פנימי כתב:ולכאורה הרי הבגד שלה ולא שלו, ואיך יברך על טובה שלא הגיעה אליו?
משנה ברורה סימן רכג ס"ק יט
דטוב הוא לדידיה שזכה שיהיו ב"ב מלובשים במלבושי כבוד
פנימי כתב:ולכאורה הרי הבגד שלה ולא שלו, ואיך יברך על טובה שלא הגיעה אליו?
דטוב הוא לדידיה שזכה שיהיו ב"ב מלובשים במלבושי כבוד
ברי היזיקא כתב:ידוע כי עוג נשאר חי אחר המבול ולכן הוא נקרא 'הפליט'.
האם גם סיחון נותר חי אחר המבול? ואם כן מהו המקור לכך?
איש גלילי כתב:אם כבר עוסקים בנושא הפסוקים, מישהו יודע מה צריך לעשות אדם שאין בכל המקרא פסוק המתאים לשמו (כגון השם נטע שאין בכל המקרא פסוק המתחיל בנ' ומסיים בע')?
שפה ברורה כתב:ייש"כ רחמים
אתה יכול לציין מראה מקומות בזה?
אנכי בגימטריא אח"ד במספר מרובע: א' פעמים א' ח' פעמים שמונה
ד' פעמים ארבעה הרי שמונים ואחד -כמנין אנכ"י (ילקוט בשם בחיי)
בחשבון מרובע כזה א' א"ה אה"י אהי"ה
נהר שלום כתב:שבירת המידות
מלח הארץ כתב:מבחינה מדעית אין יניקה בשום פנים אלא דרך שורשים, וזה בדיוק תפקיד השורשים, ובמקום שאין השורשים מגיעים לא תתכן יניקה אלא בדרך נס...
כך שמושג היניקה ההלכתי צריך להתבאר שלא באופן מדעי אלא כמשהו הגדרתי וכיו"ב וכדרכו של ר' גדליה נדל או כיו"ב.
נהר שלום כתב:ש - שלחן ערוך
נהר שלום כתב:אסור בברזל
ד. טוב להזהר שלא לחתוך חוטי הציצית בסכין, ע"ד שנאמר לא תניף עליהם ברזל, אלא יחתכם בשיניו כשצריך לחתכם: