פורום אוצר החכמה

קמצן_קדוש

ברוך השם יום יום, התחלנו מסכת סוכה היום. וכאן נביא ונפרש, קצת ממה שנתחדש. א. כתב בספר מראה כהן סימן לכמה מהלכות סוכה המרומזות במילה "סוכה"; ס = י' טפחים שהם 60 אצבעות. ו = כנגד ראשו ורובו (שהם 6 טפחים). כ = למעלה מ-20 אמה פסולה. ה = האות ה"א הרי היא כצורת שנים כהלכתן ושלישית אפילו טפח...

קמצן_קדוש

שמתי לב שבמחזורים שיצא לי עד היום להתפלל בהם, בקדושה של ראש השנה ויו"כ אין את "נקדש את שמך בעולם וכו'",
ורק שהקדושה מתחילה "ככתוב על יד וכו'".
(הן במוסף והן בשחרית).

מדוע?

קמצן_קדוש

אגב, לגבי הרעק"א (- והשאלה האם הוא ידע או לא ידע מניין באה חלוקת הפרקים בתנ"ך), מצאתי במקרה השבוע גליון הש"ס שעושה שימוש בפרק ופסוק. זה משנה לאור העובדה שהרבה מגדו"י שידעו שזוהי חלוקת הנוצרים היו נמנעים מלהשתמש בה (החפץ חיים לדוגמא). והנה הרעק"א כתב (סוכה נב.) "ולא ידעת...

קמצן_קדוש

מחמת כמה עורכ"י ירחוני"ם רשעי"ם שעינם צרה ודעתם קצרה ולא נתנו לב לפרסם מאמר זה שכתבתי, אמרתי אעלה בפורום אוחזה באשכוליו ואניח פה המאמר למען לא יהיה מוטל כאבן שאין לה הופכי"ן. א. מאמר יפה ב. מדוע לא רצו לפרסמו? ג. למה בגלל כך הם רשעים? א. יש"כ! ב. אינני יודע. ג. לא מגיבים בכ...

קמצן_קדוש

בזמנו היתה תוכנה בשם "בבילון".

קמצן_קדוש

אקדים ואבאר דברים אחדים: דבר המעמיד הוא אחד מהדברים שאינם בטילים אפי' באלף. וטיבו שהוא מעמיד את התערובת ולכן אינו בטל. דוגמא מעשית בימינו לדבר המעמיד הוא ג'לטין (ג'עלי - שמקורו עשוי להיות מעצמות דבר טמא). לכן ממתקי גומי שעשויין מג'לטין טרף יהיו תמיד אסורים, ומעט הג'לטין שבהם אינו בטל באלף, מפני שהוא...

קמצן_קדוש

זכורני שפעם אחת עלה אחד מידידי וטיפס בקונדסות על מרפסות בנין הישיה"ק מעלה מעלה עד שהגיע למרפסת בקומת הרמי"ם. נכנס אותו צורב אצל המרפסת וגילה שהיא סגורה ונעולה ונטושה וארון גדול חוסם את דרכו מליכנס אל תוך הבית. עמד שם וקרא ודפק עד שבא הרב ז"ל ופתח הדלת בחביבות והראה לו פנים צהובות והכנ...

קמצן_קדוש

יש למישהו את המבחן סרוק או pdf?

המצפה לישועה..

קמצן_קדוש

שייף נפיק כתב:בבר אילן חיפשת?

אין לי פרויקט השו"ת..

קמצן_קדוש

מישהו יודע היכן ניתן להשיג את רשימת הערכים של האנציקלופדיה התלמודית?
(באופן מקוון או ב-pdf).

קמצן_קדוש

חלוקת הפרקים היא כנראה של גוים, אבל מנין לך שגם חלוקת הספרים. החלוקה של שמואל מלכים ודברי הימים נמצאת כבר בתרגום היווני העתיק המכונה "תרגום השבעים", שתרגמו יהודים באלכסנדריה. אחר כך היא נשכחה מישראל כמו שהתרגום הנ"ל השתכח מהם (וגם תרגום עקילס שהאמוראים בארץ ישראל השתמשו בו), והם למדו...

קמצן_קדוש

כמו כן מצאנו בהקדמה לספר "נתיב מאיר" מהדקדקן רבי יצחק בר נתן בשנת רע"ט (1519): צ"ל: 'יאיר נתיב'. "ויהי כראות החכם הפילוסוף רבי יצחק בר נתן בר' קלונימוס... ויקרא שמו "מאיר נתיב" (גם "יאיר נתיב", "אור זרוע", נתיבות עולם", "רחובות")...

קמצן_קדוש

רוב הכתוב קובץ מהמקורות האלה: מאמרו של הרב שמואל הכהן וינגרטן (סיני מ"ב), מאמרו של הרב גדליה אבערלאנדער (אור ישראל מונסי, י"ב), ספר "בית אהרן" י"א סימן ג' ד', ספר שבט מיהודה סימן כ"ז.

קמצן_קדוש

מחמת כמה עורכ"י ירחוני"ם רשעי"ם שעינם צרה ודעתם קצרה ולא נתנו לב לפרסם מאמר זה שכתבתי, אמרתי אעלה בפורום אוחזה באשכוליו ואניח פה המאמר למען לא יהיה מוטל כאבן שאין לה הופכי"ן. מאמר זה דן בחלוקת התורה לפרקים ולספרים ומנסה לענות על השאלה עד כמה יהודים בכל אתר ואתר ידעו כי חלוקה זאת ...

קמצן_קדוש

תנסה לחבר את הכרטיס למחשב דרך המצלמה (בעזרת כבל) ותראה אם הוא עובד, אם כן אז האפשרויות מצטמצמות ל- א. בעיה פיזית בחיבור הכניסה של המחשב. ב. בעיה בדרייבר של הכניסה לכרטיס. אכן, הבדיקה הועילה והוא נפתח דרך המצלמה. איך אפשר לבדוק בין אפשרות א' ל-ב' הנ"ל? 1. מדובר במחשב עם וינדוס 10 או 7 או וינדוס...

קמצן_קדוש

אני לא מאמין שאנטי וירוס יכול לחסום כרטיס (ואם כבר אז הוא פשוט היה סורק אותו ומתריע ע"כ שיש וירוס..). יכול להיות שזאת בעיה בכרטיס ואו בעיה של דרייברים במחשב ואו בעיה בחיבור עצמו במחשב (בחומרה). תנסה לחבר את הכרטיס למחשב דרך המצלמה (בעזרת כבל) ותראה אם הוא עובד, אם כן אז האפשרויות מצטמצמות ל- א....

קמצן_קדוש

מישהו נתקל פעם במכתב המצורף?

: מכתב.jpg (133.39 KiB) נצפה 7705 פעמים

קמצן_קדוש

שלום רב,
אני זקוק לצילום מתוך הספר הזה : https://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?53371
קטע שאמור להיות בסוף ספר בראשית אחרי סימני המסורה.. (מצטער על המידע המעורפל).
מישהו יכול בבקשה לעזור?
תודה מראש!

קמצן_קדוש

שאע"פ שמן התורה אפשר לטבול כלי טמא ברביעית מים, וארבעים סאה זה רק מדרבנן, מ"מ בטבילת כלים חדשים גזה"כ היא דבעי' ארבעים סאה דוקא דומיא דגר [ואני הקטן למדתי מכאן דגם להראשונים שלטבילת אדם סגי במעין כל שהוא, מדאו', מ"מ בטבילת גר גם במעין בעי' ארבעים סאה]. אני לא חושב כך. למיטב זכרו...

קמצן_קדוש

כותב הרשב"א (יבמות מ"ז): אלא כיון שהטבילה כולל עיקר גירות ולצאת מטומאת גוים וליכנס בקדושת ישראל, ד אפילו בלוקח כלים חדשים מן העכו"ם צריך טבילה , ומן הטענה הזאת וכמו שאמרו בעבודה זרה בגמרא דבני מערבא (פ"ה הט"ו) ולגבי לוקח כלים ישנים נמי אמרו שם (ע"ז עה, ב) מגעילין ומטביל...

קמצן_קדוש

לא להיבהל.. לפני שנים קראתי ב-"מוסף שבת קודש" של יתד כתבה על רבי אברהם אליהו קפלן. בכתבה היה קטע שצד את עיני והנהו: ד.JPG כמובן שיצאתי מיד לתור אחר אותם ה "מאמרים שנכתבו באותן השנים על רקע הדור והתקופה כאשר לא כולם מתאימים לבני דורנו".. ובסופו של דבר הגעתי למסקנא שהמאמר המדובר הו...

קמצן_קדוש

שלום רב, מישהו יכול בבקשה לשלוח לי את המאמר "על הרצל" מתוך הספר "בעקבות היראה" לרבי אברהם אליהו קפלן? יש כמה גרסאות לספריו ויתכן ששם הספר הוא אינו "בעקבות היראה" אלא משהו אחר. עדיף אם כן לחפש לפי שם המחבר "אברהם אליהו קפלן". המאמר נמצא בספר בחלק שנקרא "על...

קמצן_קדוש

מישהו מכותבי הפורום נתקל פעם בספרות התורנית באחת מן ההטיות של המושג :
שרטילי - שריטילי - שרעטעלעך - שרעטעלך.

מצאתי כתוב "שרטילי היא רוח בית או רוח מרתף אשר תביא ברכה לבית או למרתף אשר היא יושבת שם".

יש לזה עוד איזכורים?

קמצן_קדוש

למדתי את הנושא, כאן אכתוב מה צריך בדיוק לעשות כדי שבעתיד גם אחרים ידעו. אני כותב מנקודת הנחה שהקורא מתמצא במחשבים ויודע מהם cmd, "לוח בקרה" וכו' . מי שלא מבין על מה מדובר - יעשה טוב אם יפנה לאדם אחר שיעשה עבורו את העבודה. בכל רשת מחשבים מוקצאת לכל מחשב כתובת אישית (מעין "מספר דירה בבנ...

קמצן_קדוש

: אייפי.PNG (13.99 KiB) נצפה 3572 פעמים

קמצן_קדוש

"אמר רבא שלחה ליה (ושתי) בר אהורייריה דאבא, אבא לקבל אלפא חמרא שתי ולא רוי וההוא גברא אשתטי בחמריה. מיד וחמתו בערה בו" (מגילה יב:). אביה של ושתי הוא בלשצאר שכן נאמר בו "בלשאצר מלכא עבד לחם רב לרברבנוהי אלף ולקבל אלפא חמרא שתה " (רש"י). ובדף י: אמרנו שושתי היא נכדה של נבוכדנצ...

קמצן_קדוש

דף ב. א. המשנה בתחילת המסכת: "אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסה". וכתב על זה רש"י וז"ל "והכפרים אינן בקיאין לקרות וצריכין שיקראנה להם אחד מבני העיר ". ומבואר בדבריו שהקילו חכמים על בני הכפרים להיות מקדימין לימי הכניסה בכדי שלא יצטרכו לחזור ולבוא שוב על מנת לשמוע את קריאת...

קמצן_קדוש

פירוש לאילונית מצאנו ברש"י הקדוש במסכת יבמות (י"ב.) שכתב וז"ל: צרת אילונית - הרי שהיה נשוי ב' נשים והא' אילונית אילונית דוכרניתא דלא ילדה לשון איל זכר מן הצאן : דברי רש"י הללו מקורם בגמ' כתובות יא. אכן, גמ' שם: "אף אנו נאמר איילונית דוכרנית דלא ילדה". ורש"י: "...

קמצן_קדוש

יהודה בן יעקב כתב:ישנו חילוק ברור בין אַיִל שהוא הזכר [הגדול] של הכבשים, לבין אֱיָל שהוא הזכר של האילה.

היום נוהגים לכתוב את הזכר של האילה עם שני יו"ד. כזה : אייל.

קמצן_קדוש

פירוש לאילונית מצאנו ברש"י הקדוש במסכת יבמות (י"ב.) שכתב וז"ל: צרת אילונית - הרי שהיה נשוי ב' נשים והא' אילונית אילונית דוכרניתא דלא ילדה לשון איל זכר מן הצאן : ולפי"ז כל איל שבמקרא פירושו לזכר של כבשים (ולא מה שקורין במבי). *** ומצאתי שכתב חכ"א באחד מסיפורי צדיקים שלו: תרנג...

קמצן_קדוש

בקרו טלה כתב:
קמצן_קדוש כתב:חידה:
פעמים בכל לילה אופיע,
ואני בן שלושים,
מכל חברי ראשי גבוה,
ואינני בשבת וימים טובים.
(*שימו לב שהמילה הראשונה היא "פעמים" מלשון שתי פעמים.. ורק אעיר שהתשובה קצת מטופשת).

האות למ"ד

!

קמצן_קדוש

חידה:
פעמים בכל לילה אופיע,
ואני בן שלושים,
מכל חברי ראשי גבוה,
ואינני בשבת וימים טובים.
(*שימו לב שהמילה הראשונה היא "פעמים" מלשון שתי פעמים.. ורק אעיר שהתשובה קצת מטופשת).

קמצן_קדוש

השלום והברכה, שמעתי היום מאחד מידידי דבר מפליא, התברר לו, כך אומר לי, שכל מילות השיר המרגש "חזו חזו בני חביבי וגו'" אין להם מקור ברור בספרות התורנית ולא נודע מי בדיוק בדה אותם ומתי. נרעש ונפחד פתחתי לעיין ספרי זמנינו (ויקיפדיה) ואכן מצאתי כתוב שהיחיד שהזכיר (על פי השמועה) משהו שיש בו קצת מ...

קמצן_קדוש

ייש"כ יפה מאוד. רק במחילה קצת להשבתת השמחה - בכת"י לייפציג 1 כתוב במקום "אברהם" - "אביהם" וכ"כ בדפו"ר ריג'יו די קלבריה. בדפ"ור רומא - לא כתוב כלום, אלא כמו בגמ' ברכות ט'. נ.ב. מה שבכל זאת לא ברור - הלא רש"י בברכות ט: כתב שם "אותו צדיק - אברהם&q...

קמצן_קדוש

שמעתי אתמול בשיעור על פרשת שבוע; ... בכל אופן, אחרי הרבה חישובים יצא שאמנם לא כל הדיבר של רש"י טובה גימטריה שלו ושווה לגימטריה של הפסוק, אבל אכן מפתיע לגלות שכל הציטוט מן הגמרא הנ"ל (ברכות ט, ע"א וע"ב) אכן כמעט שווה לגימטריה של הפסוק הנ"ל ולולא רש"י היה מוסיף את המילה ...

קמצן_קדוש

שמעתי אתמול בשיעור על פרשת שבוע; הביא רש"י על הפסוק: "דַּבֶּר נָא בְּאָזְנֵי הָעָם וְיִשְׁאֲלוּ אִישׁ מֵאֵת רֵעֵהוּ וְאִשָּׁה מֵאֵת רְעוּתָהּ כְּלֵי כֶסֶף וּכְלֵי זָהָב". וכתב רש"י : "אין נא אלא לשון בקשה בבקשה ממך הזהירם על כך שלא יאמר אותו צדיק אברהם ועבדום וענו אותם קיים ...

קמצן_קדוש

נראה לי שמספרים על ר' ברוך בער שבא לפניו קורקבן, והרימו בהתפעלות שזהו הקורקבן הקדוש שדיבר עליו הש"ך. בישיבה סיפר פעם הר"מ על הגרי"ז (כמדומני) שהלך עם בני ביתו לגדות איזשהו נחל או ים כדי להביא משם סכך לסוכה, ואז קרא הוא לבניו בהתרגשות כשהוא מצביע על המים: "הנה ירוקה שעל פני המים!...

קמצן_קדוש

מישהו יכול בבקשה להביא לי את עמוד 124 מספר "בעצתך תנחני"?
יש"כ רב!!

קמצן_קדוש

מעשה שאירע עמי; הגמרא במסכת ביצה : "ההוא דאמר להו: ביעי דדכרא למאן? ביעי דדכרא למאן? יהבו ליה ביעי דספנא מארעא". והסביר רש"י: דדכרא - שילדתן תרנגולת מתרנגול ולא נתחממה מן הקרקע לקולטן בלא זכר: דספנא מארעא - מתחממת בקרקע ויולדת ביצים ואותן ביצים אין מגדלות אפרוחים: אמרתי לחברותא, מן הס...

קמצן_קדוש

הגמרא בתחילת תענית (ב:) ג' מפתחות וכו' ובע"ב "במערבא אמרי אף מפתח של פרנסה דכתיב פותח את ידך וגו' ור' יוחנן מאי טעמא לא קא חשיב להא אמר לך גשמים היינו פרנסה".

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 232 תוצאות