בקרו טלה כתב:ומרן האמרי אמת אמר על ענין זה את הפסוק הנותן שלג כצמר כפור כאפר יפזר
ר_חיים_הקטן כתב:מישהו שאלוני אתמול:
למה בסדר הספרים שבתנ"ך הספר "דברי הימים" מופיע באחרונה ואילו בסדר תיקון ליל שבועות הספר "דברי הימים" מופיע לפני ספר עזרא ונחמיה (שהוא הספר האחרון שבתנ"ך שם)?
הכהן כתב:זו המסקנה שעולה מההרצאה המדוברת.
לשיפוט חברי בית המדרש!
תוכן כתב:הנה:
יעקובי כתב:נחוץ לי לדעת איזו מהדורת התלמוד עמדה לפני רבינו המהרש"א עליה כתב (בין היתר) את הגהותיו שבתוך הח"ה.
יש היודע? התברר באיזה מקום?
אודה מאד למי שיש בידו לסייע.
מה שנכון נכון כתב:עשוי לנחת כתב:כמדומני שזו דרישה נחרצת של ר' שפיגל שלא לכתוב עליו יותר מאשר ר'.
במוריה, ירושתנו, אור ישראל נכתב עליו הרב.
ברוך ברגר כתב:ברוך ברגר כתב:אשמח לקבל את הכתובת מייל של הסופר ירוחם לנדסמן.
תודה רבה למפרע.
נ.ב. אפשרי גם באישי.
די דחוף.
תודה
אברהם ישראל כתב:הוא אדם אמיתי מאוד לא נקודה של תאוות וכו' לא עבדו ע"ז אלא להתיר להם את העריות. הוא פשוט בצער גדול שאינו מוצא לדעתו שום הוכחה מחוץ לתורה?
נהג_חדש כתב:.
זיסע יונגאלע כתב:בקיצור: משנה סדורה במושג "שימוש תלמידי חכמים". בזמן חז"ל. מי יכול לבסס ממקורות ?
גם זו לטובה כתב:[א] אם בני עדות הרח לא הקפידו בזה מ"ט רבני מרביצים כ"כ קפידים בזה?
אוצר החכמה כתב:אני רואה שאיש ספר כתב שם ששאלו ואמר שיש לצדד למזרח. אבל לפי הזכור לי עומד ופניו ממש לצד, לא למערב אלא לדרום. (ואולי ס"ל שתפארת ציון אינו מצודד ממש לכיוון ירושלים וממילא לדרום הוא גם קצת לכיוון ירושלים ואין לדקדק בדבר לשני הצדדים).
הוד_והדר כתב:ידוע שהנקודות יש להם גם בגימטריא דהיינו
חיריק עולה 10
צירי עולה 20
סגול עולה 30
פתח עולה 6
קמץ עולה 16
וכן על זה הדרך
ברי היזיקא כתב:היכן המקור לביטוי איהו בנצח ואיהי בהוד
כלשונו?
לומד_בישיבה כתב:
ברקים רב כתב:הה"ד כי תולעתם לא תמות ואישם לא תכבה והיו וגו'
אליעזר א כתב:טרם ראיתי ספר שעוז והדר כך החציפו פנים!!!