פורום אוצר החכמה

הנה ההתחלה: פעסט בשנת תרל"ו גם חבר דרושים רבים שנדפסו במחברות מיוחדות. בן הגאון המפרסם מוהר"ר יצחק צבי הירש אבד"ק טיסא- בעא שנפטר בשנת ת"ר ט"ו ניסן הנזכר בשו"ת חתם סופר חלק אה"ז סי' קי"ז בהגאון מוה"ר משה בודוק אבד"ק אירשא. והגאון מוהר"ר מרדכי עמ...

תורתו של מהרש"ל על שע"ד נדפסה באותה שנה בבאזל ובלובלין. שנת שנ"ט. אחד נקרא יריעות שלמה ואחד מכונות שלמה.

אוצר המכתבים מאשאש נמצא בהיברו בוקס בגזל.
כך לדברי הנכד בעל הזכויות.
כך שאין פה רק ענין של 'הגם לכבוש'....

ואם שגיתי ה' הטוב יכפר בעדי (וא"ש ההי"ב)

לא מצאתי רישומו לא בקטלוג הספריה הלאומית ואף לא ברישומי המפעל הביביליוגרפיה.

: שער תעלת הברכה.jpg (131.78 KiB) נצפה 2303 פעמים

ידוע למישהו?

הנה באדיבות פרויקט השו"ת: שו"ת חתם סופר חלק ב (יורה דעה) סימן רב מקור זה נובע מש"ס פ' במה אשה ס"ה ע"ב ובכורות נ"ה ונדרים ס' ע"ב דאבוהו דשמואל עביד מקוואות לבנתיה ביומי ניסן קסבר שמא ירבו נוטפים על הזוחלים ולכאורה משמע דוקא ביומי ניסן אבל בקיץ וחורף לא ומטעם שיבואר ...

כמדומה שכיוונת לדברי החת"ס

מתוך ערכו בויקיפדיה: כשגר בבני ברק התיידד עם הרב יוסף שלמה כהנמן והחזון איש, ויחד עמם השתתף בסבב הגדת שיעורים בכולל חזון איש . לאחרונה העלו באיזה מקום (אולי כאן?) צילום פרסום של כולל - לימים כולל חזו"א - ובו נכתב כי הכולל נמצא בבני ברק, עיר של תורה, מקום משכנם של הגאונים: החזו"א, ר"י...

יש באיזה מקום מהמנחת אלעזר, שצווח על המכוונים כוונות רש"ש בשעת המילה ובכך מאריכים צערא דינקוא.
וידוע עוד מש"כ נגד מי שהביא שיש ענין למול בסכין פגום דוקא, וג"ז משום שהרבה בצערא דינוקא.

ואין הנידונים דומים לנושא הנידון בראש האשכול, ובכ"ז לא נמנעתי מלציין להם.

בהסכמה לשו"ת בנין צבי מייזליש ח"ב, כותב המסכים (בעל הר שפר להוריות) שבמיוחד התפעל מחריפותו בקונטרס ובו מאה תירוצים לקושיא אחת.. אבל בשו"ת עצמו לא מצאתי לפו"ר.

כמדומה שהיה ע"ז אשכול כאן. בכל מקרה באחת מחוברות היכל הבעש"ט, התפרסם מאמר ע"ז. (או הערה בשולי מאמר).

כמדומה שכבר תמה במחצית השקל מה טעם החילוק

טחו עיני. תודה רבה.
אם יש לך סריקה של הדיווח אולי תעלהו בכאן?

וז"ל המ"א בסי' רצט סקט"ז שאין מבדילין - ואף על גב דחייבות בתפלה כמ"ש סי' ק"ז מ"מ רובן לא נהגו להתפלל במ"ש ואפשר לומר כיון דתפלת ערבית רשות אלא דקבלו עלייהו כחובה והנשים לא קבלוהו עלייהו במ"ש : מפורש מדברי המ"א שרק בתפילת ערבית של מוצ"ש אין רוב הנשים...

ממונית

תודה רבה לכל העונים המחכימים. שו"ר שהתורת מרדכי שבאוצר הוא המהדורה שבסופה כמה הגהות מהגרצ"פ. בראשה כתב המו"ל כמה שורות לתולדות המחבר, וסיים שלא מצא בספרי התולדה את מועד פטירתו, וחבל שגם כאן בשה"ג השלישי נעדר פרט זה. אגב, בחיפוש באוצר ראיתי מי שכתב שהיה קרובו של האדר"ת, אבל ב...

בפורום 'לתעלומה' העתיק הרב 'אמרתי אחכמה' ערך זה: הרב מוהר"ר מרדכי אליהו ראבינאוויץ הגאון המופלא והמובהק הדרשן הנפלא המפורסם שהיה אבד"ק אזאבלין, ואח"כ אבד"ק וושילקאווא, ומשם נתקבל לאבד"ק וואשילישאק, ובסוף היה אבד"ק סאפאצקין, נפטר בעיר ביאליסטאק בשנת תרע"א, בן נ"...

הרב מוהר"ר מרדכי אליהו ראבינאוויץ הגאון המופלא והמובהק הדרשן הנפלא המפורסם שהיה אבד"ק אזאבלין, ואח"כ אבד"ק וושילקאווא, ומשם נתקבל לאבד"ק וואשילישאק, ובסוף היה אבד"ק סאפאצקין, נפטר בעיר ביאליסטאק בשנת תרע"א, בן נ"ה שנה, חבר ספר "אמרי נועם" על שו"...

אכן, זה מחיברו טובה תוכחת. והדברין מכוונים נגד ר"י נגארה כאשר כתב בהמשך. וז"ל הרחיד"א בברכ"י סי' תק"ס ו. דין ג. דברי דברי תשבחות או שיר של הודאות וכו'. בספר מעשה רוקח פ"ח מהלכות תפלה נשאל על המשוררים קדיש וקדושה לחן שירי נכרים, והאריך לאסור, ובכלל {דבריו} הביא דברי מהר&...

חכם אחד שלח את האמור כאן לפלוני הקרוב לרב יואל קאהן ה'חוזר', וזו תשובת המקורב: אני חוזר זה עתה מה"חוזר". הראתי לו הקטע על נייר מודפס ואין לך מושג איזה "קריזה" הוא חטף: מה מדפיסים כל שטות וכו' וכו'. עכ"פ הוא אומר שזה לא ראש ישיבה, אלא ר' ירוחם ורהפטיג מוסיף החכם: ראיתי עכשיו ...

: Scan_Pic0008 (2).jpg (56.49 KiB) נצפה 5487 פעמים

(מכתבים מחטבים, נ"י תשי"א, מאת וכו' מוהר"ר רפאל מרדכי בארשינסקי, שהיה אב"ד דק"ק האמעל).
מי שיבוא לידו ספר זה, מובטח לו שישבע נחת גם משאר המכתבים שם.

כידוע ניטש שנים רבות ויכוח על זהות מחבר ה'תפילה לשלום המדינה', בין דוד תמר המנוח שהתעקש כי המחבר היה הלץ עגנון, מול אחרים שטענו כי המחבר הינו הגראי"ה הרצוג (ומשנהו הרב עוזיאל). במשך הזמן התגלתה התפילה בכתב ידם של שני האישים (וסליחה שאני כורכם זב"ז), ועדין נמשך הויכוח מי המקור ומי העתק. בספ...

גם מהר"ם די לוזאנו משבח ביותר את לחני הישמעאלים ואומר שהם מקרבים את הדעת לבורא. הוא כותב את הדברים בספרו 'דרך החיים'. . לא בספרו דרך חיים אלא בספרו עבודת מקדש. ולא בדיוק כך אלא: ולחנם לב נשבר ונדכה ואמרתי אולי בזה יכנע גם ליבי הערל. בערך כך. הנושא עצמו נידון רבות בספרות הפוסקים. תשובה מקיפה יש...

שערי ציון - קושיא אחת מפורסמת בחמישים פנים ידוע מה שאמר הרב מטשעבין על גבורות שמונים של ר' יוסף ענגיל, שסדר הדברים לא היה שנתאספו אצלו שמונים תירוצים ואז קרא לספרו גבורות שמונים, אלא להיפך, מתחילה עלה בדעתו לקרוא לספרו גבורות שמונים, ולכן כלל בספרו רק שמונים פירוקים, ואילו היה קורא לחיבורו 'גבורות ...

זכרון בספר יעלה בקרוב כנראה
הר בשן הוא על הלכות תרומות. ג"כ יעלה בקרוב.
שאר הספרים בטיפול

הרב יגל, קודם כל יש"כ. שנית, העתקתי כאן רק את השמות שאני יודע עליהם משהו, אף שיש שם שמות נוספים שניתן לקרוא.

בהקדמתו כותב, שמימי נעוריו החל להתעסק בספר החינוך, עד שברבות הימים בא לידי חיבור גדול. בשנת תק"ץ י"ל חידושיו של רעק"א על המשניות, ובשנת תקצ"ה י"ל "דרוש וחידוש" ח"א, תקצ"ט ח"ב. שיבוש בתוך שיבוש בתוך שיבוש. ובשנת תקצ"ה י"ל "דרוש וחידוש&...

מעיון ראשוני אני מזהה כאן: ר' חיים יעקב שפירא הידוע ר' אריה ליב ראשקעס בעל אבן לש"ם על ראב"ן ועוד ר' דוד צבי הירש מקרייזבורג, חתנו של הגר"ח ברלין ר' יעקב אוזלנער, צדיק גדול מהראשונים שהביאו לירושלים את המאשין מצות. ר' גרשון הרכבי (אביו של הביביליוגף א"א) משגיח בעץ חיים ר' נפתלי צ...

הנה העמוד האחורי של הכרוז.
הטור הימני בלבד.
סוף המכתב והחתומים

: חתומים.jpg (72.49 KiB) נצפה 17442 פעמים

: חתומים המשך.jpg (51.35 KiB) נצפה 17441 פעמים

צחוק ההיסטוריה... מכתב זה הוא מחכמי ירושלים וגבאי הכוללות נגד העסקן הידוע ר' שלמה יוסף אליאך (אי"ש), רב פעלים לטובת מוסדות הישוב הישן, מחסידי קרלין. הנושא הוא תביעת החסידים (שכנראה מכאן הרב אליאך היה בסודה) לצרף את התורת חסד מלובלין ככתובת נוספת למשלוח כסף לארץ מלבד הגרש"ס, שהיה הנמען הבלע...

הסיפור של התשובה באבקת רוכל נטחן כבר ורק לאחרונה בספר על הבא"ח של אהבת שלום. הטענה לא היתה שמדובר ביצחק לוריא אחר, אלא שמישהו חתם את שמו של האר"י על תשובה ששלח לבית יוסף. טענה זו זכתה לחיזוק מכת"י של תשובות מרן, בה תשובה זו מופיעה ללא שם השואל, ותשובת מרן אינה פותחת בשם הנמען, באופן ש...

אין סיבה שיהיה קשר. איזרלעיט זה פשוט ישראל. בכל מקרה יש באוצר ספר על ר"ש ישראלח הנקרא 'גאון בתורה ובמדות' שהו"ל חתנו ר"א שריר. עי"ש.

המקור היחיד שלבניהו שם הוא ספר הגלגולים שכבר צוין אליו למעלה, ואין כל חדש.
מה נוגע כאן ענין תשובת האר"י והב"י?

רעק"א זה באמת מפליא מאד, אולי אפשר לומר שהרי המנ"ח כותב בהקדמתו שחיבר את הספר בנערותו (או שבנערותו התחיל, צריך לבדוק). ספרי רעק"א נדפסו לראשונה בתקצ"ט ואילך, ואולי בשנים האלה כבר השלים את חיבורו (שיצא שלושים שנה אחרי זה! בתרכ"ט)

בספר הגלגולים (לא שעה"ג) דפוס פערמיסלא, מוזכרים שני בני האר"י ושורש נשמתם. רבי משה ורבי שלמה ע"ה. (והרח"ו מעיד על מות בנו של האר"י בעודו ילד, כאשר האריא"ל תלה זאת בגילוי סודות יתר על המידה, ובתולדות האר"י נכתב כי שמו היה משה). במסמכים שפרסם בניהו באסופות, הקשורים ל...

יגל כתב:בסריקה שהובאה בראש האשכול הזכיר איזראעליט ספר בשם "תורה לאחרונים", ואינו נמצא ברשימת ספריו. האם מדובר בחלק מזכרון לראשונים?

כן. והוא הסיפור שהבאתי בהמשך.

נפתרה viewtopic.php?f=19&t=3405&start=200#p89380
ר' ראובן מרגליות.

ישבב הסופר כתב:1. הראשון משמאל הוא רבי מאיר קרליץ

ואחיו הגרצ"פ ואחריהם ר' מנחם פרוש

סיפור משונה. חידושי רא"ש רבינוביץ נדפסו ע"י מכון י-ם בשני חלקים. בכ"א מהם יש פרקי תולדה והם שונים זה מזה. בעוד שבח"א רשום שאביו של המ"ץ ר' מנדל קאוונר היה מתושבי קאוונא כנראה, הרי שבח"ב (עמ' 16) הם כותבים כמופיע כאן, שאביו הוא הגאון רז"ו מזיטל בעל עמק הלכה. וצ&quo...

ואיך אתה מסביר את העובדה שהקביעה שר' מנדל קאוונער הינו בנו של רז"ו בעל עמק הלכה, מופיע גם בקונטרס הזה, וגם בתולדות שבראש חידושי רא"ש (ח"ב כאמור!). שבודאי לא ראו את הקונטרס הזה (והם גם לא מציינים אליו).
אין לך את שלמי אמני ישראל של בלנסון?

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 15146 תוצאות