מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 342 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי הרוצה להחכים
ד' נובמבר 30, 2016 3:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בית ראשון עמד תל"ג שנים?
תגובות: 11
צפיות: 3542

Re: בית ראשון עמד תל"ג שנים?

כאשר חיפשתי בסדר הקבלה מהדורת נויבויאר מצאתי שנכתב שהבית עמד תכ"ז שנים
סדר הקבלה להראבד.png
סדר הקבלה להראבד.png (446.17 KiB) נצפה 3490 פעמים
על ידי הרוצה להחכים
ד' נובמבר 30, 2016 3:09 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שלש פעמים או שלשה פעמים?
תגובות: 10
צפיות: 7903

Re: שלש פעמים או שלשה פעמים?

קהלת ז, כב
כִּ֛י גַּם־פְּעָמִ֥ים רַבּ֖וֹת יָדַ֣ע לִבֶּ֑ךָ אֲשֶׁ֥ר גַּם־את אַתָּ֖ה קִלַּ֥לְתָּ אֲחֵרִֽים:

אבן עזרא שם
כל פעם בלשון הקדש חובר על לשון זכרים ולעולם הוא לשון נקבה חוץ מן אך הפעם הזה של שמשון
על ידי הרוצה להחכים
ד' נובמבר 30, 2016 3:00 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: איתור מקור-ש"מ דכתובות דנ"ט
תגובות: 7
צפיות: 2396

Re: איתור מקור-ש"מ דכתובות דנ"ט

תודה רבה לכולכם.
על ידי הרוצה להחכים
ג' נובמבר 29, 2016 5:00 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: איתור מקור-ש"מ דכתובות דנ"ט
תגובות: 7
צפיות: 2396

איתור מקור-ש"מ דכתובות דנ"ט

בקונטרס "מענה לשון" שבסוף הספר "דרכי שלום" להרב נסים חיים מרגונטו מצוטט מספר ש"מ דכתובות, לכאורה כוונתו לספר 'שיטה מקובצת' להרב בצלאל אשכנזי, אך חיפוש בשיטה לא הניב כל תוצאה.
דרכי שלום-מונ.png
דרכי שלום-מונ.png (309.22 KiB) נצפה 2390 פעמים

לאיזה ספר כוונתו?
והיכן עוד נמצא מקור זה.
על ידי הרוצה להחכים
ג' נובמבר 29, 2016 2:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קריאה לרענון פני הקבצים התורניים
תגובות: 43
צפיות: 13904

Re: קריאה לרענון פני הקבצים התורניים

אולי אפשר להוציא את הקובץ הנכסף בפורמט של גליונות דאצ'ה. כלומר, כל תלמיד חכם יערוך בעצמו את מאמרו והעורך רק יעבור על המאמר "מלמעלה" לבדוק אם הדברים מתאימים לרמת הקובץ. קובץ כזה יוכל לצאת מדי שבוע בשבוע וישלח במייל לכל דורש (וכל גבאי אוצר שמכבד את עצמו ידפיס כמה וכמה עותקים בשביל כל הצורבים...
על ידי הרוצה להחכים
ד' נובמבר 23, 2016 12:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הוצאת ספרי החפץ חיים
תגובות: 16
צפיות: 5832

Re: הוצאת ספרי החפץ חיים

ג) דרך אגב, התמונה כלל אינה תמונת החפץ חיים, ובכל זאת לא שמים את התמונה האמיתית, מכיוון שהחפץ חיים עצמו התנגד להדפסת תמונתו. http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=19&t=15139&start=40&hilit=%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%AA+%D7%94%D7%97%D7%A4%D7%A5+%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D http://fo...
על ידי הרוצה להחכים
ג' נובמבר 22, 2016 3:37 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: המלאך הנוסף המרומז - שם יוה"ך
תגובות: 4
צפיות: 5693

Re: המלאך הנוסף המרומז - שם יוה"ך

[עיקר רעיון זה מובא בשם האדמו"ר מהרי"ד מבעלזא זצ"ל [נלב"ע כ"ב מרחשון תרפ"ד]. תיקון קטן: תרפ"ז. כיון שעסקת בשם קדוש זה אענה גם אני מזכרוני הקלוש: א. זכרוני שפעם ראיתי מאחד האדמורי"ם שמפרש את תפילתו של כה"ג שאל יכנסו תפילת עוברי דרכים לפניך שהרי כתוב בפסוק...
על ידי הרוצה להחכים
ג' נובמבר 22, 2016 3:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נוב וגבעון עמדו 57 שנים ?
תגובות: 7
צפיות: 4812

Re: נוב וגבעון עמדו 57 שנים ?

דוד מלך 40 שנה ו-6 חדשים (ש"ב ה,ה), שאול חי 4 חדשים לאחר פטירת שמואל (סע"ר פי"ג), ועוד 2 חדשים של שלמה.
נוספת לנו שנה שלמה.
על ידי הרוצה להחכים
ג' נובמבר 22, 2016 2:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תמיהה-חתונה מעורבת
תגובות: 15
צפיות: 6331

Re: תמיהה-חתונה מעורבת

לכאורה הרב הוא עסוק במלאכתו, סידור הקידושין ואין לבו פונה למחוללים ולמחוללות, ולכן התירו לו טפי מאשר הבא להשתתף בסעודה ובריקודים שבהם עסוקים כולם במשתה ושמחה, וקשה יותר להשמר אז מהרהורי עבירה.
על ידי הרוצה להחכים
ג' נובמבר 22, 2016 2:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תפילת מנחה של ערב שבת אחרי קבלת שבת בפה
תגובות: 8
צפיות: 2375

Re: תפילת מנחה של ערב שבת אחרי קבלת שבת בפה

ראה: ח"מ שעכטער, תוספת שבת כהלכתה, לאנדאן תשע"ה, עמ' קעז-קפה. הוא מביא הרבה פוסקים לענין להתפלל מנחה לאחר זמן תוספת שבת, אך לענין מי שקיבל קב"ש ע"ע בפה פוסק בפשיטות שאינו יכול להתפלל מנחה אלא ישלים ערבית שתים. כמקור הוא מציין "הליכות שלמה, הל' תפילה פי"ד דבר הלכה אות ג'...
על ידי הרוצה להחכים
ב' נובמבר 21, 2016 2:49 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: נוסח תפילת י"ח שע"י אנשי כנסת הגדולה
תגובות: 15
צפיות: 8095

Re: נוסח תפילת י"ח שע"י אנשי כנסת הגדולה

תלמוד בבלי מסכת מגילה דף יז עמוד ב במתניתא תנא: מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו שמונה עשרה ברכות על הסדר מגמרא זו, ומירושלמי ברכות פ"ב ה"ד משמע שתקנתם היתה רק סדר הברכות, כלומר, שתיקנו שבראשית יברכו 'מגן אברהם' ואח"כ 'מחיה המתים' ואח"כ 'הא-ל הקדוש' ואח"כ 'חונן הדעת' ו...
על ידי הרוצה להחכים
ב' נובמבר 21, 2016 1:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פסי ייצור מיוחדים לכשרות מיוחדת???
תגובות: 18
צפיות: 7287

Re: פסי ייצור מיוחדים לכשרות מיוחדת???

כאשר ישנו הבדל כשרותי בין המוצר הרגיל למוצר המהודר דואגים בבד"ץ העדה"ח לסמל באופן בולט על גבי האריזה את השינוי, כגון פס זהב, צבע אחר וכדו'. האם זאת אומרת שכאשר הם לא דאגו לסמל באופן בולט, אזי המשמעות היא שמלבד החותמת אין כל הבדל??
על ידי הרוצה להחכים
ב' נובמבר 21, 2016 1:31 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: נכדי הפני יהושע
תגובות: 25
צפיות: 9985

Re: נכדי הפני יהושע

מיטב הגיון כתב:גם משפחת וינשטוק הינם מצאצאי הפני יהושע וי"א אף בן אחר בן

על משפחת וויינשטוק כבר נכתב מאמר מיוחד בספר "למשפחותם לבית אבותם" של מ' ירושלמי, בסוף חלק ב'.
וראה בהסכמתו של רבי חיים יהושע אבדק"ק קוז'ניץ כאן http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?9404&pageid=S0004
על ידי הרוצה להחכים
א' נובמבר 20, 2016 3:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כיצד ידעו בתקופת התלמוד והראשונים את השעות ללא שעון?
תגובות: 21
צפיות: 6277

Re: כיצד ידעו בתקופת התלמוד והראשונים את השעות ללא שעון?

לשאלת פותח האשכול:
מ' קוסובר, מעגלי צדק, בית חלקיה תשמ"ט, עמ' עב-פה.
ח"פ בניש, הזמנים בהלכה ח"א, בני ברק תשנ"ו, עמ' עז-פח.
שניהם נמצאים באוצר.
על ידי הרוצה להחכים
ד' נובמבר 16, 2016 2:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מומלץ - גנזכי הפורום הגדושים והמלאים
תגובות: 5
צפיות: 1767

Re: מומלץ - גנזכי הפורום הגדושים והמלאים

לעומקו של דבר כתב:אגב שיטוטי באשכולות ישנים, מצאתי אשכול יפה על "וואך נאכט" שנכתב כאן לרגל לידת הבן לאחד הניקים הישנים ("חכם באשי")

דבר בעתו מה טוב, לרגל לידת הבן לאחד הניקים החדשים ("חד ברנש")
על ידי הרוצה להחכים
ג' נובמבר 15, 2016 3:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כריעות בתפילת י"ח - על הברכיים??
תגובות: 17
צפיות: 3916

Re: כריעות בתפילת י"ח - על הברכיים??

אולי כרע הרמב"ם כדרך שכורעים -להבדיל- המוסלמים. יושבים לארץ ומשתחוים עד שמתפקקים כל חוליות שבשדרה והפנים נוגעות בארץ.
(וראה: נ' וידר, השפעות איסלאמיות על הפולחן היהודי, מלילה, עמ' 75 ואילך. משם אין ראיה על צורת ההשתחויה, אלא שההשתחויה דמתה להשתחויה האיסלאמית)
על ידי הרוצה להחכים
ב' נובמבר 14, 2016 4:10 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כ' ו - פ' אותיות מתחלפות?
תגובות: 32
צפיות: 8821

Re: כ' ו - פ' אותיות מתחלפות?

כמדומני שהרב יעקב לויפר כתב על כך באיזהו מקומן (אאל"ט, ב"מוסף המודיע" באחת משנות ה-תש"ע), ומכאן הוכיח שהרי"ש ההונגרית היא המקורית ודומה לדל"ת התימנית.
על ידי הרוצה להחכים
א' נובמבר 13, 2016 4:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כיצד ידעו בתקופת התלמוד והראשונים את השעות ללא שעון?
תגובות: 21
צפיות: 6277

Re: כיצד ידעו בתקופת התלמוד והראשונים את השעות ללא שעון?

י"מ ת"ש, כנסת מחקרים, ח"ד, פרק ט"ז-י"ז, עמ' 192-217
על ידי הרוצה להחכים
ד' נובמבר 02, 2016 2:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: 'אהבת התורה' מהותה, והדרך אליה
תגובות: 81
צפיות: 19479

Re: 'אהבת התורה' מהותה, והדרך אליה

ואגופא דסוגיא באתי לדון, מה זה 'אהבת תורה'? האם היא מצוות עשה דאורייתא? דרבנן? מדברי סופרים? הנהגה? חומרא? לענ"ד אהבת תורה הינה עובדה. כמו ש-להבדיל- מישהו שישקיע בנושא מסויים, יתקשר אליו ויאהב אותו, כך כל אלו שקשרו את נפשם וגורלם בתורה אהבוהו אהבת נפש. ואם כן, אין כל עניין ומצוה לבוא לידי אהבת...
על ידי הרוצה להחכים
ה' אוקטובר 27, 2016 3:04 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי עובדיה ספורנו
תגובות: 29
צפיות: 8613

Re: רבי עובדיה ספורנו

ואולי מהרי"ל ותלמידיו כבר נחשבים לאחרונים? לענ"ד התחומים די ברורים. התחום בין ראשונים לאחרונים באשכנז הם גזירות ק"ט. בצרפת ובאנגליה כמובן לא היו אחרונים עד שחזרו היהודים לגור שם ולכן החלוקה שם ברורה. בספרד ראיתי מבוכה האם פרעות קנ"א תוחמים את זמן הראשונים או שלא היו כלל אחרונים ב...
על ידי הרוצה להחכים
ה' אוקטובר 27, 2016 2:35 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: זכר לשמחת בית השואבה
תגובות: 24
צפיות: 10767

Re: זכר לשמחת בית השואבה

עוד יתכן מקור נוסף לחמ"י בזה, והוא 'תקנות איזמיר' למהר"ח אבולעפייא (תקנה כ"ח), שכתב שתיקן בעירו לעשות שמחת ביה"ש בלילות חוה"מ סוכות בשירים ומחולות, יעו"ש.(יש לי חשבון קצת ארוך להוכיח כי תקנות איזמיר התפרסמו בערך בשנת תפ"ו, והחמ"י כבר נודע שהעתיק אף ממשנת חסיד...
על ידי הרוצה להחכים
ה' אוקטובר 27, 2016 2:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מסורת הגננות
תגובות: 723
צפיות: 207684

Re: מסורת הגננות

מעט דבש כתב:השאלה היא אחרת:
מה טעם לומר המלה 'אמת' בסוף ק"ש, כשאינה סמוכה לברכת 'אמת ויציב', כגון בק"ש על המיטה.
מי אומר שאכן יש טעם לאמרו. בסידור וילנא השמיטוהו.
כמו כן איני מבין למה אומרים במנחה את הפסוק "ואנחנו נברך קה", שתפקידו בשחרית לבצע שרשור של "הללוקה" בין פרקי המזמורים.
על ידי הרוצה להחכים
ה' אוקטובר 27, 2016 2:09 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: קטני קטנים ב"כל הנערים"
תגובות: 32
צפיות: 10588

Re: קטני קטנים ב"כל הנערים"

תמיד סברתי שהענין בקטנים ממש הוא מצד הברכה שמתברכים מכל הציבור ב"המלאך הגואל וגו", הלא כן?! את "המלאך הגואל" אומרים נגד עין הרע, כיון שמתקבצים ילדים רבים במקום. כך זכורני. וזכורני שהמנהג היה "לקרוא" לילדים את פרשת המלאך הגואל (בין פרשיות הנדרים). ויש לבדוק שוב בספרו של...
על ידי הרוצה להחכים
ה' אוקטובר 27, 2016 1:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: 'אהבת התורה' מהותה, והדרך אליה
תגובות: 81
צפיות: 19479

Re: 'אהבת התורה' מהותה, והדרך אליה

ואגופא דסוגיא באתי לדון, מה זה 'אהבת תורה'? האם היא מצוות עשה דאורייתא? דרבנן? מדברי סופרים? הנהגה? חומרא? לענ"ד אהבת תורה הינה עובדה. כמו ש-להבדיל- מישהו שישקיע בנושא מסויים, יתקשר אליו ויאהב אותו, כך כל אלו שקשרו את נפשם וגורלם בתורה אהבוהו אהבת נפש. ואם כן, אין כל עניין ומצוה לבוא לידי אהבת ...
על ידי הרוצה להחכים
ג' אוקטובר 25, 2016 4:17 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מזבחו של אליהו בהר הכרמל
תגובות: 1
צפיות: 954

Re: מזבחו של אליהו בהר הכרמל

בפסוק נכתב "וירפא את מזבח ה' ההרוס". אך ראה תיקוני זוהר ח א: וְעוֹד מָאן דְּאוֹלִיף אִלֵּין הֲוַיָּין, צָרִיךְ לְאוֹלָפָא לוֹן לְמִבְנֵי בְּהוֹן בִּנְיָנָא לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְאִתְּמַר בֵּיהּ (מלכים א יח, ל) וַיְרַפֵּא אֶת מִזְבַּח יהו"ה הֶהָרוּס, וְרָזָא דְמִלָּה דְיָכְלִין ...
על ידי הרוצה להחכים
ג' אוקטובר 25, 2016 4:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שעת ירידת משה מן ההר
תגובות: 3
צפיות: 1277

Re: שעת ירידת משה מן ההר

וכבר ידוע מדרש חז"ל על "בשש משה"- בא שש. ואם ביום האתמול חיכו בנ"י עד אחר השעה השישית, אזי ככל הנראה ירד למחרת בשעה היעודה.
על ידי הרוצה להחכים
ג' אוקטובר 25, 2016 4:07 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: האם יש עניין להשתהות מפירוק הסוכה
תגובות: 11
צפיות: 3029

Re: האם יש עניין להשתהות מפירוק הסוכה

ולענ"ד עצם זה שמזדרז בפירוק הסוכה מראה שהסוכה היא רק לשם מצוה לא זכיתי להבין את עניות דעתך. הרי אם ממילא אינו יושב בסוכה, למה זה מראה שהסוכה היתה רק לשם מצוה. עצם זה שבשמיני עצרת הוא לא נכנס לסוכה ולא נפנה אליה כשרוצה לישב כעין שדר מוכיח שהסוכה היתה רק לשם מצוה. (לענ"ד עצם זה שלא מזדרז בפ...
על ידי הרוצה להחכים
ה' ספטמבר 29, 2016 1:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מה הם ה"אוצר הספרים" והספריות התורניות הכי גדולים
תגובות: 80
צפיות: 19336

Re: מה הם ה"אוצר הספרים" והספריות התורניות הכי גדולים

ארזי ביתר כתב:
הרוצה להחכים כתב:(למעוטי jb מבוסטון).

ספרי המזרחי כולם כן, וJB לא? למה?

שאלה טובה. צריך לשאול את הספרן שם.
על ידי הרוצה להחכים
ג' ספטמבר 20, 2016 2:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סיבת תלייתו של יש"ו
תגובות: 21
צפיות: 4887

Re: סיבת תלייתו של יש"ו

קמנו ונתעודד כתב:וכן בסנהדרין לז: אומר התוספות שהיה זה סמוך לחורבן.

מאיפה תוספות לוקח פרט זה? מ'סוד ה' ליראיו', או מספירת הנוצרים?
על ידי הרוצה להחכים
ב' ספטמבר 19, 2016 3:30 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מחקר המקרא מנקודת מבט חרדי, האם הגיע הזמן?
תגובות: 251
צפיות: 64980

Re: מחקר המקרא מנקודת מבט חרדי, האם הגיע הזמן?

ספק רב אם יש חוקר מקרא אחד בעולם, שהוא מאמין בתורה מסיני כפי שנמסרה לנו מדור דור. שלומי אמוני ישראל נטשו תחום זה לחלוטין, והשאירו אותו פרוץ למינים ואפיקורסים. כיום עם התפשטות לימודים חיצונים בין ציבור היראים, אולי הגיע הזמן שגם אנו נלמד מקרא בצורה מקיפה, תוך כדי חשיפה לכל מגוון הנושאים הקשורים למחק...
על ידי הרוצה להחכים
ב' ספטמבר 19, 2016 3:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סיבת תלייתו של יש"ו
תגובות: 21
צפיות: 4887

Re: סיבת תלייתו של יש"ו

שיטת התוספות היא גם שיטת כמה ראשונים באשכנז. מקור הדברים בתוהרא"ש סוטה מז ע"א, וכ"כ המאירי במסכת סוטה שם ובפתיחה לאבות. מקורם הוא מפני שדברי הגמרא אינם מתאימים ל"מסורת" הנוצרים האומרים שיש"ו נולד בשנת ג"א תשס"א, וז"ל תוהרא"ש שם: "אין זה ישו הנוצ...
על ידי הרוצה להחכים
א' ספטמבר 18, 2016 5:16 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: שחזור חומרים שבדיסק אונקי
תגובות: 4
צפיות: 2466

שחזור חומרים שבדיסק אונקי

אבקש את עזרת הציבור בנושא שדחוף לי:
העברתי היום חומרים מהמחשב שלי לדיסק אונקי. חשבתי שבדיסק נמצא החומר הישן ובמחשב החומר החדש שעבדתי עליו, ולכן כשהופיע החלון "העתק והחלף" אישרתי. רק לאחר מעשה קלטתי שיתכן שעבדתי על החומר שבדיסק ולא במחשב, אך זה אבד לי כעת, האם יש אפשרות לשחזרו?
על ידי הרוצה להחכים
ו' ספטמבר 16, 2016 10:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מה הם ה"אוצר הספרים" והספריות התורניות הכי גדולים
תגובות: 80
צפיות: 19336

Re: מה הם ה"אוצר הספרים" והספריות התורניות הכי גדולים

מה הנהלים בספרית מרכז הרב? הכניסה לכולם? או רק לתלמידים? יש שעות פתיחה? מה המדיניות גבי הנדירים וכד'? הנדירים נמצאים במחסן שליד האוצר ואפשר לבקש את המפתח מהאחראי במקום. יש שם גם שני חדרי עיון, למי שרוצה ללמוד בשקט. שכחו לציין לאוצר הענק והמקיף בישיבת BMG בלייקווד' המכיל את כל הספרות התורנית לגווניה...
על ידי הרוצה להחכים
ד' ספטמבר 14, 2016 3:52 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: שלשלת הראשונים
תגובות: 3
צפיות: 1758

Re: שלשלת הראשונים

לגבי מי תלמיד של מי ומי בן של מי מומלץ לעיין באטלס "עץ חיים" לרפאל הלפרין.
על ידי הרוצה להחכים
ג' ספטמבר 13, 2016 11:20 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: טעויות שכיחות שכדאי לעשות עליהם חיפוש
תגובות: 12
צפיות: 4665

Re: טעויות שכיחות שכדאי לעשות עליהם חיפוש

יתן חן כתב:בבקשה:
ךםןץף באמצע תיבה ולחילופין מנצפכ בסופה; אות בודדת עם רווח לפני' ואחרי'; שני גרש'ים בודדים להחלף לגרשיים; להחליף מקף בינוני וארוך [– —] במקף רגיל [-]; גרשיים שיש אחריהם 2 אותיות; 3 אותיות זהות צמודות; קטע המסתיים בפסיק.

האם כל אלו הן טעויות "שכיחות" כלשונו של פותח האשכול?
על ידי הרוצה להחכים
ה' ספטמבר 01, 2016 7:15 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מתי הפסיקו לומר פיוטים בליטא ובפולין
תגובות: 14
צפיות: 5433

Re: מתי הפסיקו לומר פיוטים בליטא ובפולין

האגדה הבעלזאית מספרת כי כשהאהבת ישראל הגיע לבעלזא כדי להשתדך עם האדמור רבי ישכר דוב, הזכיר עצמו לפניו בכך שאדמורי ויז'ניץ לא זכו לאריכות ימים, והאדמור מבעלזא אמר לו שאמירת פיוטים הויא סגולה לאריכות ימים. ומאז התחילו לומר פיוטים בויז'ניץ. זכור לי שכששמעתי היו בסיפור פרטים נוספים, ושכחתי אותם כעת. מי ...
על ידי הרוצה להחכים
ב' אוגוסט 15, 2016 5:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם הכותל המערבי ממנו לא זזה שכינה זהו הכותל בו אנו מתפללים?
תגובות: 93
צפיות: 24529

Re: האם הכותל המערבי ממנו לא זזה שכינה זהו הכותל בו אנו מתפללים???

הבודק במסעות אר"י ליערי יראה דבר פלא: ר"ב מטודלה, הרמב"ם ועוד כמה נוסעים מאותה תקופה, מתארים שהם עלו להר הבית, עמדו מול מקום המקדש וראו את כותל העזרה המערבי קיים עדיין לעומת שאר כתלי העזרה שחרבו. נוסעים מתקופה יותר מאוחרת כבר לא מתארים את הכותל המערבי , ורק תיאורים מלפני שש מאות שנה ב...
על ידי הרוצה להחכים
ב' אוגוסט 15, 2016 4:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בלי בין הזמנים
תגובות: 31
צפיות: 8987

Re: בלי בין הזמנים

'בין הזמנים' הוא מנהג קדום (עד כמה שניתן לומר) בארצות אשכנז. בארצות ספרד כמו בארצות אשכנז קודם לכן, לא היה חופש שנקרא 'בין הזמנים'. בני תורה למדו כרגיל . (מתוך דרשות המהר"ל מפראג) (של"ה מסכת שבועות פרק נר מצוה אות יד) יש עוד מקורות מאותה התקופה. האם גדולים אלו דיברו מהבין הזמנים הארוך של ...
על ידי הרוצה להחכים
ה' אוגוסט 11, 2016 6:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "שיקבע לו שני מקומות, אחד לתורה ואחד לחכמתה של תורה"
תגובות: 9
צפיות: 2460

Re: "שיקבע לו שני מקומות, אחד לתורה ואחד לחכמתה של תורה"

חד ברנש כתב:ואגב, היכן מצאנו בחז"ל שהתורה מחכימה את לומדה גם בחכמות העולם?)

מעמוד http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... t=&pgnum=4 ואילך עולה דווקא ההיפך.
על ידי הרוצה להחכים
ה' אוגוסט 11, 2016 6:48 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: על מה התאבלו אבותינו גולי הבית הראשון?
תגובות: 32
צפיות: 9010

Re: על מה התאבלו אבותינו גולי הבית הראשון?

קצת התיחסתי לזה, שהאריכות היא בתיאור ה'בפועל'. ובנוסף המגילה מסתיימת ב'על זה היה דווה לבנו' היינו שזו הנקודה העיקרית. נניח ש"על זה" פירושו שזהו האבל המרכזי, כדבריך. אבל מאיפה אתה לוקח את הפשט ש"על הר ציון ששמם" פירושו הר הבית, האם אין הכוונה להר ציון כפשוטו? כלומר, העיר ירושלים....

עבור לחיפוש מתקדם