המהדיר, אף אם נאמר כדבריך שהם לא החליטו, (ראה הליכות שדה תשנ"ח גליון ק"ט בדעת הגריש"א שליט"א), היעלה על הדעת שהם יפסידו לקיים מצוה זו בשלימות רק מ"חוסר עניין" או עצלות ללמוד העניין, חלילה. אלא יש דברים בגו. וזה שאנו לא מודעים לשיקוליהם לא להכריע, (כדבריך), לא מחייב שנעש...