מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 5343 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי לייטנר
ה' ינואר 17, 2013 5:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יהדות תימן קרובה ליהדות ספרד מאשכנז. האמנם?
תגובות: 12
צפיות: 3839

Re: יהדות תימן קרובה ליהדות ספרד מאשכנז. האמנם?

את התפיסה ההלכתית-מנהגית של ארץ ישראל קיבלו בני איטליה ומשם לאשכנז > צרפת (ומשם לפורבנס), ובהמשך לאוסטריה, איטליה הצפונית, פולין וכו'. ואחרי המסורת הבבלית נמשכו ארצות צפון אפריקה וספרד. ולענייננו, תימן הושפעה בעיקר מתורת הגאונים (רס"ג, במיוחד) ואח"כ הרמב"ם, ורק אח"כ, כשנכנס לשם ...
על ידי לייטנר
ד' ינואר 16, 2013 11:54 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגר"ע יוסף זצ"ל
תגובות: 248
צפיות: 150508

Re: מו"ר הגר"ע יוסף שליט"א - בהיותו בחור, ובמצרים... ובהמשך

בעוד מספר שבועות. לא הרבה יצא לאור בעז"ה חלק שני של הספר "המנהיג". לפני שיצא הספר יפורסם בעיתונים מס' שאלות, אשר התשובות עליהן נמצאים בגוף הספר. נשמח לקבל תשובות. אשר יזכו בהגרלה על כמות נכבדת של ספרים. חלק מהשאלות פשוטות ואין צורך לענות עליהם. [כגון שאלה 4]. אעתיק חלק מן השאלות אשמח...
על ידי לייטנר
ד' ינואר 16, 2013 11:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: המכות מעשי נסים או בדרך הטבע
תגובות: 40
צפיות: 11198

Re: המכות מעשי נסים או בדרך הטבע

בתורה תמימה על מכת חושך כתב וז"ל: ב) ומבואר במדרשים שהחושך היה כעובי דינר, וכלל הענין מופלא מאד, דמה שייך להתפיס שיעור ממשות בחושך, וגם צ"ע דלפי פירש"י שהיה כל משך המעל"ע כולו לילה ולא היה יום כלל א"כ נשתנו סדרי בראשית, וזה קשה מאד שהרי הקב"ה הבטיח לנח ולבניו ויום וליל...
על ידי לייטנר
ד' ינואר 16, 2013 8:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: תשובת המשקל
תגובות: 3
צפיות: 1840

Re: תשובת המשקל

אחד היה אברהם כתב: לא קשור לספר של חיים אמסלם

לא הבנתי, מלבד זאת שברור שאינך מעריך אותו כלל.
על ידי לייטנר
ג' ינואר 15, 2013 4:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: המותר והרצוי בפירושים חדשים למקרא
תגובות: 32
צפיות: 6675

Re: המותר והרצוי בפירושים חדשים למקרא

רחמים, אולי די לחפור.
קיימות שתי גישות (לצורך העניין) בשאלה האם מותר לחדש בשונה ממה שפירשו חז"ל. כולנו יודעים את שתי האפשרויות (כן, אבל... או לא).

די להטריח עלינו!
על ידי לייטנר
ג' ינואר 15, 2013 4:20 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: היכן המדרש אגדה שהזכיר הרמב"ן?
תגובות: 2
צפיות: 1150

Re: היכן המדרש אגדה שהזכיר הרמב"ן?

חכם באשי כתב:(ובהקשר לכך ראוי לציין, שהרמב"ן הוא מבין הראשונים שהזכיר את מדרש שמו"ר; כתב בעניין הגרי"ח סופר)


למעוניין בתמצות: http://www.mayim.org.il/introduction/pd ... t_raba.pdf
על ידי לייטנר
ג' ינואר 15, 2013 4:17 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'בעל צפון' מלשון הצפנה והסתרה
תגובות: 5
צפיות: 1322

Re: 'בעל צפון' מלשון הצפנה והסתרה

ידוע (בוודאי לך, ח"ב) כי עצם המילה 'צפון' נקבעה בגלל שהשמש צפונה ממנו, שהרי היא עולה במזרח, ברום גובהה היא בדרום (דר-רום), ובאה במערב.
על ידי לייטנר
ג' ינואר 15, 2013 4:11 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: התכלת
תגובות: 189
צפיות: 42654

Re: התכלת

לכל החוששים בלבישת תכלת משום האיסור הנורא של קלא אילן המובא בגמ', מצאתי היתר בקובץ שיטות קמאי ב"מ עמוד אלף לב בזה"ל וממאי שתולה קלא אילן וכו' פי' דוקא בחזקת תכלת אבל שלא לשם תכלת כגון בזמן הזה דלא שכיחא אם רוצה לצביעה ציצית כדמות הבגד שדומה לתכלת מותר קונטרס הראיות לריא"ז ראיה א' הרי...
על ידי לייטנר
ב' ינואר 14, 2013 1:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?
תגובות: 22
צפיות: 17544

Re: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?

לגבי פירוש בתנ''ך אנו חותרים להבין מה הקב''ה רצה לומר לנו וברור שמי שיותר קרוב למתן תורה יש לו יותר ידיעה האם לא היה זה החזו"א שאמר שגם בתקופות קדומות היו אנשים לא חכמים?! במילים אחרות, ההנחה הזו אין לה בסיס איתן. האם פירושו של הנצי"ב פחות טוב מזה של שד"ל או של מנדלסון, רק בגלל שהם נ...
על ידי לייטנר
ב' ינואר 14, 2013 12:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?
תגובות: 22
צפיות: 17544

Re: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?

צמא לדעת כתב:
(ולא הבנתי מה לייטנר רוצה, האם נסגר התורה אחר הראשונים?)

להפך, הרי זה מה שאני טוען כל הזמן, מותר לפרש אחרת מהראשונים (כל עוד לא מזלזלים בדבריהם, ולא מדובר בדברי הלכה), וחלק מהכותבים כאן מתעקשים לומר שאסור לפרש אחרת מהראשונים. עד כדי כך שמבחינתם המשוואה 'הגר=קטורה' כתובה במפורש בתורה!
על ידי לייטנר
ב' ינואר 14, 2013 12:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?
תגובות: 22
צפיות: 17544

Re: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?

רחמים כתב:דברים נפלאים תוכל לראות כאן:
אהבת תורה 2.png


לא רלוונטי בכלל.
השאלה שלי פשוטה, האם הבנת מה שכתבתי לך (גם אם אתה חולק על כך)?
על ידי לייטנר
ב' ינואר 14, 2013 11:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?
תגובות: 22
צפיות: 17544

Re: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?

נניח שאני רוצה לבדוק כמה פעמים מופיעה בתורה המילה 'חסד', ומוכיח מכאן ש... (ופירוש זה סותר את דעת הראשונים), לשם מה להשתמש בטבלה הזו ולחפש רמזים ופירושים, הרי מה שהראשונים אמרו, ואין לפרש בלתם, לא? אם תמצא שיש סתירה בין המספרים שנתנו הראשונים לבין מה שאתה מצאת אז תהיה פה קושיה תיקח ספר תהילים ותתחיל...
על ידי לייטנר
ב' ינואר 14, 2013 10:18 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרב יהודה אנסבכר - מקים קהילת "איחוד שיבת ציון" בת"א
תגובות: 5
צפיות: 3246

Re: הרב יהודה אנסבכר - מקים קהילת "איחוד שיבת ציון" בת"א

שי אבי דוד כתב:אולי קשור לאנסבכר ברחוב ברנד 2 ירושלים, ולרב אנסבכר ז"ל מנהל הת"ת בפתח תקוה - בנו מתגורר ברחובות ברחוב עזרא

כל מי שמחזיק בשם המשפחה 'אנסבכר', הוא קרוב משפחה במרחק של מקסימום שמונה דורות מאבי המשפחה.
על ידי לייטנר
ב' ינואר 14, 2013 10:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: יופי, רצוי או לא?
תגובות: 84
צפיות: 21523

Re: יופי, רצוי או לא?

לפי עניות דעתי הקלו' נראה לי שבירידת הדורות שלנו, בהחלט יהיה קשה למצוא אנשים ונשים בעלי יופי מיוחד וגם שיהיו יראי ה' במדרגה מאד גבוהה. אני חושב שאם כל אחד יסתכל ויתבונן בסובבים אותו שהוא מכיר יראה הרבה צדק בדברי במציאות העכשיות. מה שבטוח שאל לנו לנסות לחשוב שיש היום מציאות להגיע לרמה של הקדמונים יפ...
על ידי לייטנר
ב' ינואר 14, 2013 10:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?
תגובות: 22
צפיות: 17544

Re: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?

נניח שאני רוצה לבדוק כמה פעמים מופיעה בתורה המילה 'חסד', ומוכיח מכאן ש... (ופירוש זה סותר את דעת הראשונים), לשם מה להשתמש בטבלה הזו ולחפש רמזים ופירושים, הרי מה שהראשונים אמרו, ואין לפרש בלתם, לא?
על ידי לייטנר
א' ינואר 13, 2013 10:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?
תגובות: 22
צפיות: 17544

Re: כמה פעמים מופיעה כל מילה ומילה בתורה?

בעידן הטכנולוגי של היום, הטבלה הז קצת מיותרת.
אעפ"כ, שימוש בה יתאים למי שרוצה לחדש מעצמו רעיון, וזה סותר את כל גישתך.
על ידי לייטנר
א' ינואר 13, 2013 1:03 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שלג בחרמון כל השנה?
תגובות: 17
צפיות: 6261

Re: שלג בחרמון כל השנה?

יורה_דעות כתב:ויותר נראה שכוונתו לחרמון הסורי


שגם הוא בימינו לא מושלג בכל השנה.
על ידי לייטנר
ש' ינואר 12, 2013 7:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שפות נוספות שרש"י מביא מהם
תגובות: 24
צפיות: 6054

Re: לשון כנעני

לא ברור האם כתובות אלה הן בלשון מואבית או בניב ארמי-דרומי.
על ידי לייטנר
ו' ינואר 11, 2013 3:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שפות נוספות שרש"י מביא מהם
תגובות: 24
צפיות: 6054

Re: לשון כנעני

לכאורה, לפי סיום דבריך (צידוד בשיטת הרמב"ן) א"צ להתייחס להערתך , אעפ"כ אנא דייק בדברי: "ייתכן שהיא אכן כלל לא שפה שמית, אלא מזרחית יותר ( כדוגמת השומרית)". ואם אתה עדיין מוטרד, אציין שקיימות מילים גם בתנ"ך , גם באכדית וגם בלשוננו היום שהן בשומרית. אז קשה בעיניך שיהיו ע...
על ידי לייטנר
ה' ינואר 10, 2013 5:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שפות נוספות שרש"י מביא מהם
תגובות: 24
צפיות: 6054

Re: לשון כנעני

באמת לא ברור באיזו שפה דיברו 'הכנענים'. ייתכן שהיא אכן כלל לא שפה שמית, אלא מזרחית יותר (כדוגמת השומרית). שומרית בארץ כנען? מי שמע כזאת? ואדרבה, מה שנשאר מכיתובי הכנענים הוא בלשון עברית (וכשי' הרמב"ן, שלש' כנען ה"ה לשה"ק). לכאורה, לפי סיום דבריך (צידוד בשיטת הרמב"ן) א"צ להת...
על ידי לייטנר
ה' ינואר 10, 2013 3:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שפות נוספות שרש"י מביא מהם
תגובות: 24
צפיות: 6054

Re: לשון כנעני

ג. רש"י כלל לא ידע שפות שמיות (מלבד עברית וארמית, כמובן), כך שאם אכן מרש"י יצאו דברים אלה, הוא לא התכוון ללשון שבה דיברו הכנענים בתקופת אבותינו. דבריך כמובן מסתברים, אבל לכאורה הלשון שדברו הכנענים גם לא היתה שמית, אלא מלשונות חם? לא כך? באמת לא ברור באיזו שפה דיברו 'הכנענים'. ייתכן שהיא א...
על ידי לייטנר
ה' ינואר 10, 2013 3:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שפות נוספות שרש"י מביא מהם
תגובות: 24
צפיות: 6054

Re: לשון כנעני

חכם באשי כתב:מדובר לשפה הסלאבית (בלא להכנס לשאלה אם קטעים אלו כתבם רש"י), השפה של בוהמיה (מזרחית לגרמניה של אז)
הכינוי 'לשון כנען' הוא בגלל שתושביה הקדומים של בוהמיה הורכבו מעבדים = 'סלאב' (בהרבה שפות לועזיות) = כנען העבד.


לפי מה שזכור לי, הסיבה ל'סלאב'=כנען, אינו סיבה נכונה, אלא עיוות לשוני קל.
על ידי לייטנר
ה' ינואר 10, 2013 2:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שפות נוספות שרש"י מביא מהם
תגובות: 24
צפיות: 6054

Re: לשון כנעני

עובדות לפני דיון: א. בכל פירושו לתנ"ך רש"י הביא פעם אחת דוגמא מלשון כנען, והוא מה שציינת בדברים ג ט. ב. בפירושו לש"ס הזכיר רש"י שלוש פעמים בלבד דוגמאות מלשון כנען (שבת כ ע"ב ד"ה פסולתא דזיפתא, ע"ז כח ע"ב ד"ה חיפושתא, ושם נא ע"ב ד"ה דסחיפא לה משכ...
על ידי לייטנר
ד' ינואר 09, 2013 5:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "כוונת שכחה" ועוד ענייני שלג
תגובות: 23
צפיות: 7326

Re: "כוונת שכחה" ועוד ענייני שלג

האם מישהו במקורותינו עסק בקרבת הגימטריות שלג=333 ו-גשם=343? זכור לי סיפור חסידי על חסיד סוחר עצים שנתן לרבו מעות בסך 333, כדי שהרבי יתפלל שירד הרבה שלג, והדבר יעזור לשינוע העצים. בטרם יצא מהבית נתן לרבנית עוד עשר מעות. כשירד גשם, והחסיד בא בטענות לרבי, ענה לו הרבי: הרי אתה עצמך נתת סך של 'גשם'! נמצ...
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 6:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום
תגובות: 104
צפיות: 23078

Re: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום

ועיין עוד בספר מורה הנבוכים חלק ב פרק מז אבל מה שכתבה בו התורה ממדת ימי האנשים ההם, אני אומר שלא חיה הימים ההם אלא האיש ההוא הנזכר לבדו , ואמנם שאר האדם חיו הימים הטבעיים הנהוגים, והיתה הזרות הזאת באיש ההוא אם לסבות רבות במזונו והנהגתו, או ע"ד המופת ונוהג מנהגו, ולא יסבול שיאמר בזה זולת זה וע&...
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 2:54 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ר' שלמה הכהן מווילנא בעל "חשק שלמה" וצאצאיו
תגובות: 116
צפיות: 45439

Re: ר' שלמה הכהן מווילנא בעל "חשק שלמה" וצאצאיו

המחקר של ד"ר בני בראון לא רלוונטי לענייננו. בתגובתו הוא מציין כמה וכמה פרטים (שניתן לאמתם בארכיונים למיניהם - עתונים, הגשת מועמדות וכו'). מה שלא ראית במכתבי הגרח"ע וכו', "לא ראינו אינה ראיה".
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 2:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נבואה בילדים
תגובות: 19
צפיות: 6205

Re: נבואה בילדים

ייש"כ. מכל הנאמר כאן משמע שאפילו ביטוי תמים כמו: ובכלליות הרי ידוע שגם אם יאמרו על ימין שהוא שמאל יש לשמוע להם רק שצריך לדעת ללמוד את דבריהם על פי הכללים שהם עצמם שמסרו לנו מדור דור איך לומדים אותם. ואני אסמוך יותר על דברי רחמים : בוודאי שתמיד יש לבחור את הדרך הפשוטה ביותר בביאור המדרשים.
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 2:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נבואה בילדים
תגובות: 19
צפיות: 6205

Re: נבואה בילדים

נראה שזה חוזר לאותו דיון שכבר היה לנו. אם קיים מדרש שאפשר להסבירו בפשטות (קודם מתן תורה לא היתה בעיה שעמרם יישא את דודתו, כמו שלא היתה בעיה לשאת אשה שהיתה נשואה לך בעבר ונישאה למישהו אחר), למה יש צורך לעקמו (ילד בן שנה או שנתיים עדיין לא יכול לדבר כמו שצריך, בוודאי שאינו יכול להיקרא 'זקן' ובוודאי ש...
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 2:08 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ר' שלמה הכהן מווילנא בעל "חשק שלמה" וצאצאיו
תגובות: 116
צפיות: 45439

Re: ר' שלמה הכהן מווילנא בעל "חשק שלמה" וצאצאיו

כן שכח הרב ראשית לציין כי חתן החשק שלמה ר"מ קרליץ היה מג"ש תקופה קצרה בישיבת לידא של הרב ריינס ממנהיגי המזרחי ולא רק זאת, אלא שהיה מראשי תנועת 'המזרחי' בוילנה, שהמרחשת היה ממקימיה שם. באיזה שנים מדובר? זה מתועד? יישר כח. ראה כאן: http://www.shaalvim.co.il/torah/maayan-article.asp?backto=2...
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 2:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום
תגובות: 104
צפיות: 23078

Re: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום

האשכול הזה נסחף למקומות הזויים לחלוטין.
אשמח לשוב אליו, כשישוב למקומו הטבעי.
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 1:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום
תגובות: 104
צפיות: 23078

Re: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום

אצל החילונים ששה לידות בבית כפי שקורה באוכליסייה החרדית גם זה אמור להיכנס בספר הגינס. כך שזה לא משנה כל כך אם הסטטיסטיקה השתנתה בשישיות או במספר הלידות. לא תאמין, אבל אני מכיר לא משפחה חילונית אחת ולא שתיים, שיש להם שישה ילדים. הנושא הזה לא לעניין, ואפשר פשוט לומר: "טעיתי. שישייה היא באמת דבר ...
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 1:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום
תגובות: 104
צפיות: 23078

Re: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום

סורגים כתב:
לייטנר כתב:
סורגים כתב:למה נס?
ששה בכרס אחד, כלומר, שישייה הוא דבר מצוי גם בימינו אנו.!


אנחנו מדברים על בני אדם, ולא על חתולים. אני מקווה שזה ברור גם לך.


ראה ספר הגינס שם מדובר על בני אדם.


אהה, אז מדבר שהוא חריג עד כדי כך שצריך לפרסם אותו בספר השיאים של גינס, זה נהיה "דבר מצוי גם בימינו אנו"?!
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 12:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום
תגובות: 104
צפיות: 23078

Re: ששה בכרס אחד בלידת משה רבינו עליו השלום

סורגים כתב:למה נס?
ששה בכרס אחד, כלומר, שישייה הוא דבר מצוי גם בימינו אנו.!


אנחנו מדברים על בני אדם, ולא על חתולים. אני מקווה שזה ברור גם לך.
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 11:55 am
פורום: בית המדרש
נושא: נבואה בילדים
תגובות: 19
צפיות: 6205

Re: נבואה בילדים

נראה שזה חוזר לאותו דיון שכבר היה לנו. אם קיים מדרש שאפשר להסבירו בפשטות (קודם מתן תורה לא היתה בעיה שעמרם יישא את דודתו, כמו שלא היתה בעיה לשאת אשה שהיתה נשואה לך בעבר ונישאה למישהו אחר), למה יש צורך לעקמו (ילד בן שנה או שנתיים עדיין לא יכול לדבר כמו שצריך, בוודאי שאינו יכול להיקרא 'זקן' ובוודאי של...
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 10:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: נבואה בילדים
תגובות: 19
צפיות: 6205

Re: נבואה בילדים

לא הצלחתי להבין כיצד החשבון שאלדד ומידד היו בני שנה כשנתנבאו. ע"פ המכונה 'תרגום יונתן' אלדד ומידד היו מבוגרים בשנה-שנתיים ממרע"ה. לא נכתב שם שיוכבד נישאה לאליצפן בן פרנך אחרי שעמרם נפטר, אלא אחרי ש"עמרם פטרה", היינו אחרי שעמרם גירש אותה. רק אחר מתן תורה עמרם גירש את יוכבד כיון ש...
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 9:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: נבואה בילדים
תגובות: 19
צפיות: 6205

Re: נבואה בילדים

לא הצלחתי להבין כיצד החשבון שאלדד ומידד היו בני שנה כשנתנבאו.
ע"פ המכונה 'תרגום יונתן' אלדד ומידד היו מבוגרים בשנה-שנתיים ממרע"ה. לא נכתב שם שיוכבד נישאה לאליצפן בן פרנך אחרי שעמרם נפטר, אלא אחרי ש"עמרם פטרה", היינו אחרי שעמרם גירש אותה.
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 9:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: סמא דיסורי קיבולי
תגובות: 10
צפיות: 4453

Re: סמא דיסורי קיבולי

הבעיה שלי עם הפירוש ששרח אינה בתו של אשר, היא שזה לא מעוגן בפשט הכתובים. הנה להטור כפי הנראה לא היה לא בעיא בזה, ואם כי אני מכבד דעתך שיש לך בעיא בזה, תשאיר אותו בבטנך, כי הוא תירץ היטב דעת ספר הישר מקושיות הטור, וזה העיקר, כי גם הטור והספר הישר ידעו כי אין זה כפי פשט הכתוב. מסתבר שלרמב"ן כן ה...
על ידי לייטנר
ג' ינואר 08, 2013 9:06 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ר' שלמה הכהן מווילנא בעל "חשק שלמה" וצאצאיו
תגובות: 116
צפיות: 45439

Re: ר' שלמה הכהן מווילנא בעל "חשק שלמה" וצאצאיו

אביר כתב:כן שכח הרב ראשית לציין כי חתן החשק שלמה ר"מ קרליץ היה מג"ש תקופה קצרה בישיבת לידא של הרב ריינס ממנהיגי המזרחי

ולא רק זאת, אלא שהיה מראשי תנועת 'המזרחי' בוילנה, שהמרחשת היה ממקימיה שם.

עבור לחיפוש מתקדם