אבל פעמים רבות פייטנים חתמו בשמם הפרטי, ותו לא. מה לעשות?חכם באשי כתב:אולי תצליח לכוון את האקרוסטיכון אל אחד מהם?
אין שום דרך לנחש ע"פ מבנה הפיוט?
אבל פעמים רבות פייטנים חתמו בשמם הפרטי, ותו לא. מה לעשות?חכם באשי כתב:אולי תצליח לכוון את האקרוסטיכון אל אחד מהם?
אמנם כך בספרים, אבל זה כל כך ברור לך?חכם באשי כתב:מחבר היוצר הוא, כך לפי האקרוסטיכון, הוא ר' משה בן חבוב.
ציינתי כי יש שם מאמר על יחוסו של החכ"צ אבל אח"כ ראיתי שאין שם כלום בעניין הזה. בכל אופן הרבה נתעסקו במשפחת החכ"צ ולא ראיתי מי שמעלה את האפשרות שכתבת לעיל.פייש כתב:היה כאן ציון לצפונות יג. מה הפשט?
פייש כתב:מי יודע אם זה נכון ?
שאבי החכם צבי ר' יעקב ז"ק הי' בן ר' בנימין שמעון זאב אשכנזי בן ר' יצחק בונם וואלף בן ר' שמחה בונם מייזלש מקראקא חתן הרמ"א ?
תודה למפרע
אבל אז הילדים שלו היו חסידים...אליעזר ליפמן כתב:ואולי אולי היה שוה להגר"ש שקופ להיות חסיד ולא קאלטער ליטוואק...
ז"א שכל האליאכים הם אך ורק מצאצאיו ולא בני דודים או אחיינים? נשמע לי חשוד למדי אבל מה אני יודע... (מצאתי בכמה מקומות שמתייחסים לאביו כר' אברהם אשר אליאך)יאיר כתב:הרב אליאך נולד כשלמה גלוברמן לשולשלת חסידית של חסידי קרלין... וכך שינה את משפחתו מגלוברמן לאליאך
למען הדיוק, ר' דוד לייב היה חתנו של ר' מאיר בנו של רל"י.יגל כתב:ר' משולם זוסיא היה חתן ר' דוד לייב מנדבורנא [בן המגיד] חתן רלוי"צ מברדיטשוב
א. הם אכן על גבול הראשונים. ב. דייקתי לכתוב בלשונות רש"י.קלונימוס הזקן כתב:אבן זועקת כתב:כל הסגנון של קושיות ותירוצים וביאורים בלשונות רש"י לא מתאים לראשונים.
אם הבנתי נכון, על כך כתב המומחה לרבים:איש_ספר כתב:סגנונו דומה מעט למיוחס לרשב"א על מנחות וגם מעט לחידושי רבינו פרץ לנזיר.
החזן כתב:כמדומה שכותב על כך וועטשטיין בספר היובל לסוקולוב.
טוב טעם ודעת כתב:בבקשת סליחה על הבורות, מהו באמת דעת חכמי אומות העולם שהפורפורא היא תכלת או ארגמן, אני כבר מבולבל לגמרי.
הסרפד כתב:אבן זועקת כתב:גם ההפלאה נכד החכם צבי.
טעות