פורום אוצר החכמה

י. אברהם כתב:מר קשישא ערך סמוכים

סמוכים.PDF

לבי במערב כתב:לכאו' ל' הראב"ד צריכה ביאור קצת, שכתב 'מדכתיב בההיא פרשתא' - ומשמע שבפרשה אחת הכל.

עזריאל ברגר כתב:לאו דווקא, גם מסמיכות פרשיות השומרים בוא"ו החיבור לומדים ששמירה בבעלים זה בכל השומרים ולא רק בשואל.

עזריאל ברגר כתב:לפעמים דורשים סמיכות פרשיות, ולא סמיכות פסוקים.
אבל לכאורה גם שם - צריכים שהפרשיות תהיינה סמוכות ממש.

חד ברנש כתב:

פי האתון כתב:

פי האתון כתב:פירוש רבנו חננאל על סנהדרין - מכון התלמוד הישראלי - דף לד עמוד א ועמוד ב.

שמא?

פי האתון כתב:פירוש רבנו חננאל על סנהדרין - מכון התלמוד הישראלי - דף לד עמוד א ועמוד ב.

סגי נהור כתב:מצאתי. ויל"ע.

מיכלן בישין.PNG

יתר10 כתב:וכל העם אשר ראינו בתוכה אנשי מדות (במדבר יג, לב). ותרגם המיוחס ליונתן "וכל עמה דגוה גבריא מרי מיכלן בישין" בעלי מדות רעות.

פייביש אופטובסקי כתב:אודה למי מן החברים שיכול להוסיף פרטים,
זכור לי מילדותי שהיה איזה איש ירושלים, והיה מדלג על ההרים (אולי הר הזיתים) עם מטוטלת בידו, ולפי זה היה אומר, כאן יש קבר, כאן אין קבר.
תודה למשיבים.