עושה חדשות כתב:לעומקו של דבר כתב:אגב, גם ידוע בשם החזו"א שאחד החילוקים בין היתר מכירה בשביעית למכירת חמץ הוא שבחמץ התורה רוצה שהחמץ לא יהיה אצלך ובשביעית רוצה שהארץ תשבות (אלא שנכרי לא צווה על כך)
והוסיף דלענין הקנס של חמץ שעבר עליו הפסח די בכך.
פלתי כתב:האם בתקופות הרשומות מעלה כבר היו קיימים מהדורות צילום? או בלשון אחר, מתי הומצא האופסט?
בן הרב כתב:זכורני בנעורתי, שהיה גאון א' בשם הנ"ל, מסתובב בישיבות ומשוחח בלימוד.
מה ידוע עליו?
אגרות משה או"ח ד-פד.
אגב, ז"ל הירושלמי בשבת פ"ז: רבי יוחנן ור"ש בן לקיש עבדין הוויי בהדא פירקא תלת שנין ופלוג. אפקון מיניה ארבעין חסר אחת תולדות על כל חדא וחדא. מן דאשכחון מיסמוך סמכון הא דלא אשכחון מסמוך עבדוניה משום מכה בפטיש.
אמרתי אחכמה כתב:לעומקו של דבר כתב:מקובץ שערי ציון ח"א י-ם תשמ"ח יו"ל על ידי כולל אמרי יושר - תורת כהנים
מאמר הגרש"א בעניין זמן הגאונים ור"ת ועדויות בשם גדולי ישראל
המאמר מוזכר במאמר הר"ד מצגר כאן
לייטנר כתב:צר לי לאכזב.
המהדורה שעליה הלין הויאל משה, היא מהדורת צילום מהמהדורה הראשונה. הצנזורה, איפוא, היא עתיקה יותר.
מה שנכון נכון כתב:בחא"ג מהרש"א עם הערות לב אגדות ציינו לאמרי שפר לר' נתן שפירא המוזכר במהרש"א לפעמים כביאורי מהר"ן. נד' לובלין שנז'.
שלח כתב:אם חילוני נותן לי עוגה ואומר שקנה בחנות פלוני עם הכשר , האם נאמר בפשט שלא נאמן או בגלל שאפשר לבדוק את דבריו יחשוש לשקר וגם למה נחשוד שישקר הרי יש הרבה עם כשרויות