פורום אוצר החכמה

מרדכי וינטרויב

אם כך, אז בהחלט ניתן להבחין בכתבי יד אשכנזיים (ובמידה מועטה יותר - איטלקיים) של המקרא שהם נוטים לכתוב את הקרי במקום הכתיב.

מרדכי וינטרויב

לא הבנתי את השאלה - לכל קרי יש כתיב.

מרדכי וינטרויב

השאלה היא, כמובן, מה נחשב התייוונות.
לשון אחר, ההתייוונות היא תהליך, היו שהתייוונו מעט והיו שיותר ו(אולי) היו כאלו שכלל לא התייוונו.

מרדכי וינטרויב

(בזכרוני ששמעתי או קראתי איזו השערה שהפטרת וערבה במקורה לא באה אלא כתחליף להפטרת עולותיכם של פרשת צו, (ועי' או"ז הנ"ל שהביא מספר ישן על הפטרת וערבה שהיא הפטרת פרשת צו ע"ש), ונבחרה הפטרת וערבה שהיא לפי מנהג א"י הפטרת סדר "זה קרבן אהרן ובניו" - שהוא הסדר הראשון בפרשת צו....

מרדכי וינטרויב

זה סוד?

מרדכי וינטרויב

מי הם שנהגו כך?

מרדכי וינטרויב

עד כוש שבע ועשרים כו' מדינה ומדינה ככתבה כו': בימים ההם כשבת המלך כו'. הוא כמו ויהי בימי שפוט (המ) השופטים כו'.

מרדכי וינטרויב

כאמור, הפרטים שאנו יודעים על האיסיים מועטים מאוד. אבל אם נשווה את הידוע לנו עליהם אל מה שאנו יודעים על כת קומראן נראה שיש מתאם גבוה. שניהם שכנו באזור ים המלח (על האיסיים: פליניוס הזקן. איני יודע מדוע אתה טוען שעדותו של פליניוס חלשה. פרט זה בוודאי אינו לקוח מיוספוס או פילון). שניהם מאמינים בגזירה מוח...

מרדכי וינטרויב

מה זה תורה שבעל פה?

מרדכי וינטרויב

מקדש מלך,
יש הבדל בין דעות בתוך היהדות הרבנית/פרושית לבין הבדל המבחין בין הפרושים לשאינם כאלו.

אם נרצה נוכל גם להכשיר את כת קומראן וכבר לוי גינצבורג טען שברית דמשק הוא חיבור4 פרושי והוא מיישב את ההלכות שבו כך שיתאימו להלכות חז"ל.

מרדכי וינטרויב

יש המון קושיות על הזיהוי הזה. החוקרים 'מיישבים' את הקושיות. כי המגמה היא לשוות למגילות האויליות הללו כמה שיותר הד וחשיבות. לי אין עניין לחפש חברים לגיבובי ההבלים שמופיעים שם. כי בשונה מהם, אני יודע שהיהדות היא עסק רציני, ואילו המגילות הללו הם הבלים שמהוים בוז לאינטלגנציה. לכן מה שאצלם 'קושיות', אצל...

מרדכי וינטרויב

לא הצלחתי להבין מדוע אתה מתנגד לזיהוי האיסיים עם אנשי הכת. התיאורים שלהם מתאימים מאוד למה שאנחנו מוצאים במגילות (בפרט סרך היחד).
הטענה על היחס החיובי אצל יוספוס אינה מוכיחה כלום, שכן הוא למד אצל איסיי אחד והוא אף התנסה מעט בדרך חיים זו.

מרדכי וינטרויב

מקדש מלך כתב:הקשר בין כותבי המגילות לאיסים הופרך על ידי כל העוסקים בנושא, כך שאין צורך להאריך.

דומני שהגזמת. הזיהוי בין האיסיים לכת קומראן מקובלת כיום במחקר כמעט באופן מוחלט.

מרדכי וינטרויב

אישצפת כתב:היכן אפשר לראות 'צאינה וראינה' דפוס ראשון או קרוב אליו?

http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001326448/NLI

http://rosetta.nli.org.il/delivery/Deli ... 1533138491

מרדכי וינטרויב

יהודי ירושלמי כתב:הנוסח האמיתי שבו צריך לנהוג של הברכה הנאמרת לאחר המגילה.

פרופ' מנחם קיסטר בהרצאה שנתן הביא ברכות נוספות המיוסדות על התרגום

מרדכי וינטרויב

היא אמיתית בגלל שהגר"א אמר אותה, או שגם ללא זה היא אמיתית?

מרדכי וינטרויב

בהמשך לדבריו של שבענו. בלשון חכמים יש נטייה לנון להישאר. הדבר נמצא כבר בספרים המאוחרים במקרא (ראה אסתר ו, יג: החלות לנפול לפניו).

מרדכי וינטרויב

אריק כתב:האם נס פך השמן הוזכר בפיוט?

כמובן שלא

מרדכי וינטרויב

אין בקטע שם הויה (אולי יש בזה כדי להקל)

מרדכי וינטרויב

בעל החיבור "מעט צרי" על תרגום אונקלוס.
כוס של נחמה לבנו חבר פורומנו

מרדכי וינטרויב

הוגה ומעיין כתב:
עדיאל ברויאר כתב:יש להוסיף:

י"מ דובאוויק, 'פירוש רב האיי גאון למסכת שבת', פרקים ח-י (עו ע"ב - צד ע"ב), נטועים, כ (תשע"ו), עמ' 57-99

במאמר זה הרב דובאוויק לא ההדיר את פירוש רה"ג לפרקים אלו, אלא הוכיח שהנדפס על שם ר"ח הוא של רב האיי.

יש שם גם סינופסיס לכמה סוגיות ארוכות

מרדכי וינטרויב

קטע המתוארך לפי קולט סיראט לסביבות שנת 700 שאף בו ניתן לראות סימן מילוי (בעמודה הימנית)

מרדכי וינטרויב

ושא_נס כתב:מישהו ערך רשימה מסודרת של כל הציטטות המוזכרות בחז"ל בשם "בן סירא" ביחס לספר "בן סירא" שבידינו?
ייש"כ

דומני שבמבוא למהדורה של סגל

מרדכי וינטרויב

מחולת המחנים כתב:האם אין פסיפסים עתיקים בהם מופיעים ספרי תורה, ומהם יהיה ניתן להוכיח כיצד נראו ספרי התורה בתקופות הקדומות.

מדורה אירופוס

מרדכי וינטרויב

השאלה כאן אינה הלכתית, אלא שאלה היסטורית כיצד עשו בזמן חז"ל. לצורך בירור השאלה יש לבחון את מנהגי עדות שונות שיש להם ספרי תורה (לא משנה אם הם יהודים, נוצרים או חייזרים). יש לבנות עץ יוחסין של הקשר בין הקהילות ועל פיו ניתן יהיה להכריע (יש לקחת כמובן את האפשרות של "הכתמה" בין ענף אחד לענ...

מרדכי וינטרויב

גם אצל יהודי קאיפנג פו שלא היו בקשר עם שאר תפוצות ישראל השתמשו בתיק כשל הספרדים

: Kaifeng_Ark.jpg (23.36 KiB) נצפה 11125 פעמים

מרדכי וינטרויב

ספר תורה מן המאה התשיעית לערך (כך על פי קולט סיראט) שגם בו קיימים סימני מילוי.

: t-s ns 1.5.jpg (2.02 MiB) נצפה 10662 פעמים

מרדכי וינטרויב

לבי במערב כתב:(הכוונה לנקודות שבסיום השורות. אכן?!)

אכן

מרדכי וינטרויב

גם בספר התורה מבולוניה יש סימני מילוי

: bologna 2 deut 22-23.jpg (96.32 KiB) נצפה 10760 פעמים

מרדכי וינטרויב

ראה דוגמאות מצורפות (ספר תורה שלם מלפני אלף שנה אין, אבל חלקים קיימים)
סימני מילוי קיימים גם בספר התורה מבולוניה

: T-S Misc. 27.1.6a.jpg (2.04 MiB) נצפה 10801 פעמים

: oxford ms heb. a 1.2.jpg (2.98 MiB) נצפה 10801 פעמים

מרדכי וינטרויב

אחד המאפיינים הנפוצים בספרי תורה עתיקים (לפני אלף שנה או מעט פחות) שיש בהם סימני מילוי ליישור השוליים השמאליים של העמוד.
עד עתה לא מצאתי לכך שום התייחסות בספרות הגאונים והראשונים.
אודה מאוד למי שימצא התייחסות למנהג זה.

מרדכי וינטרויב

יש מאמר של ר' ישראל פלס בירושתנו על מנהגי תקיעות במוסף ראש השנה.
כמו כן כדאי לראות את מאמרו של יעקב גולדשטיין על פסוקי מוסף ראש השנה שפורסם גם הוא בירושתנו.

מרדכי וינטרויב

מאמר יפה על ספרי התורה העתיקים בעולם
http://www.asor.org/anetoday/2018/03/Wo ... ah-Scrolls

מרדכי וינטרויב

אורח כתב:מי הוא ר' יהושע רוזנברג שהוציא את קרית ספר למאירי?

מישהו מכיר אותו ויכול לנדב לי פרטי אודותיו? אני רוצה לשאול אותו משהו אודות הספר ותכניותיו לעתיד.

ממש באיחור...
אני מכירו ואף עזרתי לו בההדרת הספר. פנה אלי בפרטי

מרדכי וינטרויב

גם באינדזיין אפשר

מרדכי וינטרויב

עובדיה חן כתב:לאחרונה נמצא ס"ת עתיק מאוד יש טוענים שזה בן 800 שנה
מצ"ב תמונות

כאו נאמר שהספר הוא איטלקי מן המאה ה-16-17.
תודתי לעובדיה חן שהפנה אותי למקור זה.

מרדכי וינטרויב

עובדיה חן כתב:לאחרונה נמצא ס"ת עתיק מאוד יש טוענים שזה בן 800 שנה
מצ"ב תמונות

שתי התמונות הראשונות קטנות מאוד. תוכל להעלות תמונות גדולות יותר?
תודה

מרדכי וינטרויב

בטרם החלי עברית לשון הקודש הם שני שפות נפרדים לשון הקודש זה לא עבריט, ומה שקורים היום 'עברית' זה לא לשון הקודש!! עברית הוא קדושה בדיוק לא פחות מן שפות צרפתית או אנגלית, או פולנית או הונגרית... ולשון הקודש הוא הלשון שברא בו הקב"ה את עולמו, הלשון שמלאכי השרת משתמשים בו, ולהרבה דיעות אינם מכירים ...

מרדכי וינטרויב

ומה בדבר אותיות רבתית וזעירות ומשונות? האם אמור להיות טעם פשטני על ההופעה הזאת, או כאן אי אפשר להסביר מלבד טעמים על פי סתרי תורה או לכה"פ על פי דרשה אבל לא על פי פשט? כמדומני שהגר"ל מינצברג דורך בשיטה של פירוש פשטני על האותיות הגדולות והקטנות (לדוגמא, בראש ספר בראשית - כמנהג הסופרים לעשות...

מרדכי וינטרויב

ספרים וועלט כתב:אותה שאלה לגבי פרשיות פתוחות/סתומות.
האם יש איזשהי שיטתיות בקביעה זו?
חלוקת הפרשות עצמה מובנת מאד, כמדומה 100%. אז למה שלא יהיה הסבר פשטני ומובן גם על חילוק הפרשיות בין פתוחות לסתומות?

הבעיה בפרשיות שאין מסורת ברורה בדבר וראה על כך במאמרי בחצי גיבורים ובאשכול זה הדן בנושא.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 414 תוצאות