מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 273 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יזל מדליו
ב' מאי 22, 2017 10:41 am
פורום: אספקלריא
נושא: דרך הנכון להתייחס עם גרים
תגובות: 11
צפיות: 3050

Re: דרך הנכון להתייחס עם גרים

תודה על כל התגובות. הבעי' עם גר זה שכסדר הוא מחליט לילך אחר דרך אחרת, ואינו מציית דוקא לגדול אחד, כי למחר יכול לילך לחסידות או חוג אחרת. אני לא המורה דרך שלו, ולא שאלתי את שאלתי בתור מדריך לגרים, רק היות והוא סועד לפעמים סעודות שב"ק אצלי וכו', אז הוא משמיע את דעתו, וכל התמיהות שלו. הוא כבר דיב...
על ידי יזל מדליו
א' מאי 21, 2017 10:14 pm
פורום: אספקלריא
נושא: דרך הנכון להתייחס עם גרים
תגובות: 11
צפיות: 3050

Re: דרך הנכון להתייחס עם גרים

בקצרה תגיד לו א. שיש דברים שהוא לא בשל להבין ושבהמשך הוא יבין. [תחפש נוסח אולי עדין יותר.] ב. שאם הוא יתפוס את הכל מהר סופו להתרסק הוא לא מלאך הוא סך הכל בן אדם והוא צריך לעכל לאט לאט את היהדות. לימדתי חוזרים בתשובה, והם אמרו לי הממוצע של חזרה בתשובה גמורה זה בין 3 שנים ל5 שנים, וישנם הרבה בעלי תשוב...
על ידי יזל מדליו
א' מאי 21, 2017 9:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עובדי ע"ז עבדו רק כדי לקבל טובה גשמית או שעבדו גם "לשמה"?
תגובות: 42
צפיות: 10140

Re: עובדי ע"ז עבדו רק כדי לקבל טובה גשמית או שעבדו גם "לשמה"?

יישר כח, בברכת הרוצה להחכים ידרים.

ראיתי את הקובץ המצורף, מבואר שנשאר יצרא דגילוי עריות [ישמעאל] , ויצרא דשפיכות דמים [עשו] , כדי שיהיה בחירה. [את זה אני מבין לגמרי.]

אך אין שום אזכור לאתאיזם ?

מאות ל"ב לא כ"כ הבנתי ?
על ידי יזל מדליו
א' מאי 21, 2017 3:00 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: שיטת הרשש והמקובלים מצות עשה של ספירת העומר
תגובות: 2
צפיות: 2151

Re: שיטת הרשש והמקובלים מצות עשה של ספירת העומר

גם אם נגיד שהמצווה "מדרבנן" סוף סוף היא זכר למצווה שהיתה נוהגת בזמן המקדש מדאורייתא.
וע"כ בכוונות אפשר לחשב את צורה המצווה ע"י כח הציור, ומה שאומרים מצוות עשה הכוונה למה שהיה בזמן המקדש, וכשמכוונים מציירים את המקדש וכו'.
וגם המקובלים אפשר שסברו שבזמן הזה המצווה מדרבנן.
על ידי יזל מדליו
א' מאי 21, 2017 2:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כתיבת חידו"ת - שיטת רבי נתן אדלר זי"ע
תגובות: 14
צפיות: 3640

Re: כתיבת חידו"ת - שיטת רבי נתן אדלר זי"ע

כל האיסור של דברים שבע"פ כו' היינו שאחרים ילמדו מהכתב, אבל לעצמו מותר וכפי שמצינו אצל כמה מחז"ל שהיה להם פנקס שכתבו שם דברים לעצמם לזכרון. שבת קנו., ירו' כלאים א' א', ירו' מעשרות ב' ג'. ועי' יסוד המשנה ועריכתה בירורים ב' בזה. דברים נפלאים, וכך כתב הנצי"ב בדברים ל, י"ד. ועוד הוסי...
על ידי יזל מדליו
א' מאי 21, 2017 2:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גויים בדין יהרג ואל יעבור ועוד
תגובות: 2
צפיות: 1726

Re: גויים בדין יהרג ואל יעבור ועוד

זה גמרא מפורשת בסנהדרין סוף פרק בן סורר מורה .
על ידי יזל מדליו
א' מאי 21, 2017 2:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עובדי ע"ז עבדו רק כדי לקבל טובה גשמית או שעבדו גם "לשמה"?
תגובות: 42
צפיות: 10140

Re: עובדי ע"ז עבדו רק כדי לקבל טובה גשמית או שעבדו גם "לשמה"?

ויהודי נורמלי לא יגיע לאתאיזם מוחלט אלא רק לעבודה זרה (לגבי תקופת בית שני לא ידוע על אתאיזם רווח בתוך עם ישראל אלא על שיטות פסולות אחרות), ואם כן הרוויחו הרבה. ויש לי עוד מחשבות בענין, אבל קשה לי להעלותם על הכתב ואולי בהמשך. א. המציאות בימינו מוכיחה שיהודי גם יכול להגיע לאתאיזם. ב. חכמי יון היו אתא...
על ידי יזל מדליו
א' מאי 21, 2017 1:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כוונה לעיכובא בברכה ראשונה
תגובות: 51
צפיות: 12847

Re: כוונה לעיכובא בברכה ראשונה

במקרה נתקלתי: שו"ת רבי אברהם בן הרמב"ם סימן עט [ז] והטעם שייחדו הכונה בברכת האבות, אם אינו יכול לכוון בתפלתו כולה, הטעם בזה כפי הנראה לי אחד משנים או שניהם. האחד שהיא התפלה הראשונה ובשעת הכניסה לתפלה צריכה שקידה בכונה. והשני תכלית הברכה שהיא קבלת עול מלכות שמים והיא ראויה ביותר לכונה ובשת...
על ידי יזל מדליו
ש' מאי 20, 2017 11:10 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגרמ"מ אפשטיין ומשפחתו
תגובות: 144
צפיות: 53545

Re: הגרמ"מ אפשטיין ומשפחתו

מורי ורבותי אני הולך לספר לכם סיפור ששווה מיליונים. ראש ישיבת "חברון" כיום הוא הגאון ר' משה מרדכי פרבשטיין בנו של ר' אברהם פרבשטיין. כאשר הוא נולד אביו בחר ל"סנדק" את ר' איסר זלמן מלצר, כאשר הגיעו לקרוא שם לרך הנולד, "משה מרדכי" ע"ש הגרמ"מ אפשטיין. אמרו זאת לר...
על ידי יזל מדליו
ש' מאי 20, 2017 10:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עובדי ע"ז עבדו רק כדי לקבל טובה גשמית או שעבדו גם "לשמה"?
תגובות: 42
צפיות: 10140

Re: עובדי ע"ז עבדו רק כדי לקבל טובה גשמית או שעבדו גם "לשמה"?

בשם הבעש"ט מביאים שאתאיסט גרוע יותר מעובד ע"ז. וראה גם בדברי הרמב"ם בהלכות מלכים סוף פרק יא (בקטע המצונזר בדפוסים). א. לפי הבעש"ט מה הרויחו אנשי כנסת הגדולה בביטול יצרא דעבודה זרה, ועוד דמשמע שבטלו לגמרי ולפי"ז יוצא שנשאר עדיין יצרא דע"ז של אתאיזם, ועוד למה לא בטלו גם ...
על ידי יזל מדליו
ו' מאי 19, 2017 10:49 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דין אותו ואת בנו בבהמות ולא בעופות
תגובות: 10
צפיות: 2811

Re: דין אותו ואת בנו בבהמות ולא בעופות

בעולם החי מצוי לראות שיש קשר בין בע"ח ואם אחד נהרג מגיעים השאר ומייללים ומבכים את האבדה כגון אצל "חתולים", ועוד.

מעניין לדעת האם גם אצל העופות יש את זה ?
על ידי יזל מדליו
ה' מאי 18, 2017 10:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עובדי ע"ז עבדו רק כדי לקבל טובה גשמית או שעבדו גם "לשמה"?
תגובות: 42
צפיות: 10140

Re: עובדי ע"ז עבדו רק כדי לקבל טובה גשמית או שעבדו גם "לשמה"?

א. ההבדל בין אדם שאיננו מאמין בכל דבר שהוא מעל החושים,דהיינו אתאיסט, לבין העובד ע"ז. שהאתאיסט חוטא רק ב"מחשבה", ואילו העובד ע"ז חוטא ב"מעשה". [ואמנם בע"ז הקב"ה מצרף מחשבה למעשה, אבל עדיין זה לא מעשה, ויש בזה אריכות.] לכן חמור העובד ע"ז וזה מה שהרוויחו אנ...
על ידי יזל מדליו
ה' מאי 18, 2017 5:14 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שמיטה בראי המלבי"ם
תגובות: 14
צפיות: 3710

Re: שמיטה בראי המלבי"ם

א. לעיל תירצנו את דברי המטה משה ע"פ המשך החכמה. אך לכאורה אין זה נכון לפי ה"מטה משה", דאי נימא שקדושת שמיטה ושבת קביעא וקיימא ואילו קדושת יובל חלה ע"י קדושת ישראל א"כ איך יכול להשלים היובל את שבתות השמיטה שקדושתם קביעא וקיימא. בשלמא השמיטה משלימה את שבת בראשית מכיון ששניהם א...
על ידי יזל מדליו
ה' מאי 18, 2017 12:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: בענין מזוזה
תגובות: 7
צפיות: 1965

Re: בענין מזוזה

מה הפירוש "שהבית נשאר בחיובו" אתה חולק על הגמ' שאומרת "חובת הדר", ואתה מדמה מצוות מזוזה למצוות מעקה.
על ידי יזל מדליו
ד' מאי 17, 2017 11:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קדושת השם: קדוש ישראל, קידוש ה', וכו'
תגובות: 7
צפיות: 2058

Re: קדושת השם: קדוש ישראל, קידוש ה', וכו'

על מי נאמר קדוש ישראל ?
על ידי יזל מדליו
ד' מאי 17, 2017 8:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בענין מזוזה
תגובות: 7
צפיות: 1965

Re: בענין מזוזה

רק הוספת על דברי את המילה "חידוש",
וכאן הבן שואל לא חבל על הדיו?
על ידי יזל מדליו
ד' מאי 17, 2017 8:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אפילו חרב חדה מונחת על צאוורו וכו' - אין סומכין על הנס
תגובות: 3
צפיות: 1769

Re: אפילו חרב חדה מונחת על צאוורו וכו' - אין סומכין על הנס

אין שום סתירה. מאמר חז"ל אין סומכין על הנס פירושו שצריך לעשות השתדלות. ומאמר חז"ל אפילו חרב חדה אל יתייאש מהרחמים, זה בזמן שאין כלל מקום להשתדלות טבעית. כמו אצל חזקיה שמגיע אליו ישעיה הנביא ואמר לו בנבואה כי מת אתה ולא תחיה, ואין שום השתדלות טבעית לבטל את המיתה. ואז אמר לו חזקיה את המשפט ה...
על ידי יזל מדליו
ד' מאי 17, 2017 8:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תקנות וגזירות דרבנן - גילוי כוונת התורה או סייג שלהם?
תגובות: 10
צפיות: 3607

Re: תקנות וגזירות דרבנן - גילוי כוונת התורה או סייג שלהם?

אינני יודע באופן כוללני האם כל הגזירות הם כוונת התורה או סייג. רק ישנו דבר אחד שרבנן גזרו והוא ודאי "כוונת התורה" וזה איסור ייחוד, הם לא אסרו ייחוד רק משום שאדם יכול להגיע לעצם המעשה עבירה. אלא גם אם נניח שהוא לא עשה את המעשה עבירה עצם מציאות של ייחוד עם אשה זה מעורר במוחו ובלבו כבר את התא...
על ידי יזל מדליו
ד' מאי 17, 2017 7:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בענין מזוזה
תגובות: 7
צפיות: 1965

Re: בענין מזוזה

אם אין משהו שדר בו, לשם מה צריך שיהיה בו שמירה. וכמו שהוא קיבל את הבית מהמשכיר בלי מזוזה כך הבא אחריו יקבל את הבית.
וכי זה כעין חובת מעקה שעל כל מי שבונה בית אפילו לא ישב בו חייב לשים מזוזה. והלא גמרא מפורשת "חובת הדר".
על ידי יזל מדליו
ד' מאי 17, 2017 2:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בענין מזוזה
תגובות: 7
צפיות: 1965

בענין מזוזה

ב"מ דף קב. ת"ר המשכיר בית לחבירו על השוכר לעשות לו מזוזה וכו' ומעשה באחד שנטלה בידו ויצא וקבר אשתו ושני בניו. מדוע עונש כ"כ חמור ? ועוד הרי מזוזה חובת הדר, ועכשיו שלא דר למה שלא יוכל לקחת את המזוזה ? ואולי אפשר לחדש שאחר שהמזוזה התחברה לבית, המזוזה והבית חפץ אחד והבית גם נהיה חפצא דמצ...
על ידי יזל מדליו
ד' מאי 17, 2017 2:27 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תופעת ה"עדר"
תגובות: 17
צפיות: 3747

Re: תופעת ה"עדר"

יש אנשים שחושבים בלבם, הלוואי היה בידינו גרזן והיינו שוברים את הגדרות צאן וכל העדר היה מתפזר לכל הרוחות שבעולם, כבש כבש לבדו. גם החזו"א [הנ"ל] שגדל ללא ישיבה, לא רק שלא ניסה להוריד את המסגרות אלא הוסיף מסגרת על המסגרת. "עדר" זה צורה של הכלל, גם בציבורים אחרים יש "עדר" ב...
על ידי יזל מדליו
ד' מאי 17, 2017 9:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: קדושת השם: קדוש ישראל, קידוש ה', וכו'
תגובות: 7
צפיות: 2058

Re: קדושת השם: קדוש ישראל, קידוש ה', וכו'

גדר קדושה, זה מופרש ומובדל מ"חומר", סתם הפרשה כמו לשבת במנזר שתקנים במזרח הרחוק אין בזה כלל קדושה אלא רק כוחות הטומאה. [זה נושא בפני עצמו מה ההבדל בין הפרישות של היהדות שלפעמים זה מצב של פת במלח תאכל, לבין הפרישות של כהני הקופים [נצרות, והמזרח הרחוק ]]] כאשר אנו מזכירים קדושה אצל הבורא ואצ...
על ידי יזל מדליו
ד' מאי 17, 2017 9:24 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: חידושים בספירת העומר
תגובות: 1
צפיות: 1990

חידושים בספירת העומר

שני חידושים בספירת העומר. א. איתא בגמ' בבבא מציעא דף פ"ד [עמוד א'] יומא חד הוה קא סחי ר' יוחנן בירדנא, חזייה ריש לקיש ושוור לירדנא אבתריה, אמר ליה חילך לאורייתא, אמר ליה שופרך לנשי א"ל אי הדרת בך יהיבנא לך אחותי דשפירא מינאי, "קביל עליה בעי למיהדר לאתויי מאניה ולא מצי הדר". וכו'....
על ידי יזל מדליו
ג' מאי 16, 2017 9:03 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: לקט פירושים לרות - אשמח לחו"ד גם בעניין התוכן וגם בעניין העימוד
תגובות: 29
צפיות: 6479

Re: לקט פירושים לרות - אשמח לחו"ד גם בעניין התוכן וגם בעניין העימוד

אני מתפעל ומתרגש מהפירוש על הנ"ך תבורך משמיא.
מבין ריסיך ניכר שתלמיד חכם אתה.
אולי כדי להוסיף גם את פירושו של העקידת יצחק שמפרש על דרך הפשט.
וגם להוסיף איזה שהו מאמר או כמה מאמרים על כמה מהנושאים שמופיעים וייחודיים לספר הזה. [והם גם מוסר השכל לנו].
על ידי יזל מדליו
ג' מאי 16, 2017 8:47 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שמיטה בראי המלבי"ם
תגובות: 14
צפיות: 3710

Re: שמיטה בראי המלבי"ם

[לא ראיתי את המטה משה בתוכו. ולכן יכול להיות שאני טועה.] אך עכ"פ נראה ליישב שלפי איך שעולה ממפרשי התורה זה שכל יובל הוא יחידה בפני עצמה [והספירה תוכיח] וא"א לעשות השלמה מיובל ליובל. ומה שהקשה איש גלילי מה נעשה עם השבתות. נראה לפי מש"כ כאן המשך חכמה [כה, ג] שחלוק שמיטה מיובל ששמיטה זה ...
על ידי יזל מדליו
ב' מאי 15, 2017 10:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגדרת "מושב לצים"
תגובות: 13
צפיות: 4611

Re: הגדרת "מושב לצים"

הגדר של לץ לפי הרמח"ל במסילת ישרים בפרק ה' [במפסידי הזהירות] וז"ל אך השני הנה הוא קשה מאד והוא השחוק והלצון כי מי שטובע בו כאילו טובע בים הגדול והוא מאבד לב האדם וכו' שכמו שכל מציאות הזהירות תלוי בשימת הלב על הדבר כן כל עצמו של השחוק אינו אלא מסיר הלב מן המחשבות הישרות והעיוניות ונמצא שלא ...
על ידי יזל מדליו
ב' מאי 15, 2017 9:00 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ספירת העומר בראייה מוסרית
תגובות: 2
צפיות: 1545

ספירת העומר בראייה מוסרית

מחפש מאמרים על ספירת העומר מחכמי המוסר.
הסבא מקלם, הסבא מסלבודקא, ור' ירוחם.
בתודה מראש.
על ידי יזל מדליו
ב' מאי 15, 2017 2:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תורה של קטן
תגובות: 3
צפיות: 1344

תורה של קטן

שבת דף קיט אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תינוקות של בית רבן. ועוד איתא בתהילים מפי עוללים ויונקים יסדת עוז להשבית אויב ומתנקם. וצ"ע הרי הקטן אינו מצווה ועושה כמש"כ המהרש"ל וא"כ איך אפשר לומר שהעולם מתקיים על הבל פיהם. וביותר שיעוין בה"עמק דבר" בתחילת פרשת בחוקתי שמא...
על ידי יזל מדליו
ב' מאי 15, 2017 1:42 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שמיטה בראי המלבי"ם
תגובות: 14
צפיות: 3710

Re: שמיטה בראי המלבי"ם

מישהו יכול לעלות בבקשה את המטה משה הנ"ל
על ידי יזל מדליו
ב' מאי 15, 2017 10:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: ניצול שואה שהתפקר רח"ל אי הוי כאנוס
תגובות: 59
צפיות: 17926

Re: ניצול שואה שהתפקר רח"ל אי הוי כאנוס

החובת הלבבות מביא שיש שואלים למה לא רואים בימינו ניסים ומתרץ שכאשר אדם התבוננן איך כל האומות שונאים אותנו ורוצים להשמידנו ואפ"ה אינם מצליחים וגם לנו זה תעלומה למה אינם מצליחים ואינם מתאגדים להשמידנו בזה נראה בחוש את יד ה', ומוסיף שאפילו בזמן הגלות והחושך אפשר לראות שהחושך מוגבל ואינו גמור ואין ...
על ידי יזל מדליו
ב' מאי 15, 2017 10:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: ללמד בנו תושבע"פ
תגובות: 6
צפיות: 2087

Re: ללמד בנו תושבע"פ

הנה כל התורה שבע"פ יוצאת מתוך התורה שבכתב הן מצד הרעיון שעיקרו מובא בתורה שבכתב וממנו מוציאים חכמי ישראל עוד דינים והלכות כגון ל"ט מלאכות ועוד מאות דינים והלכות בשבת כאשר השורש של הכל זה מה שכתוב בתורה שבכתב ששבת ענינה מנוחה וכל המלאכות והדינים מבטלים את המנוחה. והן מצד שכל התורה שבע"...
על ידי יזל מדליו
א' מאי 14, 2017 9:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מצות ת"ת תכלית בפני עצמה
תגובות: 12
צפיות: 3211

Re: מצות ת"ת תכלית בפני עצמה

עי' דעת תורה [לר' ירוחם] חומש שמות עמ' קצ"ג. כאשר חלק מדבריו מיוסד על דברי המסילת ישרים סוף פרק ד' שכ"כ כי הנה באמת איך יתקן האדם את אשר עות והחטא כבר נעשה, הרי שרצח את חבירו הרי שנאף איך יוכל לתקן הדבר הזה, היוכל להסיר המעשה העשוי מן המציאות, אמנם מדת הרחמים היא הנותנת הפך השלשה דברים שזכ...
על ידי יזל מדליו
א' מאי 14, 2017 8:26 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שמיטה בראי המלבי"ם
תגובות: 14
צפיות: 3710

שמיטה בראי המלבי"ם

כתב המלבי"ם [כה, ד] כי שנת השמיטה באה להשלים שביתת השבתות וז"ש שש שנים תזרע שדך ובשנה השביעית שבת שבתון יהיה לארץ ר"ל אחר ששש שנים רצופים תזרע ותאסף והארץ לא תשבת בשבת לכן בשנה השביעית שבת שבתון להשלים שבתות השש שנים ומפרש שבת לה' דייקא הוא שבת וינפש. כלומר בגלל שבשבע שנים הארץ בשבת ל...

עבור לחיפוש מתקדם

cron