עמקן כתב:שרשי מנהג אשכנז ח"ד נמצא פעמיים. כנראה במקום ח"ב שלא נמצא כלל.
בן ירושלים כתב: . . אביו מרן הגרש"ז: כשהתארח במקום מסויים סמך להקל הרבה יותר ממה שהכניס לביתו . .
אראל כתב: . . הרי שהי' הבהמות גדולות ביותר, ולק"מ
שולי גליון.שמואל דוד כתב:מי זה שו״ג?באר בשדה כתב:ראה מ"ש בשו"ג הוצאה החדשה דמנהגי מהריי"ו סוליצא או"ק תתקנח.
נסמן בשקישרתי.שמואל דוד כתב:אשמח במקורבברכה המשולשת כתב:אם כבר הזכירו את דעת אדוננו הגר"א בעניין זמן מנחה, הרי שלעניין עצם שאלת פותח האשכול יש להזכיר שדעת אדוננו הגר"א להניח מיד אחרי סיום הקינות.
כבר הי' לעולמים...אליהו_אלאי כתב:מוזר קצת שיעשו כן מבלי לבקש רשות.
ליטוואק פון בודאפעסט כתב:היה לו סיפור עם הריי"צ בילדותו, כאשר פגשו אביו במרחקים. ויבאו היודעים ויספרו.
https://beta.hebrewbooks.org/reader/rea ... hlts=&ocr=הארי החי כתב:בבקשה - יחלק שלל (ממערכת תלמודו בידו) ח"ד משער ט"ו עד הסוף [עניני שמיטה]
תודה רבה
שיבר כתב:מתי תעודכן מהדורה 19 ב'אוצר המקוון'?
עזריאל ברגר כתב:לפחות אחד מקטרוגיו - הוא על חז"ל: הביטוי "בל תשחית" מוזכר בגמרא שבת (קכט,א), וכמדומני בעוד מקומות רבים.
הַיינו פה - https://kotar.cet.ac.il/kotarapp/index/ ... =105362477הארי החי כתב:יש משהו פה
יצחק אלחנן כתב:חוזר ומבקש מאד מגומלי חסדים שבנו, את החומר שנכתב על ר"מ שפירא בישורון לז. בבקשה!
לחינם תבקש אשר חינם נמצא.אשרי יושבי ביתך כתב:אשמח לקבל חשוקי חמד על ראש השנה, עמוד 349 לפי דפי האוצר (עדיף כמה דפים קדימה, ליתר בטחון).
דעת נוטה (ח"א עמ' רלא).
עושה חדשות כתב:בשם בעל התניא מצוטט: אי איישר חילי הייתי מתקן גם בארץ ישראל שגם שם יהי' יו"ט שני של גלויות.