיות: 8019

Re: סיבת הצלחתו של זייפן הירושלמי קדשים !

האם זה אמת שהרוגוטשובער והאור שמח שלחוהו מיד בחזרה לומר כולו עולה קמשונים ומזויף הוא, ועלמא דבר שאמר שבכל מסכתא איכא שם אמורא חדש שאין במקום אחר וכאן לא מצאו, ובכלל קשה לי להאמין שאם הי' כולו עולה קמשונים כמו שהוא אומר לא הי' המהרש"ם תופסו הרי הי' בקי בכל חדרי התורה כדנקו ואיסור?
על ידי ונתנו ידידים
ו' יולי 22, 2016 3:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: להשתמש במקום ציבורי/פרטי
תגובות: 3
צפיות: 1444

Re: להשתמש במקום ציבורי/פרטי

הם משכירים את זה לציבור ולא מבחינים בדיוק כמה אנשים משתמשים ולכן יתכן דאין להם קפידא אם א' שבדיוק לא נכנס לצורך השמחה ישתמש
על ידי ונתנו ידידים
ו' יולי 22, 2016 3:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שעון קיץ מתי התחיל בעולם, וברוסיה בפרט
תגובות: 11
צפיות: 4021

Re: שעון קיץ מתי התחיל בעולם, וברוסיה בפרט

לעומקו של דבר כתב:
ונתנו ידידים כתב:וחשבתי שבמקום שהיום הוא כ"כ ארוך יש לדון דרבע שעה אחרי השקיעה הוא לכו"ע ודאי יום

מה שייך?

כמו שאומרים בארהב בשם הגר"מ פיינשטיין שעד יג דק' ודאי יום וכן בירושלים אומרים משהו כזה
על ידי ונתנו ידידים
ה' יולי 21, 2016 11:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שעון קיץ מתי התחיל בעולם, וברוסיה בפרט
תגובות: 11
צפיות: 4021

Re: שעון קיץ מתי התחיל בעולם, וברוסיה בפרט

וגם צריך לדון על ההנחה, שכל כך פשוטה לך, שהיום מתחלף בשקיעת החמה. ברוסיה, נהגו בהרבה קהילות לעשות מלאכה בערב שבת זמן מה לאחר השקיעה, עד שהתחיל להחשיך יותר. כך שלמנהג המקום, רבע שעה לאחר שקיעת החמה עדיין נחשב כיום האתמול. שאלה מעניינת, האם הנוהגים כהגאונים ינהגו יא"צ כר"ת מכיוון שבתאריך וב...
על ידי ונתנו ידידים
ה' יולי 21, 2016 11:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: להשתמש במקום ציבורי/פרטי
תגובות: 3
צפיות: 1444

להשתמש במקום ציבורי/פרטי

היום עברתי ליד איזשהו אולם שמחות והוצרכתי לשירותים ונכנסתי שם להשתמש בו (לא הי' ביהכ"נ באיזור), וחשבתי לעצמי שהגם שאין השתמשותי עולה כסף להבעל שמחה השוכר את המקום, מ"מ הרי הוא עולה לבעל האולם ואולי הם נותנים את זה רק לבאי השמחה ולא לשאר כל אדם, ובאמת שיש לדעת גם בביהמ"ד וכדו' דדלמא הר...
על ידי ונתנו ידידים
ד' יולי 20, 2016 11:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סיפורי צדיקים הצ"ת.
תגובות: 18
צפיות: 4513

Re: סיפורי צדיקים הצ"ת.

האופן החסידי - על דרך השאלה ונא לא לסחוב אותי לפינות בלי קשר - הוא כזה: נניח החזו"א אומר שעכשיו לילה. הסטייפלער יוצא החוצה ורואה שעכשיו יום, אבל למרות זאת הוא יישבע בס"ת שעכשיו לילה, וימצא תירוצים למה יש אור. האופן שפירשתי הוא, שהסטייפלער אמר לחזו"א שיש תשובה בחת"ס. החזו"א ...
על ידי ונתנו ידידים
ג' יולי 19, 2016 11:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתר מעשה אבישג השונמית
תגובות: 147
צפיות: 33758

Re: היתר מעשה אבישג השונמית

יתכן שאין שום בעיה להבין את מעשה אבישג, כדלהלן: נדה- היתה טהורה. ייחוד- טרם גזרו, או שלא היה עמה לבד. יצה"ר, יכל בכל רגע לשאתה ע"י גירוש אחת מ-18 נשיו, ואז הותר לקדש בביאה, ויתכן שהפקיד גט. הגמ' בסנהדרין הנל מפורש דהתירו לו ליחד והיינו דהוצרך להיתר על היחוד ואיני יודע אם הי' היתר כללי (כג...
על ידי ונתנו ידידים
ב' יולי 18, 2016 11:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אילו נהפך זמרי והרגו לפנחס
תגובות: 30
צפיות: 5286

Re: אילו נהפך זמרי והרגו לפנחס

יש לדון דדלמא עדיין יכול להורגו שהרי אינו בגדר עונש אלא להפסיק החילול השם וכמו שביאר רון, וא"כ אפי' אם זמרי רוצה לפרוש כל זמן שלא פירש עדיין חילול השם קיים ויכול להורגו וצ"ע. אולם מאי דפשיטא לי' לרון לא פשוא אלי דכמדומני עצם האיסור נחשב איסור כרת משום דינא דקנאין פוגעין, ועי' ר"ן בסנה...
על ידי ונתנו ידידים
ב' יולי 18, 2016 11:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקב"ה יחיד ועם ישראל רבים, והלכה כרבים?
תגובות: 21
צפיות: 4621

Re: הקב"ה יחיד ועם ישראל רבים, והלכה כרבים?

כמדומני שבספר מאיר עיני הגולה מביא דברים אלו ששמע החידושי הרים מהאפטער רב כשהי' על האוסטילער חתונה ולא הפסיק לשבחו
על ידי ונתנו ידידים
ב' יולי 18, 2016 11:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אימתי פסקה טהרת פנויות
תגובות: 31
צפיות: 7336

Re: אימתי פסקה טהרת פנויות

קו ירוק כתב:זה לא טיעון זו פליאה[/size]

אני מבקש מחילתך חשבתי שכונתך לקנטר
על ידי ונתנו ידידים
א' יולי 17, 2016 10:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מוסר והשקפה לרבותינו מאשכנז
תגובות: 24
צפיות: 6489

Re: מוסר והשקפה לרבותינו מאשכנז

ציינו כאן לכמה וכמה בפרי יראה ולי האברך הפשוט כמעט לא שמעתי על שום א' מהם,
וצ"ב למה זה שעל ספרי היראה של רבותינו חכמי ספרד אנו עוסקים כה הרבה משא"כ בחכמי אשכנז שגברה כח תורתם, וודאי שאין מוסר ספר גדול מדף גמרא ותוס' כידוע לא' האדמורי"ם.
על ידי ונתנו ידידים
א' יולי 17, 2016 9:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אימתי פסקה טהרת פנויות
תגובות: 31
צפיות: 7336

Re: אימתי פסקה טהרת פנויות

קו ירוק כתב:כמדומני שמנהג זה שרווח מאוד גם לפני עשורים בודדים, כמעט לא קיים כיום בכלל.


אצל חמותי הי' נהוג מנהג זה ונמשך לחלק מבנותי',
מסתמא המנהג היקר הזה מתמעט מרוב בלבול המוחין וחוסר הזמן שיש כהיום לדאבונינו בהאי עלמא.
על ידי ונתנו ידידים
א' יולי 17, 2016 8:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש - מתי אמרינן זה?
תגובות: 13
צפיות: 2489

Re: כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש - מתי אמרינן זה?

ונתנו ידידים כתב:בספר אבן המשפט יש מאמר ארוך מהג"ר שלום סגל שליטא בענין כל דמקדש והוא היקף על כל הנושא עד להפליא ומסתמא תמצא שם ההגדרות בזה.

הוא דן שם על הכל הוא באמת מאמר המקיף את הנושא בכל רחבו והקיפו עד להפליא.
על ידי ונתנו ידידים
ש' יולי 16, 2016 11:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השלכות הלכתיות מכך שרוב עם ישראל בארץ ישראל
תגובות: 30
צפיות: 8582

Re: השלכות הלכתיות מכך שרוב עם ישראל בארץ ישראל

ומה עם הגמ' סוף פ"ק דיבמות דעשרת השבטים עשאום כגוים גמורים.
על ידי ונתנו ידידים
ש' יולי 16, 2016 11:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש - מתי אמרינן זה?
תגובות: 13
צפיות: 2489

Re: כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש - מתי אמרינן זה?

בספר אבן המשפט יש מאמר ארוך מהג"ר שלום סגל שליטא בענין כל דמקדש והוא היקף על כל הנושא עד להפליא ומסתמא תמצא שם ההגדרות בזה.

עבור לחיפוש מתקדם