אליהו חיים כתב:סגן במקום הכה"ג עצמו הוא [לכל הפחות] כעין כהן מבית אב אחר במקום בית אב של היום דלמ"ד הותרה לא מהדרינן אבית אב אחר כמבואר בסוגיא.
ב. "אשה כי תזריע גו' וביום השמיני ימול" גו' במד"ר א"ר שמלאי כשם שיצירתו של אדם אחר בהמות חי' ועוף כך תורתו של אדם אחר כו', "זאת תורת הבהמה" אח"כ "אשה כי תזריע". כבר דיברו המפרשים בזה ועיין במ"ח.
י. אברהם כתב:מורה נבוכים ח"ג פרק נא
לי א רוזן כתב:בדומה לאוהב ספרים. יש ממערכת אספקלריא (בידי ריא"ק) מנויים לקבלת מייל בשם "קונטרסים"
9797@okmail.co.il
סופר-סתם כתב:
אפשר גם במדור הייעודי ביתד המתפרסם ביום שישי.
גלרשטיין כתב:עכשיו טענו לי שזה מותר, משום שהבצק של הפסטה כלל אינה מחמיצה אלא מכינים אותה תוך כמה דקות בודדות
חבר פורום אוצר החכמה כתב:נהר שלום כתב:הפירוש של ארטסקרול על המשניות הוא הפירוש הכי טוב שראיתי
הפירוש על משניות יותר מדוייק מהפירוש לש"ס? (ראה באשכול זה)
איש פלוני כתב:נתבקשתי ע"י חבר לשאול דעת חוו"ר אתרא הדין בשאלה זו:
האם ראוי לבחור ישיבה (גדולה) להוציא לאור ספר בכריכה קשה, או שמא הדבר יומרני מדי ואינו ראוי, (ובפרט כשמדובר בנושא הלכתי).
הקישון33 כתב:חוקר ספר כתב:בס''ד
ואז מה הלא גם במים מועטים שייך חימוץ ובמיוחד אם לא ניקו את המכונות
תעשה ניסיון ותראה שאחרי 18 דק' או אפילו כל היום כולו העיסה לא יתפח.