Chortkov כתב:בבקשה בעל שם טוב על התורה, לאדז' תרצ"ח, פרשת בראשית
Chortkov כתב:בבקשה בעל שם טוב על התורה, לאדז' תרצ"ח, פרשת בראשית
?הגהמ כתב:ואמנם, בכל הטפסים של ספר 'אמרות טהורות' שנבדקו (שלש-ארבע שבהיברו בוקס ואוצה"ח ועוד שתים-שלוש שבספריות פרטיות) לא נמצאה שום הקדמה מבעל ה'שבת של מי'!
איקטורין כתב:מדוע כשמוזכרת אסתר לראשונה במגילה לא נכתב שהיא בת אביחיל?
יערוסלב כתב:אודה מראש מי שיעלה לכאן את הספר שו"ת חזון עובדיה חלק א' סימן כח (בענין חצי שיעור במצות עשה).
איש_ספר כתב:זה הקישור הנכון
ואלו התמונות שיש שם
עושה חדשות כתב:היכן כתוב שהטעם לאריכות האבילות הנ"ל זהו מפני שנחסר ממנו מעתה זכויות של כיבוד או"א.
צוות האוצר כתב:תוכל להסביר מדוע לא ב'שמות נוספים'?
קאצ'קלה כתב:וכמובן, שאם יש במאגרים, נא להפנות אותי.
איקטורין כתב:בבקשה ע' 91 מקובץ אליבא דהלכתא - קב
גבול ים כתב:הנני זקוק לתשובתו של ר' שלמה איגר אבהע"ז סי' כב [נדפס ע"י מוסד הר"ק] אודה למי שיוכל להורידו ולצרפו ושכמ"ה
פלגינן כתב:מחפש ביוגרפיה, ולו של כמה שורות, של רבי אריה לייב קצנלבוגן אב"ד בריסק.
לא הצלחתי למצוא באוצר ובמאגרים נוספים.
מה שנכון נכון כתב: וא"כ כנראה שהמקור קדום אף יותר (מלבד הידוע, כאן המחבר עצמו כתב שחלק מהסימנים לקח מספרים שונים).
בתוך הגולה כתב:
ספרים וועלט כתב:כמדומה שהחזו"א השיב במכתב מליציי המתחיל "גם אלם ירון בשיר".
הצעיר באלפי כתב:שבט הקהתי חלק ד’ סי’ פא
תוכן כתב:האם מותר ללמוד א-ב עם ילדים קטנים לפני ברכת התורה?
חד ברנש כתב:ומדוע באמת, לא נמצאה הוראה כזו (במקרה שיש עשרה אנשים)? אולי משום חשש שיכרות?
צוות האוצר כתב:.
יטופל בס"ד.
כדכד כתב:אולם הגרח"ק בדרך אמונה ביאור הלכה הל' מתנו"ע פ"י ה"ב כותב שבהגהה בביאור הגר"א שם איתא שאפילו חסר אחד.
ואודה למי שיאיר עיני
סליחות כתב: אולי בפי' רס"ג עה"ת מהדורת רצהבי או מהדורת ר"י קאפח יש גילוי מילתא?
אשי ישראל כתב:תודה מראש למסייעים.
אני זקוק להגהות היעב"ץ על אמונת חכמים פרק כג [ראיתי מי שכתב שהן נדפסו באמונת חכמים מהד' זכרון אהרן]
לבי במערב כתב:מוסג"פ
גילוי כתב:מהרש"א באלפא ביתא קדמיתא האריך בזה טובא עיי"ש
איקטורין כתב:.