א. כידוע שהרמב"ן בשער הגמול, לומד קצת אחרת.
ב. גם לרמב"ם, הרמב"ם מדבר על ימות המשיח, אך לכאורה גם אוחז שיש עוד שלבים אחרי זה.
ארזי ביתר כתב:אחד מש"ב הוציא פעם חוברת ובה הנוסח המדויק של כל הניגונים לבר מצוה, המקובלים בקרב העדות הירושלמיות. אדבר עמו שיכניס את זה לאוצר. כשייכנס, עיין שם ותמצא נחת...
אוצר החכמה כתב:חיפשתי קצת באוצר וראיתי שחז"ל פירשוהו לשון שגגה (במו"ק) ויש שפירשוהו כמו באהבתה תשגה תמיד. ועיין בלשון הראב"ד סוף הלכות תשובה. אני לא יודע לאיזה שגעון בדיוק כיוון האהבת יהונתן אבל אולי זה באופן הדומה קצת לבאהבתה תשגה תמיד וא"כ זה מקור קצת.
סכינא חריפא כתב:הכל מקורו טהור בהלכה ובש"ע, ואפילו לשחוט שור בכדי לאוכלו למוצאי ט"ב, ואפשר שיש בזה גם ענין של נחמה.