מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1015 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ונתנו ידידים
ו' ינואר 26, 2024 2:10 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כִּ֥י בְשִׁגָּע֖וֹן יִנְהָֽג:
תגובות: 297
צפיות: 31710

Re: כִּ֥י בְשִׁגָּע֖וֹן יִנְהָֽג:

יש מנהג תמוה ביותר לדעתי אצל לובשי השטריימלאך החסידים והירושלמים, שכשהולכים בשוק איש ואשתו אז האשה אוחזת את קופסת השטריימל. זה התחיל שהבעל רוצה לעזור לה בעת הצורך ודוחף את העגלה, וכדי להשאיר הידיים ריקן אוחזת היא את קופסת השטריימל, אבל בימינו רואים הרבה פעמים זוג צעיר שהוא עם ידיים ריקניות והיא אוחז...
על ידי ונתנו ידידים
ו' ינואר 26, 2024 12:33 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

יש כל כך הרבה פעמים שכל מה שאני רוצה לעשות הוא לתת לייק, לדעתי הגיע הזמן לכפתור כזה.
על ידי ונתנו ידידים
ה' ינואר 25, 2024 7:24 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

ונתנו ידידים כתב:וואו!!
ברוך השם יש לנו הפוגה מענינה של ויזניץ וחזרנו לדבר על הנושא החביב עלינו עד לאחת - חסידות גור.
כבר מזמן שלא היו אשכולות שהשתרבבו לשם.

אולי כדאי להחזיר את האשכול למסלולו ולהפסיק עם גור
על ידי ונתנו ידידים
ה' ינואר 25, 2024 6:38 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

וואו!!
ברוך השם יש לנו הפוגה מענינה של ויזניץ וחזרנו לדבר על הנושא החביב עלינו עד לאחת - חסידות גור.
כבר מזמן שלא היו אשכולות שהשתרבבו לשם.
על ידי ונתנו ידידים
ה' ינואר 25, 2024 2:59 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

כאן אני מבטיח לך דאין אפילו אדם אחד בכל החסידות שאם תשאל אותו יגיד לך שהוא אל. כשהם אומרים אינו גוף הם לא מתכונים על הנשמה ועל רעיונות עמוקים כמו שאמרת, הם מתכונים למליצה בעלמא שהוא קדוש וטהור עד שכל עשיותיו הם לשם שמים ואינו מתכון לגופניות. כשאומרים ולא ישיגוהו וכו הם לא מתכונים למובן האמיתי, אלא ...
על ידי ונתנו ידידים
ה' ינואר 25, 2024 2:41 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

טעיתי ומחקתי.
על ידי ונתנו ידידים
ה' ינואר 25, 2024 1:07 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

אגב, הכי נהנתי (כלומר - חיוך עגמומי) שבסוף ברכהמ''ז הילדים אומרים הרחמן הוא יברך את אדונינו מורינו ורבינו בעל הבית הזה... האם גם בבתים הפרטיים שלהם הם כך אומרים? מנהג חסידי ידוע - בגור נוהגים כך עוד מפולין. גם בבתיהם הפרטיים של החסידים? ואת בעל הבית האמיתי לא מברכים? לא, תוספת 'בעל הבית הזה' נאמרת ...
על ידי ונתנו ידידים
ה' ינואר 25, 2024 1:04 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

לפעמים מאריכים סחור סחור ולא שואלים שאלות פשוטות. אז אני שואל: איך מישהו יכול לחשוב שמשתמשים ברצינות במשפט " אינו גוף ולא ישיגוהו מקרי הגוף" על אדם שאוכל, שותה, ישן... וע"ע פרעה היוצא המימה (להבדיל בין ישראל לעמים). מקופיא אין כאן שום 'שיטה' אלא סתם חוכא ואטלולא. נו, ממקום שבאת. ואיך...
על ידי ונתנו ידידים
ה' ינואר 25, 2024 4:43 am
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

כן, זה ממש הפשט. הרבי דיבר על קב חומטין, ו"זכינו להארה" שביארה שכל מה שהרבי דיבר על קב חומטין (וכמובן הסביר יפה על מה הוא מדבר...) לא היתה כוונתו אלא לדבר נשגב זה. האם כתה יודע אולי איך הבן שלו חיים מאיר מתנהג ומקבל את זה. מהשיחה האחרונה בכנטורפן נראה שהוא פשוט משתגע מיום ליום וצריך בית ח...
על ידי ונתנו ידידים
ד' ינואר 24, 2024 8:47 am
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

קראתי את הדברים ואיני רואה בזה עבודה זרה ממבט חסידי רק הרבה שטויות והעיקר טירוף הדעת. ... כשמלמדים את האדם לבטל עצמו לצדיק אמת או למי שהוא נשמה כוללת וצינור (גם אם אינו צדיק אמת, מ"מ הוא רבי שלי וממנו הוא שואב את יראתו) זהו דבר מבורך אילו היו מדברים על 'צינור' היה ניתן להחריש. הבעיה היא שהוא מ...
על ידי ונתנו ידידים
ג' ינואר 23, 2024 9:35 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

פלוריש כתב:אני לא מצליח להבין,
למרות כל הצדדים לשתוק, בסוף הוא אחד ה"פנים" של הציבור החסידי, חבר מועצת רשמית.
אם אחד האדמו"רים במועצת היה מכריז על השיטה הקדושה של הציונות ומחתים את החסידים על תפילה לשלום המדינה, האם היו שותקים לו?!

לפי מה ששמעתי הוא כבר לא באמת שם
על ידי ונתנו ידידים
ג' ינואר 23, 2024 9:34 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

ולדעתי הקטנה דוקא משום הכי חייבים לעצור את זה כי אם היה כפירה לא היו לומדים ממנו אבל הקצנה מושכת. תמצא לי מי שימשך אחר שיטת השוונצנות... לא אנשים פרטים אבל חסידויות וממסדים, כשצריכים לחזק מעמד ולהציל ממרידה, משתמשים עם זה והכל לפי רוח הציבור, ואם ציבור אחד עשה את זה ולא חטפו התנגדות, וחסידות ב עושה...
על ידי ונתנו ידידים
ג' ינואר 23, 2024 8:00 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

יש דברים מגוחכים / גרועים מזה... אלו עלונים של פורים? זהו שלא. יותר מתאים תשעה באב. עבודה זרה בשיתוף פר אקסלנס. מחריד. זה מלא בעבודה זרה כפשוטה, אנחנו ממליכים את הרבי הקדוש בראש השנה ונשגב הוא לבדו, אינו גוף ולא ישיגוהו משיגי הגןף שויתי הרבי הקדוש לנגדי תמיד. גדלות הרבי אינה העמל שלו בתורה או הקדוש...
על ידי ונתנו ידידים
ב' ינואר 22, 2024 7:46 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

התופעה הקרויה שוואנצונעס היא ידועה ומפורסמת. אין טעם להכחיש אותה, או לגמד אותה. בשביל כל שאר החצרות היא הפכה להיות "כליא ברק" מוצלח, כאשר יש לכולם הזדמנות מעולה למלא פיהם שחוק ולגחך מאותה חצר משוגעת, ובכך למצב את החצר שלהם במקום טוב יחסית. אך לגופו של עניין לא ברור במה טובה יותר הגרסה שהר...
על ידי ונתנו ידידים
א' ינואר 21, 2024 11:52 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 905
צפיות: 52729

Re: תנא לפני 200 שנה?

פרנקל תאומים כתב:
ספר הברית (1).pdf
סופר-סתם כתב:יש דברים מגוכחים / גרועים מזה...

אלו עלונים של פורים?
על ידי ונתנו ידידים
א' ינואר 21, 2024 10:53 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: אורז מיזן זיין
תגובות: 10
צפיות: 354

Re: אורז מיזן זיין

בברכות איתא שכל דבר זיין חוץ ממים ומלח מזון אינו נקרא אלא 5 מינים בלבד, לריב"נ לכאורה הוא הדין לארז לא מדויק. עיין שם בסוגיא דברכת האורז. איזה חלק לא מדויק הראשון - שמזון אינו נקרא אלא חמשת המינים. וכתבתי שזה לא מדויק, כי זהו תירוץ לשיטת רב ושמואל (בדף לה עמוד ב), אך שיטתם נדחתה להלכה בסוגיית ...
על ידי ונתנו ידידים
ש' ינואר 20, 2024 10:49 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: אורז מיזן זיין
תגובות: 10
צפיות: 354

Re: אורז מיזן זיין

עזריאל ברגר כתב:
ונתנו ידידים כתב:בברכות איתא שכל דבר זיין חוץ ממים ומלח
מזון אינו נקרא אלא 5 מינים בלבד,
לריב"נ לכאורה הוא הדין לארז

לא מדויק.
עיין שם בסוגיא דברכת האורז.

איזה חלק לא מדויק
על ידי ונתנו ידידים
ש' ינואר 20, 2024 7:55 pm
פורום: אספקלריא
נושא: "מגוי לא חסיד": היחס לאמריקה ושאר אומות ה"נחמדות"
תגובות: 70
צפיות: 2977

Re: "מגוי לא חסיד": היחס לאמריקה ושאר אומות ה"נחמדות"

ר' גרונם יקום פורקן כתב:
ונתנו ידידים כתב:ואיך אתה באמת מבין את זה, אני אף פעם לא הבנתי את זה.

איזה חלק לא מובן?

כי ההגיון שלי אומר שמסתבר כדברי הרב כן מסתבר.
על ידי ונתנו ידידים
ש' ינואר 20, 2024 7:51 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: אורז מיזן זיין
תגובות: 10
צפיות: 354

Re: אורז מיזן זיין

בברכות איתא שכל דבר זיין חוץ ממים ומלח
מזון אינו נקרא אלא 5 מינים בלבד,
לריב"נ לכאורה הוא הדין לארז
על ידי ונתנו ידידים
ו' ינואר 19, 2024 3:15 pm
פורום: אספקלריא
נושא: "מגוי לא חסיד": היחס לאמריקה ושאר אומות ה"נחמדות"
תגובות: 70
צפיות: 2977

Re: "מגוי לא חסיד": היחס לאמריקה ושאר אומות ה"נחמדות"

אני רוצה שמי שמי שמדבר על ילדים קטנים ידבר על גדולים. המחשבה כאילו ילדים קטנים זכות קיומם מרובה מזו של הוריהם חסרת בסיס, והיא מסמלת התייפיפות הומנית אכזרית חסרת שכל ונטולת רחמנות. מה לעשות שבחומש (דברים כ,יד) כתוב אחרת? ואמנם שם מדובר במלחמת הרשות, אבל גם במלחמת נקמה - מלחמת מדין - מצאנו חילוק בין ...
על ידי ונתנו ידידים
ה' ינואר 18, 2024 8:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 5480

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

גם אני לא עניתי מפני שלא היה לי זמן להתבונן כראוי, ועכשיו שכתבת תגובה חדשה צריך אני עוד זמן לזה. בכל מקרה איני רואה עצמי כמאן דאמר כאן כי כמעט ולא למדתי את הסוגיא רק קראתי כמה מאמרים פה ושם, והל מה שאני שואל הוא פשוט כדי להבין ואיני מביע דעה בשום פנים ואופן. ואני מודה לך על כל ההתייחסות שלך, ואני מק...
על ידי ונתנו ידידים
א' ינואר 14, 2024 9:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 5480

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

ב. אם אין שטח כזה הרי חייב להיות קו תאריך , אלא אם כן היום הראשון ימשיך לנצח , מה שלא יכול להיות כשיש אדם , בשלב זה איני מדבר על היכן הקו . זו נקודה יסודית שאתה צריך להבין , נאמר שאדם הראשון קרא לערב עבורו כתחילת היום בארץ ישראל , כעבור 24 שעות שהשמש במצב ערב בא"י הרי צריך להיות היום השני , אב...
על ידי ונתנו ידידים
א' ינואר 14, 2024 9:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 5480

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

אז לדבריך, מי הקובע ומתי התחילה שבת ואיפה? (שבת אצל אדם הראשון, אצל אברהם אבינו) ומתי התחילו הימים, ואולי אנחנו מפספסים איזה יום? לא הבנתי את שאלותיך. כשאדם הראשון יצא מגן עדן והעריב עליו השמש התחיל השבת אצלו, ואותו יום אמור להיות שבת לכל העולם. מתי מתחיל היום? בכל מקום בשקיעה שלו. בפוטנציאל היו מק...
על ידי ונתנו ידידים
א' ינואר 14, 2024 1:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 5480

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

אז לדבריך, מי הקובע ומתי התחילה שבת ואיפה? (שבת אצל אדם הראשון, אצל אברהם אבינו) ומתי התחילו הימים, ואולי אנחנו מפספסים איזה יום? לא הבנתי את שאלותיך. כשאדם הראשון יצא מגן עדן והעריב עליו השמש התחיל השבת אצלו, ואותו יום אמור להיות שבת לכל העולם. מתי מתחיל היום? בכל מקום בשקיעה שלו. בפוטנציאל היו מק...
על ידי ונתנו ידידים
א' ינואר 14, 2024 9:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 5480

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

אני לא דן לא בדברי הרב כשר ולא בדברי הרב בלושטיין ואני רחוק מאד מלהיות בר דעה בסוגיא זו בכלל, אני לא קובע עובדה אלא שואל שאלה. ראיתי בדבריך כמה פעמים בין בתחילת הדיון ובין בהציטוט שציטתתי שקו תאריך הוא ....... סליחה על הטרחה והאריכות אבל כבר אמר הקב"ה למשה דעו לכם שהם טרחנים. כתבתי כבר כמה פעמ...
על ידי ונתנו ידידים
ו' ינואר 12, 2024 2:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 5480

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

אני לא דן לא בדברי הרב כשר ולא בדברי הרב בלושטיין ואני רחוק מאד מלהיות בר דעה בסוגיא זו בכלל, אני לא קובע עובדה אלא שואל שאלה. ראיתי בדבריך כמה פעמים בין בתחילת הדיון ובין בהציטוט שציטתתי שקו תאריך הוא ....... סליחה על הטרחה והאריכות אבל כבר אמר הקב"ה למשה דעו לכם שהם טרחנים. כתבתי כבר כמה פעמ...
על ידי ונתנו ידידים
ו' ינואר 12, 2024 1:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 5480

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

ואם כן לפנינו חמשה ראשונים [וכנראה גם בעל העיבור ועוד ] שסוברים דלא כהרב כשר , בשעה שאין ולו ראשון אחד שסובר כוותיה. וסברתם זו היא למרות טעותם הגאוגרפית ולא בגללה . שאלתי לכבודו האם מנהגך בסוגיות להכריע כנגד דעת כל הראשונים בסוגיא שפסקו פה אחד, ואם כפי שאני משער זה אינו מנהגך, מה קרה לך בסוגיא זו ?...
על ידי ונתנו ידידים
ד' ינואר 10, 2024 10:35 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: האונס מלימוד התורה כאילו למד
תגובות: 12
צפיות: 568

Re: האונס מלימוד התורה כאילו למד

אמנם אונס רחמנא פטריה אבל אוס כמאן דעביד לא אמרינן ומה הכוונה "חשב אדם לעשות מצוה ונאנס ולא עשאה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה"? משום מחשבה טובה הקב"ה מצרפה למעשה, אבל זה כלפי השכר ולא לגבי העשיה עצמה. באור החה"ק שציינתי לעיל איתא דאם צדיק נפטר מן העולם בלא עת הוא מקבל כל שכרו על ה...
על ידי ונתנו ידידים
ד' ינואר 10, 2024 9:40 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: האונס מלימוד התורה כאילו למד
תגובות: 12
צפיות: 568

Re: האונס מלימוד התורה כאילו למד

איני יודע מהגר"א אבל עיין אור החיים הקדוש ריש פרשת חיי שרה משהו דומה לזה
על ידי ונתנו ידידים
ד' ינואר 10, 2024 9:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 5480

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

א. היסוד הפשוט בסוגיא הוא שהימים הם סיבובי השמש , כאשר הסיבוב הראשון הוא יום ראשון וכן הלאה, באופן זה נקודת התחלה תהפוך בתחילת היום השני לקו תאריך . בכל מקרה בהינתן מצב בו נקבעו שעות על פי כל סיבוב השמש , כלומר בכל קווי האורך בכדור הארץ , ויש אדם בארץ היכן שהוא , חייב להיות קו תאריך כי אחרת יחזור כ...
על ידי ונתנו ידידים
ג' ינואר 09, 2024 11:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"
תגובות: 129
צפיות: 5480

Re: "כרחוק מזרח ממערב" - מבט חדש לגמרי על סוגיית "קו התאריך"

א. היסוד הפשוט בסוגיא הוא שהימים הם סיבובי השמש , כאשר הסיבוב הראשון הוא יום ראשון וכן הלאה, באופן זה נקודת התחלה תהפוך בתחילת היום השני לקו תאריך . בכל מקרה בהינתן מצב בו נקבעו שעות על פי כל סיבוב השמש , כלומר בכל קווי האורך בכדור הארץ , ויש אדם בארץ היכן שהוא , חייב להיות קו תאריך כי אחרת יחזור כ...
על ידי ונתנו ידידים
ג' דצמבר 05, 2023 9:11 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: לקח יעקב את 'כל' אשר לאבינו
תגובות: 4
צפיות: 335

Re: לקח יעקב את 'כל' אשר לאבינו

מעניין מאד,
ומ"מ לא ביארת לנו כלל מהו אבהותו של לבן ואיזה זכות יש לו להיות אב שצריך לעשות תחבולות לנשלו ממנו.
על ידי ונתנו ידידים
ב' נובמבר 27, 2023 10:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה החילוק בין ב' המצוות של יחוד ה'?
תגובות: 3
צפיות: 187

Re: מה החילוק בין ב' המצוות של יחוד ה'?

לכאורה שמע ישראל הוא מצות עשה ולא יהיה לך הוא מצות לא תעשה.
ועי' באשכול זה
https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=47121&p=569697&hilit=%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93#p569697

ואני מצרף כאן מאמר שכתבתי בעניין זה
אמונה ויחוד השם.docx
(33.34 KiB) הורד 22 פעמים
על ידי ונתנו ידידים
א' נובמבר 26, 2023 10:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ההשתחוויה המושלמית מקור לחיקוי או לביזוי?
תגובות: 15
צפיות: 1402

Re: ההשתחוויה המושלמית מקור לחיקוי או לביזוי?

גבול ים כתב:אולי התיבה למולו מוסבת על פעור, דהיינו שאחוריהם למול פעור. ויתפרש כדבריכם.

ברור
על ידי ונתנו ידידים
א' נובמבר 26, 2023 8:48 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ההשתחוויה המושלמית מקור לחיקוי או לביזוי?
תגובות: 15
צפיות: 1402

Re: ההשתחוויה המושלמית מקור לחיקוי או לביזוי?

הגהמ כתב:לא הלעיג הרמב"ם על השתחוויית המוסלמים כשהיא לעצמה, רק גינה את המשתחווים לפעור בצורה זו כשאחוריהם מול פעור, וכך הם מפריעין עצמם ומתריזין עצמם כלפי פעור (ע"פ לשונם ז"ל בקידושין עב: ע"ש), שבעצם היא מגונה מאוד, רק שכידוע כל עבודתה של פעור בכך.

וזה ברור לעניית דעתי
על ידי ונתנו ידידים
ו' נובמבר 24, 2023 10:00 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הגרגשי - וקראת אליה לשלום (פר' שופטים)
תגובות: 7
צפיות: 1454

Re: הגרגשי - וקראת אליה לשלום (פר' שופטים)

וב"ה תירצתיה בטוב טעם ודעת שהרי כאן מצטט מה שאמר ה' לאברהם ולאברהם לא אמר חוי רק גרגשי ולכן הוזכר גרגשי והושמט חוי. ואלא מאי צ"ע למה לא אמר רפאים תחת החוי, ע"ז י"ל דהרי כיון דלמעשה בשעת קיום ההבטחה לא היו רפאים כי רק עוג נשאר מיתר הרפאים ונחלתו אוכלסה ע"י האמורי והרי הזכיר ה...
על ידי ונתנו ידידים
ש' נובמבר 18, 2023 9:29 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
תגובות: 755
צפיות: 128030

Re: והנה תאומים. למה לא ב' הריונות.

ידועה השאלה, אם נצרך תהליך בירור של יעקב מעשו, למה לא היה בשני הריונות וכמו אצל יצחק וישמעאל [אף שלא היה מבטן אחת]. וידוע הביאור, שישמעאל קדם ליצחק, כי היה צריך 'לנקות' את פגמו של אברהם אבינו שיצא מזיווג פסול אצל תרח [מופיע כך בזוהר הק']. ואח"כ כבר היה נקי להולדת יצחק. אך לידת יעקב למה היה באו...
על ידי ונתנו ידידים
א' נובמבר 12, 2023 7:54 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ואת הרפאים, היו מעמי כנען או אולי מבני שם?
תגובות: 4
צפיות: 326

Re: ואת הרפאים, היו מעמי כנען או אולי מבני שם?

א. המפרשים הראשונים והאחרונים כבר עמדו על כך, שאלו מדרשים חלוקים, האם כנען קבל א"י או שם קיבל א"י. והרא"ם האריך, וראה פרשת דרכים סוף דרוש שביעי. ולהצד שנתנה לכנעני, שם ישב בירושלים אף שהארץ נתנה לכנעני, וכמו שכתבת שהמליכוהו עליהם. ולמ"ד שהיו הולכים וכובשים ג"כ הגיעו עד נהר ...
על ידי ונתנו ידידים
ו' נובמבר 10, 2023 1:02 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ואת הרפאים, היו מעמי כנען או אולי מבני שם?
תגובות: 4
צפיות: 326

Re: ואת הרפאים, היו מעמי כנען או אולי מבני שם?

א. המפרשים הראשונים והאחרונים כבר עמדו על כך, שאלו מדרשים חלוקים, האם כנען קבל א"י או שם קיבל א"י. והרא"ם האריך, וראה פרשת דרכים סוף דרוש שביעי. ולהצד שנתנה לכנעני, שם ישב בירושלים אף שהארץ נתנה לכנעני, וכמו שכתבת שהמליכוהו עליהם. ולמ"ד שהיו הולכים וכובשים ג"כ הגיעו עד נהר ...
על ידי ונתנו ידידים
ד' נובמבר 08, 2023 7:10 am
פורום: אספקלריא
נושא: ערבים - פרא אדם?
תגובות: 24
צפיות: 7034

Re: ערבים - פרא אדם

כיון שעלה .. א. השבוע שאלו על רשי בוירא: וְרַחֲצוּ רַגְלֵיכֶם – כַּסָּבוּר שֶׁהֵם עַרְבִיִּים שֶׁמִּשְׁתַּחֲוִים לַאֲבַק רַגְלֵיהֶם, וְהִקְפִּיד שֶׁלֹּא לְהַכְנִיס עֲבוֹדָה זָרָה לְבֵיתוֹ... ובמדרש : וישא עיניו וירא שלושה מלאכים ...ואחד בדמות ערבי.. והרי בתורה "ערבי" כלל אינו מוזכר ! יותר...

עבור לחיפוש מתקדם