מצו"ב ב' קבצים, ישוטטו רבים ותרבה הדעת.
גם ביחס לקיר שבצידו הדרומי של העמק [לצד כביש בגין], אין לדון ממנו עומ"ר לגדור את הכביש כיון שאינו מסתיים בפינה שנוכל למשוך ממנה עומ"ר לעבר הכביש, אלא הקיר שמגיע מכביש בגין מתעגל וממשיך בעיגול לאורך כביש רמות דבכה"ג אינו גודר את הרשות שלצידו בעומ"ר כמבואר בחזו"א סי' א' סק"ה ובמ"ב סי' שמ"ה סקמ"ח כמשנ"ת בהערה4.
4הרא"ש בעירובין פ"א סי' ו' כתב שלדעת רש"י שמבוי עקום צריך תיקון בעקמימות, אם תיקן את ראשי המבואות בצוה"פ צריך לחי בעקמומיתו, וכ"ה במרדכי סי' תע"ז. החזו"א סי' א' סק"ה תמה דאם מהני כה"ג לחי בעקמימותו גם עומ"ר מתיר שם [מק"ו], א"כ למה צריך שם לחי הרי כתלי המבוי הם עומ"ר ומתירים את הפרצה, ואע"פ דרב ס"ל שפרצת מבוי בצידו בד"ט עכ"פ בבקעי רבים, ה"מ שיש בראשו לו"ק, אבל כשיש בראשו צוה"פ פרצתו ניתרת בעומ"ר. ותירץ שכיון שמחיצות המבוי הצדדיות דוחקות את רגלי הרבים מראש זה לראש זה דרך העקמומית [כמש"כ החזו"א שם סקי"ח], חשיב כמבוי שמתעגל שלא חל עליה שם עומ"ר.
הרי מבואר בחזו"א שמחיצה שהיא באמת עגולה בעקמימותה, מדינא לא אמרינן עומ"ר במקום העיגול לגדור את הפרצה שלצידה ע"י המחיצות, דאע"פ דמש"כ החזו"א שרואין כאילו נתעגל זה חומרא במבוי עקום, היינו שלמרות שבאמת אין המבוי מתעגל אלא הוא מסתובב בזוית שראוי לומר עומ"ר בעקמימותו, מ"מ מחמת בקיעת הרבים דמבוי ועקימת הדפנות חשיב כאילו נתעגל, אבל אילו כשהוא עגול באמת גם הוה אמרינן עומ"ר לגדור את העקמומית, לא שייך להחמיר במבוי עקום משום שרואין כאילו נתעגל, שהרי גם אילו היה מתעגל אכתי איכא עומ"ר. ע"כ שמחיצה המתעגלת כלפי חוץ ויש מחיצה ניצבת כנגדה, לא אמרינן עומ"ר לגדור את הפרצה שביניהם, וטעם הדבר נראה, שעומ"ר גודר את ההמשך הטבעי של המחיצה, ובעיגול ההמשך הטבעי הוא המשך העיגול כמו שהמחיצה מסתובבת ולא האויר הסמוך לה.
וכ"מ במ"ב סי' שמ"ה סקמ"ח שכתב בשם המאירי שהסיבה שים אינו רה"י הוא משום שמחיצותיו רחוקות זו מזו מאוד ואינן מצטרפות לעשות מה שביניהן רה"י, ובשעה"צ שם אות נ"א כתב שהוא כשיטת הרמב"ן והריטב"א כ"ב ב' הנ"ל, והוסיף שם המ"ב שגם מה שנהר אינו רה"י כבשו"ע שם סי"ח, הוא גם מטעם זה, ואע"ג ששתי מחיצות אורך הנהר אינן רחוקות זמ"ז, כיון דאידך שנים רחוקות זמ"ז כמה פרסאות אינן מצטרפות לאלו השנים. וקשה שהרי כל נהר מתפתל ומסתובב בסיבובים די גדולים וא"כ במקום שמסתובב נימא עומ"ר מגדה אחת אל עבר חברתה ואיכא ג' מחיצות סמוכות זל"ז (ציור 3). הרי מבואר דס"ל למ"ב שכשהמחיצה מסתובבת לא אמרינן עומ"ר לגדור את הנהר, מהטעם הנ"ל.
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 476 אורחים