פורום אוצר החכמה

אלון גורן כתב:לא הבנתי, ובלשון הקודש יש שם מיוחד לדור רביעי?

חכם באשי כתב:ועליך מנחם אתמה, מדוע הנך כה טורח לתת סימנים אימתי יחול הרמאדן בשנים הבאות, האם בפורום משתתפים מוסלמים ושמא 'אחמד בן שרה'?... (זה בהומור, קח זאת בקלות...)

חכם באשי כתב:ואם הנך רוצה לדעת בדיוק (מדוע?...) יחול בשנים הבאות, גש נא לעיר העתיקה בירושלים או ביפו, ותקנה 'לוח למאה ועשרים שנה' בנוסח מוסלמי...

סענדער כתב:צא וראה במספרי מניין השבטים כולם נמנים במספרים עגולים.

בצלאל כתב:משל למה הדבר דומה, לחתן שיאמר לארוסתו: "הרי את מקודשת לי בטבעת זו כדת משה וישראל", ויחזור הציבור אחריו במקום שיאמר "מקודשת".

בורגני בורגני כתב:לא קראתי את כל המאמרים,
לי ידוע שטעם הדבר שלא יקרא החתן בשם חותנו, כדי שאשתו תוכל לקרוא לבעלה בשמו, וכמו המבואר בשו"ע הלכ' כיבוד אב ואם שלא יקרא אדם לבנו בשם אבותיו מלבד שמות האושפיזין שהם נדושים, מפני שאסור להזכיר שם אביו.

חיים כתב:

מנחם כתב: מה שיש עוד לדון ע"פ דקדוק לשה"ק, איך אומרים נהיָה בלשון הווה, אם נִהְיֶה או נֶהֱוֶה.

לכאורה נהיה ונהוה, היינו הך, אלא נהיה הוא בלה"ק, ונהוה מקורו מארמית משורש הֱוֵא.

תחכמוני כתב:קודם על אישית אי מציע לכבודו לפתוח ישר את תיבת -הצג נושאים פעילים - כך ימנע ממך טלטול,

בר ששת כתב:מנחם, הרמז מדילך?!