עזריאל ברגר כתב:מלבב כתב:מאי שנא מכל מקום שאומרים בדאורייתא הלך אחר המחמיר?
זה מה שבאתי לומר, שכנראה גם בדאורייתא (אולי רק במ"ע?) יש מקום לומר "דעביד כמר עביד"!
מלבב כתב:שומע ומשמיע כתב:מלבב כתב:באמת לא כ"כ מובן לי מניין לראשונים שמפלג המנחה כבר חלה תוספת שבת?
כי מבואר בגמ' שמשעה שמתפלל ערבית בודל ממלאכה.
איפה זה כתוב?
'מי בדלת אמר ליה אין בדילנא'
אותו היום שהתפלל רב של שבת בערב שבת אמר ליה רבי. ירמיה מי בדלת מן המלאכה הואיל וקבלת עליך שבת בתפלתך
מלבב כתב:באמת לא כ"כ מובן לי מניין לראשונים שמפלג המנחה כבר חלה תוספת שבת?
עזריאל ברגר כתב:וממנהג ירושלים (להדליק נרות 40 דקות לפני השקיעה, ולנהוג בכל שאר הענינים בד"כ כרבנן) - נראה שיש ראיה להיפך...
עזריאל ברגר כתב:לדעתך - זה לא עולה על הדעת.
לי - קרוב לוודאי שכך היא ההלכה.
ועד שלא נמצא מקורות - לא יועילו כל הסברות.
גביר כתב:אגב אזכור חלומות בדברי תורה - מו"ר הרב אריאב עוזר שליט"א אמר לי פעם [בהקיץ] שיש בין פירושי המקרא המיוחסים לגר"א פירושים כאלה שלו היה הגר"א חולם אותם הוא היה מתענה תענית חלום.
דרומי כתב:יש פתגם שאסור לאדם לדבר לשון הרע אפילו על עצמו.
אם כי לכאורה זה בבחינת 'מדת חסידות', ולא 'הלכה' פסוקה, כמובן.