לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
איני יודע איזה השוואה יש בין דברים האסורים (לשיטת השו"ע) שנהגו בהם היתר, לבין מנהג שלא פשט בכלל ישראל, חלק החמירו וחלק לא (כפי שכתב הרב המגיד בהלכות תעניות פרק ה, "המנהג הזה לא פשט בארצות אלו לענין אכילת בשר") ואם בני תימן לא קיבלו עליהם המנהג, מהיכי תיתי לחייבם במנהג שנהגו בו אחרים. ...
הטענה של הגר"ש משאש היתה שאם לא היה מצוי כיסוי מסוג זה, לא שייך לומר שהיה מנהג להחמיר בו (וכ"כ הגר"ב זילבר). אבל אין שום קשר לנדון דידן, כי זה היה שייך רק אם לא היה בשר בתימן, והיו מקילים פה בארץ וטוענים שלא היה מנהג להחמיר בבשר (כי אין בשר). ואז היה דומה לטענה הנ"ל. אבל כאן המצב...
הרב אברהם יוסף התייחס היום בתוכניתו השבועית ברדיו למכתב רבני תימן, שהגיבו בחריפות על שכינה אותם "חסרי דעת" (בתוכניות הקודמות) על כך שהם נוהגים לאכול בשר גם בתשעת הימים. בין דבריו השווה את מנהג אכילת בשר בתשעת הימים להיושב בין העומדים (ואכמ"ל כאן כמה רחוקה הדוגמא מהנדון, כי לא על זה בא...
בעלון האחרון של השיעור השבועי מהראשון לציון ר' יצחק יוסף, דיבר על הנחת תפילין בתשעה באב בשחרית. כידוע המנהג הפשוט הוא כדברי מרן השו"ע שמניחים רק במנחה, אך בקהילת המקובלים בית אל נהגו להניח בשחרית ומשם התפשט המנהג בדורות האחרונים לרוב בתי הכנסיות בירושלים. הרב יצחק יוסף היה מודע לשתי הבעיות הקשו...
כאשר ראיתי את הכותרת, הייתי בטוח שכוונת פותח האשכול היא למתירים חשמל בשבת... זה נשמע מופרך, אבל בעבר יצא לי לעיין בספר "נחלת לוי" של ר' אסי הלוי מכולל יחוה דעת, והתפעלתי מהעיון וההיקף שמאוד מזכיר את שו"ת יביע אומר, ושם באחד הסימנים לתדהמתי הוא דן להתיר שימוש במכשירי חשמל בשבת, שאינם א...
ב"ה זכינו לרב מאזוז, שבניגוד לאחרים , הסכים לומר בפה מלא שכזית הוא גודל זית ולא יותר. וכך נכתב בעלון "בית נאמן" האחרון (אמור, תשפ"ב): "היום התברר שמה שאנחנו אומרים שכזית זה 27 גרם זו טעות, כי כזית זה פשוטו כמשמעו כמו הזיתים שיש בימינו, והזית הכי גדול שיש בימינו הוא 13 סמ“ק, ...
לא ידעתי מאיפה יצאה ההתלהבות הזאת לשלול מנהג יהודי ותיק עיניך הרואות שהמנהג היהודי הותיק (אם אפשר לקרוא כך למנהג שהתחדש לפני 250 שנה) הוא לחורר את הלחמים ולעשותם כעין מצות. יתכבדו השומרים על המנהג ויחקו את המנהג המקורי, ולא יהפכוהו למשהו אחר המזכיר סממנים נוצריים, ולא יהפכוהו לסגולה לעשירות כאשר אי...
מה צע"ג? שיווקו להם את זה כסגולה לפרנסה, ומי לא יקפוץ על סגולה לפרנסה? דא עקא שבכל המקורות שדיברו בזה, גם הצדיקים שניסו למצוא טעמים להצדיק את מנהג ישראל, אף אחד לא העלה על דעתו שזו תהיה סגולה לפרנסה (וכל שכן שאר סגולות) אלא רק "רמזים" בעלמא. הרבי מאפטא: "לרמז שיפתח לנו השי"ת...
יש שני מנהגים כיום, לאפות חלה בצורת מפתח, ולאפות חלה ובתוכה מפתח. לשניהם אין מקור ביהדות (ומכלל לאו אתה שומע הן, שמקורו במקומות אחרים). המקורות שכל כותב מציין אליהם כטובע נאחז בקש, ספר אמרי פנחס שבו מוזכר המנהג לראשונה, לאחר מכן בספר עטרת ישועה, ולאחר מכן בדברי ה"אוהב ישראל", כולם מדבר על ...
אפיית חלה בצורת מפתח היא מנהג נוצרי עתיק. בחג הפסחא הנוצרי, הנוצרים החוגגים את הרעיון של ישוע 'קם' מן המתים, היו אופים את סמל יש"ו - הצלב - כחלה, או על גבי החלה. גם אפיית מפתח בתוך לחם היא מנהג נוצרי, אפשר למצוא במקורות נוצריים (המיטב של מיילס, 1968) שכאשר עיירה הייתה מותקפת, הגברים ביקשו &quo...
אכן, גם אני אינני חושב שיש קשר בין הדיון בגודל הכזית לבין הדיון במשקל או בנפח. ויתירה מכך, אין פוסקים המשערים במשקל וכולם מודים שכזית היא מדת נפח, אלא כפי שכתבתי, הרב עובדיה טוען שקשה לשער בנפח ולכן משער במשקל, ומביא כמה פוסקים כראיה לשיטתו שכן נהגו. גם הוא, מסופר בספר "רבינו" (של משמשו הר...
צירפתי עוד קונטרס, שלקוח מתוך ספר אחר, של הרב מרגולין. אבל דומה שגישתך בכתיבת הביקורת היתה שלילית מלכתחילה. למיטב הבנתי, המחבר לא בא לפסוק הלכה אלא לסדר את הדברים עבור המעיינים, שיסיקו בעצמם הלכה למעשה לאחר קריאת כל החומר (מה שכבודו לא עשה). וכעת במאמר המוסגר, כשלומדים מהו שיעור כזית צריך קודם כל לה...
גם אני חשבתי שכך המנהג מאז ומעולם, מסתבר שלא. הגר"מ אלחרר מביא כמה וכמה הוכחות למנהגי העדות בנושא. וכן עיין בספר ובקונטרס המצ"ב, כיצד נהג החזו"א בפועל (וממילא גם תלמידיו) והגר"ח מוואלוז'ין ועוד.
גם השו"ע, אין הכרח שדעתו כך, כמבואר בספר. ובוודאי לא "כל הפוסקים".
בין ניקוי תנור לכיריים נפניתי להסתכל בספר החדש "זית רענן" (מצ"ב), ומשהתחלתי לקרוא ראיתי שלא הניח אברך בארץ ישראל התופס משרה תורנית או מח"ס כלשהו שלא פנה אליו (וטוב עשה), והביא כל מכתב שכתבו לו, אבל כמה עצוב לקרוא את המכתבים הללו.... מכתב ועוד מכתב, אפילו שמות מוכרים וידועים, אחד ...
הרב חזן הוא גאון עצום שכבר בבחרותו סיים את הש"ס, הוא בוודאי לא שקרן. אבל בדבריו הוא לא אמר שאחרים כתבו את ספרי הרב עובדיה (והוא גם לא היה יכול לדעת), אלא שהיו שדאגו לזה שהרב עובדיה לא יחזור בו. כמו בענין פ"נ שבנו לא רצה להעביר לו הערות על דבריו. ובאמת לא מצאנו שהרב עובדיה חזר בו במקום כלשה...
באשר למאמר שצירף הרב נהר שלום שליט"א, המעיין בספר חן וכבוד יראה שמדובר במאמר רצוף תירוצים שנכתבו כשהמטרה מסומנת מראש, והיא - לשרבט משהו ולצאת ידי חובת "תירוץ", אע"פ שאינו כלום. לדוגמא, בהערה על הרב עובדיה מדוע הביא את מהרי"ק וב"ש כאוסרים פאה כאשר הם אוסרים גם מטפחת, תיר...
יש להדגיש שזה רק בתנאי שיצליח לשכנע וכבר ידוע מש"כ במכתב לכלה שבחור הרוצה פאה בדווקא הוא עם הארץ או רשע ואולי אפשר לומר להפך לגבי כלה דעת הגר"ע היא ברורה לכל המעיין בתשובותיו. בחורה שדרשה פאה, הוא הסכים לבחור להתחתן עמה, כי הוא לא ראה בזה פסול שבחורה רוצה להיראות יפה, או להיות כמו כל חברו...
לגבי פאה נוכרית, הגם שלא המליץ , אבל לא לשבור שידוך על זה. הדברים מפורסמים מאוד, כי כל תלמידי ישיבת "חזון עובדיה" קיבלו את אותה ההוראה, גם מהרב עובדיה וגם מבנו ראש הישיבה, הרב יצחק. אבל דברים המודפסים אפשר למצוא בספר "מעין אומר" חלק י"ב (תשובות קצרות שכתב מפיו הרב יהודה נקי...
"לצורך פרנסה" פירושו לצורך פרנסתם של שני העסקנים שמרוויחים מיליונים כל חודש מתעשיית הטלפונים הכשרים (הקוים והמכשירים גם יחד, לאחר שהשתלטו על שוק מכירת המכשירים והכריחו את כולם לקנות מהם). ואם אברכים יקנו סמארטפונים, יאבדו הללו את פרנסתם. ולכן לצורך פרנסתם הגבילו את קניית המכשירים ע"י ...
כל האברכים המתכתבים בליל שבת לא נזקקים לרפורמת הנדל אני חושב שלא כדאי לנקוט בדוגמאות שאינן אלא דמיון פרוע, לא היה ולא נברא. גם זה שהמציא את הבדיחה הזאת לא האמין שזה באמת יתפוס. תגיד לי אם אתה מכיר "אברך" שמתכתב בליל שבת. היום גם חילוניים גמורים מתנתקים בשבת מכלי התקשורת ונהנים מזה מאוד. י...
אנחנו אכן רואים את ההיפך מההצלחה של הגישה של חב"ד כמות הנושרים והמודרניים הוא הכי גדול בחב"ד - בקיצור כישלון מוחץ ולכן דעת תורה של רוב גדו"י לא כמו חב"ד יש כאן כמה טעויות עובדתיות. ובוודאי לא התכוונת לשקר במזיד, אלא הושפעת מסטיגמות, או שהשנאה קלקלה את השורה. לי אין קשר לחסידות ח...
מסקנא מכל הנ"ל -כל הרבנים החותמים מטומטמים ועובדים עליהם. האם כל רבני הקהילות ורה"י החותמים אינם מבחינים מימינם לשמאלם? זו הקצנה דמגוגית. ראשית, אין לדיין אלא מה שעיניו רואות, ומה שמספרים להם, ושנית, מפחידים אותם שאם יצאו נגד הועדה התוצאה תהיה שכל הציבור יקנו סמארטפונים פרוצים וכולם יצאו ...
ומענין שהרבי מחב"ד העיר לו ע"ז - בגישת הרבה נוכחים בפורום שאין לגזור גזירות "שם ס"ב: שו"ב שראה בטעלעוויזאן כו' – בארצה"ב מתפשט זה וכו', וע"פ השמועה גם בעוד כו"כ מדינות – ואף שמובן שגם במצב כזה צ"ל אזהרה ע"ז ויותר הרבה מאזהרה, אבל – מקום לדאגה ש(ע&qu...
ידידי היקר, מתכונת המכשירים הכשרים תימשך לעולם ועד. בחור ישיבה או בחורת סמינר לא יוכלו לעשות מאומה עם המכשיר הכשר שלהם, והסים הכשר. גם לא לנייד ללא רשות הוריהם. מאידך גיסא כל בחור שחשקה נפשו בגיהנום יכול לקנות סמארטפון פרוץ וסים טוקמן, בעלות של 300 שקלים, סכום זניח שהוא יכול לאסוף מדמי כיס. אפשרות ה...
מר ספראי חזר על האימרא המשוקצת והמרושעת, המגלה פנים בתורה שלא כהלכה, אתה פשוט חוצפן! הרב וואזנער אמר וכתב שהמחזיק סמרטפון פסול לעדות, וכן מורים תלמידיו, וכן אומר הגר"ח. יש גדולים שחולקים עליהם, אבל לא בשפת ביבין כשלך. כבר אמר אחד הגדולים שזהו איום וגיזום בעלמא, אף אחד (כולל הרב וואזנר) לא התיר...
אך אם כבר אנו חוששין לזה, דומני שיש וצריך לאסור באיסור גורף כל ה"וועדות" למיניהן בכל שם וחניכא דאית להון, שכן סיפור כזה כבר קרה בעבר הלא רחוק בבני ברק עם מישהו שייצג עצמו כנציג או חבר באיזה וועדה, ולבסוף הוצרכו הפוסקים לאזור אומץ ולחדש חידושים והיתירים גדולים ונפלאים שלא מצויים בדרך כלל ב...
מן הסתם כבודו יודע שדיבורים (בפרט דיבורים בשמם של גורמים בכירים שמקום קבורתם לא נודע) לא עולים כסף. וכל מי שיופקד על זה יהיה מושחת, אם לא היום אז מחר, כי הכח משחית. בספרים הקדושים איתא שכל "משמש" הוא בבחינת גיחזי, ויש בו תאוות נשים ותאוות ממון במדה גדושה (לא נעים להכליל הכללה גסה כזו, אבל ...
האיש מנותק. ומטיף לנו ידיעות ומוסר. סלולרי אברכים עולה 120 שקל. המכשיר הכשר שלי עלה 300 שקל וכך רוב המכשירים הכשרים. לגבי מכשירים טרפים כנס בבקשה לאינטרנט המסונן שלך ותראה כמה הם עולים. באזור אלף. לפחות. אבל תסתכל באתרים בארץ ישראל. לא בבודפשט או באמריקה.... המכשיר הכשר של שיאומי נפוץ מאוד אצל אברכ...
ישיבה חרדית, לא קלאסית. כשדיברו על אמונה לא התכוונו לאמונה בעסקנים... מדובר על אמונה בקב"ה, ואכן רואים לא מעט כופרים מבהילים שמצהירים כביכול בשם המדע ש"אין אלוקים", רואים גם חרדים שנלחמים מלחמת חרמה במחב"תים (מעודי לא הבנתי למה), ועוד. באשר לעסקנים מדובר בחבלי הגאולה מעלמא דשקרא....
וסיפור נוסף: באחת הישיבות הגדולות בארץ קיים הסדר מיוחד, שיעורים א-ב רשאים להחזיק טלפון כשר בלבד, שיעור ג' ואילך רשאים להחזיק סמארטפון מסונן בסינון נטספארק מיוחד, עם הרשאת גישה לאדם אחד שהוא בלבד יכול להסיר את הסינון, ומקבל נתונים על שימוש במכשיר כך שאי אפשר לרמותו ולהשתמש במכשיר אחר. מה שקורה בישיבה...
יפה דרשת ר' משוש דורים. פעם חשבתי שהבעיה בSMS היא קבלת מסר בעייתי שאין אפשרות לחסום אותו. כעת אני מבין שלא זו הנקודה, אלא זהו סתם ערוץ תקשורת נוסף על הדיבור, ואם יש הזדמנות לחסום אפשרות של בני אדם לתקשר זה עם זה חבל להחמיץ אותה, שהרי תקשורת בין בני אדם עלולה להיות מסוכנת. פלא שעל שימוש בעט לא גזרו,...
קוי תועבה זה דבר כל כך מיושן, ענין של עשרות שנים אחורה, אמנם אין לי ידע בזה ב"ה אבל אני כמעט בטוח שזה לא קיים היום. מי שרוצה תועבה, יש סמארטפון בכמה שקלים, סים טוקמן בעוד כמה שקלים, והנה לו אתרי תועבה בשפע. מי בכלל מדבר על קווים כאלה? מפחידים אותנו השכם והערב שהקומה הכשרה תבוטל. זה הרי קשקוש. י...