הודעה ראשונה
שמעתי להסתפק, איך הדין במי שהתפלל ערבית מבעו"י, ונזכר שלא ספר אתמול ספה"ע, אם יכול לספור עכשיו ספירה דאתמול.
הודעה אחרונה
דפח"ח, ועדיין יש לחלק בין כשהתפלל ערבית של שבת וקיבל שבת, לבין יום רגיל שרק עשאו לילה, ולא יום דלמחרת.
מה החילוק? לא ברור
דוק בלשון הרמ"א...