מכון חכמי ליטא כתב:בן אליהו כתב:הדבר שאין לו הסבר ואין לו כל צידוק מוסרי הגיוני ותורני: באופן גורף מגזר שלם לא מתגייס בכלל לצבא.
כמו כן אף אחד לא מבין דברים אחרים על מגזר שלם אחר
חוסר פעילות לטובת קדשי ישראל
דברים לא תורניים בעניני צניעות...
ועוד ועוד
חברא כתב:
בן אליהו כתב:סימנא כתב:המחיקה אינה פתרון כולל. ניתן להזהיר ולהקפיד באשכולות מסוימים על התנסחות רגישה יותר, ובכלל זה תרגיל טוב לעסוק בנושאים רגישים בטוב טעם ודעת. אבל להתמודד עם כל בעיה באמצעות החסימה, הנעילה, ההעלמה, המחיקה, ההרחקה והכוחניות?
.
סימנא כתב:צופה_ומביט כתב:המחיקה אינה פתרון כולל. ניתן להזהיר ולהקפיד באשכולות מסוימים על התנסחות רגישה יותר, ובכלל זה תרגיל טוב לעסוק בנושאים רגישים בטוב טעם ודעת. אבל להתמודד עם כל בעיה באמצעות החסימה, הנעילה, ההעלמה, המחיקה, ההרחקה והכוחניות?
.
ORI929 כתב:מעניין מדוע ולמה שיעורי רבנו מאיר הלוי ע התורה ושאר מסכתות לא נמצאים באוצר לעומת הגרמ''ד שכן הכניסו
דרומי כתב:נחוץ לי בבקשה לשמוע כיצד עדות המזרח מבצעים את הטעם "שלשלת" (ועוד: האם זה הוא שמו של הטעם גם לנוסחתם או שיש לזה שם אחר?). תודה מראש למסייע.
עתניאל בן קנז כתב:הסכמה לספר 'קץ הימין' - ישנו באוצר. ובו ביקורת מרומזת על פרשנות של המחבר להבין את דברי הנביאים וחז"ל לסימנא עקבתא דמשיחא.
פנחסויפלל כתב:זה כלל לא נראה הגרש"פ.
יותר נראה שזה הג"ר ש"ב ורנר זצ"ל
לוצאטי כתב:שיעורי ר' שמואל ב"ק פרק א. מצ"ב הקדמת הגרמ"ד רוזובסקי
אש משמים כתב:גביר כתב:
ישר כח.
אם כדבריך, חבל שלא הוקלטו והופצו שיעורים עיוניים אלו והיו לתועלת רבה לרב ולתלמידים מכמה פנים.
חבל על דאבדין ולא משתכחין..
יוסף חיים אוהב ציון כתב:האסון אירע ע"י המדינה עצמה, ואכמ"ל לכל מבין ומשכיל.
הברכות כתב:צופה_ומביט כתב:הברכות כתב:
מצו''ב הקובץ למעוניינים: