מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1101 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 15, 2015 9:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כתיבה וחתימה טובה
תגובות: 10
צפיות: 3186

Re: כתיבה וחתימה טובה

נהר שלום כתב:אני מאחל בזה כתיבה וחתימה טובה לכל באי אתרא קדישא הדין ולמנהלים המכובדים הי"ו
יהיה רצון שנזכה לגדול בתורה ויראת שמים וניכתב ונחתם לחיים טובים ולשלום


גם אני מצטרף.
אכי"ר !
על ידי אלי כהן
ו' ספטמבר 11, 2015 10:20 am
פורום: בית המדרש
נושא: חידוש ששמעתי על הדרך הנכונה לזכור את מה שלומדים ולא לשכוח
תגובות: 13
צפיות: 4396

Re: חידוש ששמעתי על הדרך הנכונה לזכור את מה שלומדים ולא לשכו

למה לנו לשמוע מהרב אופיר מלכה, כאשר הדברים מפורשים בחז"ל. למעשה, זה לא הרב אופיר מלכה שליט"א, זה פסוק מפורש בתורה: "ושננתם". הרב אופיר מלכה שליט"א רק ניסח את זה בסגנונו המיוחד. כמובן כל עצות חז"ל נכונות, אבל הרעיון של הפסוק "ושננתם" הוא, שעיקר העיקרים של כל ש...
על ידי אלי כהן
ו' ספטמבר 11, 2015 1:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: חידוש ששמעתי על הדרך הנכונה לזכור את מה שלומדים ולא לשכוח
תגובות: 13
צפיות: 4396

חידוש ששמעתי על הדרך הנכונה לזכור את מה שלומדים ולא לשכוח

בשלב הסופי (כלומר בסוף בסוף בסוף)...שוב חוזרים...

אין דרך אחרת...

שמעתי מאחי נ"י, ששמע מהרב אופיר מלכה שליט"א.
על ידי אלי כהן
ה' ספטמבר 10, 2015 2:43 am
פורום: בית המדרש
נושא: חידוש ששמעתי על הדרך הנכונה לזכור את מה שלומדים ולא לשכוח
תגובות: 13
צפיות: 4396

חידוש ששמעתי על הדרך הנכונה לזכור את מה שלומדים ולא לשכוח

חידוש זה שמעתי מאחי נ"י ששמע מהרב אופיר מלכה שליט"א. הדרך הנכונה לזכור את מה שלומדים מבלי לשוכחם, שהיא דרך הלימוד הנכונה שבה נהגו כל חכמי ישראל האמיתיים, מורכבת משני שלבים - שלב התחלתי ושלב סופי: השלב ההתחלתי - מעייף ומייגע, כי הוא כולל אינספור חלקים: בחלק הראשון: פשוט חוזרים על הדברים שנל...
על ידי אלי כהן
ד' ספטמבר 09, 2015 4:14 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים - התקיים?
תגובות: 61
צפיות: 11503

Re: עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים - התקיים?

ראיתי שר' חיים פרידלנדר בשפתי חיים ביאר שמעונותיה מיירי על ביהמ"ק ובתים הדומים לו מה פירוש "בתים הדומים לו"? ולעצם העניין נראה לי שהחושב שירושלים שבתוך החומות נחשבת היום בנויה, לא היה כבר הרבה שנים שם ולא ראה איזה חלק ממנה מיושב בישראל. כאמור אפשר להתפלפל בשאלה העובדתית, ולדון האם כש...
על ידי אלי כהן
ד' ספטמבר 09, 2015 4:05 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים - התקיים?
תגובות: 61
צפיות: 11503

Re: עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים - התקיים?

נוסחת המחזור ויטרי ואבודרהם: החריבה ממעונות ישראל (ע"פ הספר כל המתאבל עליה) אה"נ, ומעונות ישראל הם שני בתי המקדש של עם ישראל. על כל פנים, זכריה לא דיבר על בתי המקדש אלא על "רחובות ירושלים". ולעצם העניין נראה לי שהחושב שירושלים שבתוך החומות נחשבת היום בנויה, לא היה כבר הרבה שנים ...
על ידי אלי כהן
ד' ספטמבר 09, 2015 3:59 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים - התקיים?
תגובות: 61
צפיות: 11503

Re: עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים - התקיים?

כל מי שאמר השנה בת"ב האבילה מבלי בניה והחריבה ממעונותיה לא בדיוק מרגיש שהתקיימה כבר נבואת זכריה...מה שנוגע לעניין הוא העובדה שירושלים חריבה, וכוונת הנביא היתה לישיבת זקנים בעיר בנויה...ירושלים בנויה? מבלי להיכנס לגוף השאלה האם - עובדתית - ירושלים כעת חריבה או בנויה (וכמובן הכוונה רק לירושלים ש...
על ידי אלי כהן
ב' ספטמבר 07, 2015 10:19 am
פורום: בית המדרש
נושא: דרושים ספרי יסוד לביהמ"ד בהקמה
תגובות: 12
צפיות: 5373

Re: דרושים ספרי יסוד לביהמ"ד בהקמה

להעביר...חומש לראשונה. לא הבנתי. הרי בעזרה ראשונה ציינתי במפורש את התנ"ך, וממילא זה כולל גם את החומש. להעביר...משניות לשנייה. לדעתי הן חייבות להיות בראשונה, והרי שם ציינתי את הש"ס הבבלי - שממילא כולל גם את המשניות. להעביר...את המדרשים לרביעית. תמהני איך יעלה על הדעת, להעביר חלקים נכבדים ש...
על ידי אלי כהן
ב' ספטמבר 07, 2015 12:26 am
פורום: בית המדרש
נושא: דרושים ספרי יסוד לביהמ"ד בהקמה
תגובות: 12
צפיות: 5373

Re: דרושים ספרי יסוד לביהמ"ד בהקמה

לענ"ד, כל מי שזקוק לספרי יסוד מודפסים (לאפוקי תוכנות כמו אוצר החוכמה, היברובוקס, וכדומה), צריך לקבוע לעצמו סדר עדיפויות ברמת הדחיפות להשגת הספרים השונים. וזהו לענ"ד סדר העדיפות ברמת הדחיפות: עזרה ראשונה : תנ"ך, תלמוד בבלי (דפוס וילנא), היד החזקה, שולחן ערוך. עזרה שנייה : ספרא, ספרי, מ...
על ידי אלי כהן
ד' ספטמבר 02, 2015 9:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

לפי מה שאני יודע, אם הודעה נערכה תוך כדי, אף פעם אין התראה על כך (לפחות איני זוכר מקרה כזה) אבל אם נשלחה הודעה חדשה של מישהו אחר שעדיין לא קראת אותה (כל' שנשלחה ממש בדקות האחרונות) יש ע"כ ''התראה''. הניסיון שלי הוכיח, שגם במקרה האחרון שציינת - אין התראה (כפי שלמשל קרה לי עם הודעתך האחרונה).
על ידי אלי כהן
ד' ספטמבר 02, 2015 9:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

רבותי, נראה לי שהדיון הזה לא כ"כ קשור ל"כובע וחליפה בתפילה", אז לכאורה יש מקום להקל ולא להמשיך אותו... אילו היה מדובר במקרה רגיל - של סתם סטייה בלתי-רלוונטית מנושאו העיקרי של האשכול, אז הייתי מסכים אתך. אבל במקרה דנן - אני חייב להודות - שמאד מתסכלת אותי המלצתך, שנפספס כאן הזדמנות פז ...
על ידי אלי כהן
ד' ספטמבר 02, 2015 9:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

אני לא מבין את הויכוח כאן, זה דבר מצוי שאדם מתחיל לכתוב תגובה ולוקח לו זמן לכתוב או שמפסיק מאיזה סיבה, ועד שהוא שולח אותה הדברים השתנו. הויכוח הוא לא מעשי, אלא היסטורי - אודות השאלה (הרת הגורל) מה היה סדר השתלשות העניינים: האמנם הוא היה כפי שצויין ע"י יאיר - או שמא הוא היה כפי שצויין על ידיי. ...
על ידי אלי כהן
ד' ספטמבר 02, 2015 9:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

לאחר ששלחתי הודעה זו אני רואה שכבודו ערך את הודעתו. סדר הדברים היה הפוך: קודם אני ערכתי את הודעתי הקודמת, ורק שש דקות מאוחר יותר - שלחת את תגובתך כלפי הודעתי הנ"ל. אולי. למה רק "אולי"? לענ"ד זה לא בגדר אולי אלא בגדר דבר ודאי, כפי שתוכל אתה עצמך להיווכח, ברגע שתסתכל על השורה - הכ...
על ידי אלי כהן
ד' ספטמבר 02, 2015 8:19 am
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

אגב תפילה במנין גם פחותה מעניית קדושה. לא רק מזה, אלא מעוד כמה דברים: שהרי קדיש וקדושה עצמם, פחותים מסמיכות גאולה לתפילה (כדמוכח מסי' סו סע' ט), שפחותה מתפילה בעצירה ולא בהליכה (כדמוכח מסוס"י פט), שפחותה מתפילה בכוונה (כדמוכח מסי' צד סע' ד). לאחר ששלחתי הודעה זו אני רואה שכבודו ערך את הודעתו. ...
על ידי אלי כהן
ד' ספטמבר 02, 2015 12:59 am
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

ישתדל אדם להתפלל בבית הכנסת עם הצבור ואם הוא אנוס שאינו יכול לבוא לבית הכנסת יכוין להתפלל בשעה שהצבור מתפללים. - כלומר, ישתדל אדם להתפלל עם הציבור במקום אחד. עיין במשנ"ב דבאר דתיבת "ישתדל" קאי אבית הכנסת, לא אציבור. משנה ברורה סימן פט ס"ק ל - ללמוד אסור - ר"ל להתחיל ללמוד א...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 11:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

גם לשיטת המחבר שכותב אין תפלתו של אדם נשמעת אלא בביהכ"נ עדיין עלינו להבין מדוע עליו לעשות כל השתדלות כדי שתפלתו תישמע. אה"נ צריך להבין, אבל לא יכולה להיות מחלוקת על כך - שלדעת השו"ע - יש חובת תפילה בציבור, כפי שהוכיח הרב משולש שליט"א - מההיא דסי' צ סע' טז, וכפי שהוכחתי אני - מהה...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 9:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

לענין הדיוק מלשון השו"ע 'ישתדל', ראה רמב"ם תשובה ז,א "הואיל ורשות כל אדם נתונה לו כמו שבארנו ישתדל אדם לעשות תשובה ולהתודות בפיו מחטאיו ולנעור כפיו מחטאיו כדי שימות והוא בעל תשובה ויזכה לחיי העולם הבא". וראה בתרגום על ויאבק איש עמו - ואשתדל. מה לדעתך מוכח מכל זה לגבי המובן של &q...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 9:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

כאן בקישור ניתן לראות שיטות הפוסקים אם תפלה בצבור חובה היא אם לאו, בזמנו עברתי על הספר וכמדומני שרוב הפוסקים סוברים שתפלה בצבור אינה חובה. http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?162224&page=PP0030 אני התייחסתי רק לדעת השו"ע, משום שמלשונו "ישתדל אדם להתפלל בבית הכנסת עם הציבור" - נ...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 9:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כובע וחליפה בתפילה
תגובות: 220
צפיות: 53358

Re: כובע וחליפה בתפילה

בעניין תפילה בציבור: צריך ללכת מיל לאחוריו וד' מילין לפניו (מסתמא אם יש רכב או תח"צ צריך ללכת יותר בחישוב מידת המאמץ דהליכת מיל). ואם למדנו שתפילת הציבור תמיד מתקבלת זה זלזול גדול להפסיד את זה בלי צורך גדול כשהקב"ה מצפה לקבל את תפילתו והוא בכלל לא בא. והשו"ע התיר להחסיר תפילה בציבור ...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 8:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

וגם רבינו משה בן מיימון בפ"ג מדבריו בהלכות ת"ת הלי"ג נראה שהיה רגיל בשבשתות האלה שחכמי הפורום הצילונו מהם. אני מוחה על הרמיזה (הפעם כבר מאדם שני) שכביכול יש כאן איזו "שבשתא". לגופו של עניין: כבר הבהרתי כמה וכמה פעמים (וגם הוכחתי זאת מפסוקים מפורשים), שאת התורה - צריך גם ללמ...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 8:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

אריך כתב:איני מבין לאן אתה חותר.

אני חותר להבין את הראייה שהבאת ממה שאומרים בתפילת ערבית.

אריך כתב:היש בינינו ויכוח כלל?

מעולם לא רמזתי שיש בינינו ויכוח.

אריך כתב:אז מה הנושא עכשיו?

הנושא הוא השאלה האם יש סתירה בין הציטוטים השונים שהבאת בתחילת האשכול. מה שאני מנסה לטעון - לאורך כל הדרך - הוא, שאין סתירה.
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 3:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

גימפעל כתב:תורה כפשוטה, היינו לימוד התורה.

תורה כפשוטה, לשון הוראה, ואת ההוראות צריך לשמור לקיים ולעשות, וכמובן גם לשנן וללמוד.
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 3:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

אך באוה"ח שם עם המ"ב פירושים וודאי שמדבר עמלות בתורה על התורה כפשטה ולא על הוראות התורה. מהו לדעתך הפירוש של "התורה כפשטה"? ככל הידוע לי, הפשט של "התורה" הוא הוראות התורה. תדע, דהא תו ר ה זה מלשון הו ר אה, כמו שתו ד ה זה מלשון הו ד אה. וכי חדש לך שיש חלוקה בין תורה ובי...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 2:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

גימפעל כתב:אך באוה"ח שם עם המ"ב פירושים וודאי שמדבר עמלות בתורה על התורה כפשטה ולא על הוראות התורה.


מהו לדעתך הפירוש של "התורה כפשטה"? ככל הידוע לי, הפשט של "התורה" הוא הוראות התורה. תדע, דהא תורה זה מלשון הוראה, כמו שתודה זה מלשון הודאה.
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 2:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

דהכוונה למקום המגורים...שביהודה היו מצויים כהנים ובגליל לא. אם התכוונת למקום מגורים (כפי שמתכוונת המשנה לפעמים), אז בודאי ובודאי שזה לא נכון לגביי, שהרי אינני גר בנחלת יהודה. בישיבות לא ידוע לי שמדברים על "ממית עצמו עליה" ביחס לקריאת שמע, וביחס לאתרוג, ולכיבוד או"א, ולחסד. זה הכל. גם...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 1:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

כנראה הנך מ...בני יהודה. לא יתכן, שהרי אני מזרעו של אהרן הכהן, שהוא מבני לוי - לא מבני יהודה. בישיבות לא ידוע לי שמדברים על "ממית עצמו עליה" ביחס לקריאת שמע, וביחס לאתרוג, ולכיבוד או"א, ולחסד. זה הכל. זה שבישיבות מדברים בראש ובראשונה על הלימוד, זה רק טבעי, שהרי היעוד של הישיבות הוא ל...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 1:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

אם הבנתי כוונתך, הרי שבכל המקומות שמוזכר "דברי תורה" או "תורה" הכוונה - מילולית - להוראות התורה. תדע, דהא "תו ד ה" היא מלשון הו ד אה (הלא כן?), לכן "תו ר ה" היא מלשון הו ר אה. אך ביישום המעשי יש שני עסקים שלנו עם אותן הוראות: ללמדן, ולקיימן. נכון. ללמדן - כדכ...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 9:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

ייש"כ על הדברי תורה. רק עדיין אין זה מסיר את המבוכה שלי, האם מעתה נוכל לפרש "אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליה" - שזה מתייחס לקיום המצוות, או כפי המקובל שזה מתייחס ללימוד תורה. א. למה כת"ר מצטט מברכות - ששם כתוב "עליה" - כלומר על התורה (לא על דברי תורה), ו...
על ידי אלי כהן
ג' ספטמבר 01, 2015 1:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל
תגובות: 25
צפיות: 6245

Re: לפירוש המושג 'דברי תורה' בחז"ל

בפשטות מבינים ש'דברי תורה' במרחבי אגדות הש"ס הכוונה לימוד תורה. כגון: אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליה (ברכות סג, ב) ושם: כל המנבל עצמו על דברי תורה. ועוד רבים. אמנם בברכות סג,א איתא: כל המרפה עצמו מדברי תורה אין בו כח לעמוד ביום צרה וכו' א"ר אמי בר מתנה אמר שמואל ואפילו מצו...
על ידי אלי כהן
ב' אוגוסט 31, 2015 9:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היחס בין תורה ומצוות
תגובות: 42
צפיות: 10214

Re: היחס בין תורה ומצוות

בגמרא פסחים בסוגיא דעם הארץ (מי יתן לי ת"ח ואנשכנו כחמור וכו') כתוב "איזהו עם הארץ? כל שאין לו תפילין בזרועו . . שאין לו ציצית בבגדו" וכיו"ב. מכאן, ומעוד ריבוי מקומות, משמע ברור שבזמנם "עם הארץ" היה כינוי למה שנקרא בימינו "מסורתי" (אינני מדבר על מה שמכונה &qu...
על ידי אלי כהן
ב' אוגוסט 31, 2015 3:01 am
פורום: בית המדרש
נושא: היחס בין תורה ומצוות
תגובות: 42
צפיות: 10214

Re: היחס בין תורה ומצוות

בגמרא פסחים בסוגיא דעם הארץ (מי יתן לי ת"ח ואנשכנו כחמור וכו') כתוב "איזהו עם הארץ? כל שאין לו תפילין בזרועו . . שאין לו ציצית בבגדו" וכיו"ב. מכאן, ומעוד ריבוי מקומות, משמע ברור שבזמנם "עם הארץ" היה כינוי למה שנקרא בימינו "מסורתי" (אינני מדבר על מה שמכונה &qu...
על ידי אלי כהן
א' אוגוסט 30, 2015 4:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היחס בין תורה ומצוות
תגובות: 42
צפיות: 10214

Re: היחס בין תורה ומצוות

הגמ' סוטה אומרת תורה...גדולה מגמ"ח. איפה זה נאמר? נראה לי שהתכונתי להגמרא בסוטה (כמדומני כא) אומרת שתורה מגנא ומצלה משא"כ מצוה. הגמ' אומרת עבירה מכבה מצוה ואין מכבה תורה. אם כך אז סמי מכאן גמרא דסוטה. אני התכוונתי לשאול אותך, היכן נאמר בש"ס - מה שהבאת - שהתורה "גדולה מגמ"ח&...
על ידי אלי כהן
ו' אוגוסט 28, 2015 7:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: היחס בין תורה ומצוות
תגובות: 42
צפיות: 10214

Re: היחס בין תורה ומצוות

אתה חילקת שאלו שני יחסים, יחס מצד עוה"ז ויחס מצד עוה"ב...אמנם יש דברים שהיחס אליהם הוא כל הענין. נגעת בלב העניין... וכנ"ל לענין תורה ומצוות - יש אמת אחת - מה מועיל לקרבת ה', לדבקות, או לתכלית, מצוות או מעשה? תלוי איפה: בעולם הזה - עולם המעשה, מה שיותר מועיל - הוא קיום המצוות, שהרי הל...
על ידי אלי כהן
ו' אוגוסט 28, 2015 4:26 am
פורום: בית המדרש
נושא: היחס בין תורה ומצוות
תגובות: 42
צפיות: 10214

Re: היחס בין תורה ומצוות

בנוגע לסתירה יפה שעה אחת וכו'. לכאו' הביאור...כי כל חלק מדבר על ענין אחר, ושני חלקי המשנה לא מקבילים...ולפי"ז אי"צ לומר כדבריך.. לא הבנתי, איזו עדיפות אתה מוצא - בין הפירוש שהבאת - לבין הפירוש שהבאתי: הרי שני הפירושים טוענים כי "כל חלק מדבר על ענין אחר", וכי "שני חלקי המשנה...
על ידי אלי כהן
ו' אוגוסט 28, 2015 1:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: היחס בין תורה ומצוות
תגובות: 42
צפיות: 10214

Re: היחס בין תורה ומצוות

אנסה לבאר - לפי ענ"ד - את היחס הנכון, שבין שני הדברים - הלכאורה-נוגדים - שהועלו ע"י פותח האשכול. נקודת המוצא שלנו, בתור מי שחיים בעולם הזה - עולם המעשה, היא מאמר חז"ל: "גדול תלמוד שמביא לידי מעשה". מהשבחים הרבים שבתלמוד לתלמידי חכמים וללימוד תורה, אין כל כך קושיא, כי בפשטות ...
על ידי אלי כהן
ג' אוגוסט 25, 2015 11:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה הדין אם שכ"מ ציוה להוציא מאצלו לפלוני ומת פלוני ומת השכ"מ
תגובות: 1
צפיות: 1090

מה הדין אם שכ"מ ציוה להוציא מאצלו לפלוני ומת פלוני ומת השכ"מ

בתר דאיבעיא לי, הדר איפשיטא לי, ממה שמוכח מהא דקי"ל בש"ע רמח ג (גבי "מת שני בחיי ראשון"). וכן הובא להדיא בדברי משפט [אויערבאך] על סי' קכה סעיף ט, דבכה"ג של שאלתי - המתנה אינה חלה. והוא מעין מה שרמזתי כבר בשאלתי, מתוך דברי הרמב"ם (אלא שהדברי משפט רק דייק זאת מדברי הש&quo...
על ידי אלי כהן
ה' אוגוסט 20, 2015 9:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: וי"ו ההיפוך - תופעה מענינת בלשון הקודש
תגובות: 42
צפיות: 17369

Re: וי"ו ההיפוך - תופעה מענינת בלשון הקודש

אכן ו' החיבור באכדית יכולה לבוא בשתי הצורות הנ"ל. בלשון של אכד (כלומר של "ראשית ממלכתו" של נמרוד כפי שמובא בפרשת נח), המילה "מַ" - בניגוד למילה "אֻ" - משמשת בתפקיד שבו משמשת ו' ההיפוך שבלה"ק. את זה יודע, כבר משחר נעוריו, לפחות כל מי שמתגורר בשכונה הראשית של א...
על ידי אלי כהן
ה' אוגוסט 20, 2015 7:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: וי"ו ההיפוך - תופעה מענינת בלשון הקודש
תגובות: 42
צפיות: 17369

Re: וי"ו ההיפוך - תופעה יוצאת דופן בלשון הקודש

ציינתי במפורש שאין ו' ההיפוך בארמית שאנו מכירים. לא ציינת את זה על הארמית "שאנו מכירים", אלא על הארמית ש"בגמרא" (בעוד שאנחנו מכירים גם את הארמית של דניאל, של אונקלוס, של הכפר הסורי מעלולה, של כורדיסטן, ועוד). אם כי ייתכן שיש בארמית הקדומה. לא כתבת "יתכן", אלא חרצת באופ...
על ידי אלי כהן
ה' אוגוסט 20, 2015 6:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: רוצח אביו, האם יורשו?
תגובות: 38
צפיות: 9512

Re: רוצח אביו, האם יורשו?

גם לענ"ד נראה שאין למדוד מול משומד. במשומד בי"ד יכולים לקנוס מצד עצם ההשתמדות, שהמשומד יצא מעם ישראל...אולם אצל רוצח מורישו...לא הוציא עצמו מן הכלל...ו"אע"פ שחטא - ישראל הוא". המשותף למשומד ולרוצח הוא, ששניהם עברו על אחת מ-ג' עברות שעליהם נאמר ייהרג ובל יעבור (וכבר כתבו הפו...
על ידי אלי כהן
ה' אוגוסט 20, 2015 5:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: וי"ו ההיפוך - תופעה מענינת בלשון הקודש
תגובות: 42
צפיות: 17369

Re: וי"ו ההיפוך - תופעה מענינת בלשון הקודש

לגבי כתובות בלעם "החוקרים חלוקים בדעותיהם בשאלה אם הלשון בכתובות אלה היא ארמית. כבר בהודעתי הקודמת היפרכתי את האפשרות, שמדובר בארמית נטו - שאינה מעורבבת עם איזו לשון אחרת - כגון מואבית (הקרובה ללה"ק יותר מכפי שהיא קרובה לארמית), ע"ש ודוק היטב. או שמא נכתבו בניב כנעני הקרוב למואבית - ...

עבור לחיפוש מתקדם