ישר כח, עוד הפעם.
אולי יש להשאיר גם העבר לעבר אמיתי, וכן העתיד לעתיד אמיתי, כדרך לשון הארמית [לא להבליטם, כמובן].
גרשיים כתב:
פרנצויז כתב:אבא יודן כתב:פי האתון כתב:כעת בהגלות נגלות ספריית שטראשון, נמצאו חלק מהגמרות עליהם הגיה הרש"ש בכתב ידו!
האם אפשר להרחיב הדברים, בבקשה.
viewtopic.php?f=7&t=22946&p=654131#p654131
פי האתון כתב:כעת בהגלות נגלות ספריית שטראשון, נמצאו חלק מהגמרות עליהם הגיה הרש"ש בכתב ידו!
אי נמי מיירי בכתוב מלכים (מל"א ז יז) שבכים מעשה שבכה גדילים מעשה שרשרות לכתרות דהיינו נמי מין מעשה רשת.
חבר פורום אוצר החכמה כתב:
חד ברנש כתב:כי זו התערבות גדולה מדי.
מעיין כתב:מן הטעותים הנפוצים ביותר כהיום
יאיר אתמר כתב:
וראה גם פה.
יאיר אתמר כתב:אבא יודן כתב:אם ככה אתה עושה לי, אולי תוריד גם..
יאיר אתמר כתב:אבא יודן כתב:ל. בלוי, מאסארעטישע אונטערזוכונגען, סטראססבורג 1891
מעיין כתב:ובענין זה יש להביא מה שכתב הרב אלעזר ברומער ראב"ד סאניק בהנשר ו עמוד פה
ביקורת תהיה כתב:לסלף דברי צדיקים בגסות שכזו – נורא ואיום!אבא יודן כתב:והמדקדק רבי שלמה זלמן הענא כתב.
יאיר אתמר כתב: מבוא אל הניקוד האשורי והבבלי וכו'
יאיר אתמר כתב:בעניין דגש משה לּאמר ראה גם במבוא אל הניקוד האשורי והבבלי של פינסקר עמ' 60-63, והמסורה למקרא של ייבין סע' 450. (וע"ע כאן ובהע' שלאחריה.)
זאב ערבות כתב:האם החסרתי כעת איזה חלק?
זאב ערבות כתב:אבא יודן כתב:זאב ערבות כתב:אבא יודן כתב:זאב ערבות כתב:פרוש רב יהודה החסיד על התורה
רב תודות וברכה עד בלי די.
והמתחיל במצוה אומרים לו גמור, אולי תוריד גם 'PART 2'. ותודה מראש.
מה זה part 2?
במתנה שנתת לנו כאן, החסרת PART 2. בקשתנו שטוחה לך רבי זאב היקר, נא למלאת החסרון.
אני שואל שוב: מה זה חלק ב'? העליתי מה שברשותי.
זאב ערבות כתב:אבא יודן כתב:זאב ערבות כתב:פרוש רב יהודה החסיד על התורה
רב תודות וברכה עד בלי די.
והמתחיל במצוה אומרים לו גמור, אולי תוריד גם 'PART 2'. ותודה מראש.
מה זה part 2?
זאב ערבות כתב:פרוש רב יהודה החסיד על התורה