עזריאל ברגר כתב:ותיבעי לך עד זומם - שמא טועה היה?!
איך טועה? על איפה הוא היה ועל מה שבוודאי לא ראה?
עזריאל ברגר כתב:ותיבעי לך עד זומם - שמא טועה היה?!
מתפעל כתב: בברכה, סמיכת מורינו נדמה לי אצל קהילות הונגירה. וזה אם נבחנים בהצטיינות. לא כל אייניקל.
עזריאל ברגר כתב:בברכה המשולשת כתב:פשיטא.דרומי כתב:והנה לנו ראיה נוספות שתופעת ה'זנבנות' חדרה גם אצל המכונים ליטאים.
וכבר הביאו לעיל שיסודה בגמרא: מהדר אסילקא וארוזא, מהדר אתרי וחד, וכו'.
פשיטא.דרומי כתב:והנה לנו ראיה נוספות שתופעת ה'זנבנות' חדרה גם אצל המכונים ליטאים.
כותנהחד ברנש כתב:רק אני לא מבין מהו "ט"ק צמר גפן" שבציטוט הנ"ל?
עושה חדשות כתב:לא ראיתי אצל הרב טל היכן הוא נוגע בשאלה הנ"ל.
קו ירוק כתב:בברכה המשולשת כתב:קו ירוק כתב:דעת הרמב"ם, והיא דעת יחידאה, שתחומי ארץ ישראל לגיטין הם תחומי עולי מצרים. ומשם ואילך לא כבשו אף עולי מצרים.
אמנם, דעת הרמב"ם בתשובה היא שתחומי א"י לגיטין מדרבנן, תחום עולי בבל, וכשאר ראשונים.
היכן?
קו ירוק כתב:דעת הרמב"ם, והיא דעת יחידאה, שתחומי ארץ ישראל לגיטין הם תחומי עולי מצרים. ומשם ואילך לא כבשו אף עולי מצרים.
זאב ערבות כתב:הרי המעשה מהיכל הבעש"ט עם רבי צבי הירש מליסקא, וכן קובץ סיפורים מהספר שיחות יקרות - ויחי יוסף מרב יוסף גרינוואלד האדמור מפאפא.
יבנה כתב:מי הטוענים ומה ראייתם?
קרית מלך כתב: על הדורות הקודמים קיימים עדויות נאמנות רבות מספור ולכן זה ידוע על "צדיקים רבים מאד", בדורנו זה גם ישנם צדיקים שרואים אצלם תפיסת מחשבה
יבנה כתב:עוקר הרים מופיע רק בפעם הזאת. לפי המאמר הנמצא כאן https://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=46197, הכוונה לר׳ יעקב בן יקר.
הוא מביא את רה״ג 4 פעמים.
גביר כתב:המכתב הממוען ל'עטרת ראשנו הראשל"צ' נכתב ביום יא אלול תשס"ב, הרב שאול ישראלי התבש"ם בי"ט סיוון תשנ"א.
ונתנו ידידים כתב: דרך אגב מכל הקושיות שהוקשו כאן לא היה כמעט אחד שהיה בו תוכן.