פסק המהרש"ק גבי הצלת נפשות ע"י זקן ואינו לפי כבודו

[הכהן ההדיוט]

"כיון דילפינן הצלת גופו מוהשבותו לו וכו'... א"כ כיון דמטעם השבת אבדה הוא כמו באבדה קיימא לן "והתעלמת" 'פעמים שאתה מתעלם' כמו שדרשו חז"ל כגון זקן ואינו לפי כבודו א"כ הכא נמי מהשבת גופו פטור כהאי גוונא"

חכמת שלמה על שולחן ערוך, חושן משפט, סימן תכ"ו

אשמח לקבל מהת"ח מקורות אם ישנם על פסק זה.

[הכהן ההדיוט]

בענין זה מצאתי מקרה "דומה" על מרנא הגרי"ס

WhatsApp Image 2021-09-11 at 21.59.21.jpeg (101.32 KiB) נצפה 737 פעמים

[עושה חדשות]

זה לא מהמהרש"ל אלא מרבי שלמה קלוגר.

צריך לזכור שנפסק כדברי רבא דכל שבשלו מחזיר בשל חבירו נמי מחזיר.

[יבנה]

עי' באג"מ יו"ד ח"ב סי' קע"ד ענף ג' שהאריך לדחות את דבריו שהם טעות גמור ושרי ליה מריה וח"ו לאומרם כו'. וכאן https://he.wikisource.org/wiki/%D7%97%D ... 7%A0%D7%90 הביא מאגודת אזוב שג"כ האריך לדחות את דבריו. וכאן https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.p ... te_note-15 יש רשימה של חולקים עליו.

[הכהן ההדיוט]

יש"כ. שמעתי מת"ח אחד בשם הגרשז"א שלמהרש"ק ישנם פסקים תמוהים, וכדוגמה לכך שהוא פסק שמותר לשתות כל משקה ביום כיפור זולת שבעת משקים של חז"ל, כיון שיש לשאר המשקים דין של "זיעה בעלמה".

ועל פסק זה התבטא הגרש"ז אוירבך שהמהרש"ק פסק ע"פ "דרך הלימוד", ולא לגבי הלכה.

[מעט מים]

עיין כלי חמדה (פ' כי תצא) ושו"ת מנחת יצחק (ח"ה סי' ז' וסי' ח')