פורום אוצר החכמה

ב"ה וזכינו למטרות עוזו ונתן לנו גשמי ברכה בעתם, ומענינא דיומא התעוררתי לברר בדין ברכת ברקים ורעמים.

במשנ"ב סי' רכ"ז ס"ק ח' כתב "ומשמע בירושלמי דדוקא באותו יום אבל ביום אחר בכל גוונא צריך לחזור ולברך", היינו שאם בירך על הברקים והרעמים יוכל לברך עוד הפעם ביום אחר אף שלא נתפזרו העבים.
ויש לברר מהי כוונתו "יום אחר", האם הכוונה ביום המחרת, או ביום אחר לפי דיני ההלכה, והיינו שאם בירך לפני השקיעה יכול לברך בלילה עוד הפעם אף שלא נתפזרו העבים.

מה שנכון נכון כתב:

ציץ אליעזר יח עח.GIF

יישר כח.
האם ישנן דעות בפוסקים החולקות על זה?

מחולת המחנים כתב:האם ישנן דעות בפוסקים החולקות על זה?

בס"ד
לא מצאתי. עיין בקובץ המצורף רשימת הפוסקים.
אבל עיין בהערה א חידוש גדול מהגריש"א זצ"ל.

המאמר מרדכי כותב שתלוי בעלוה"ש וכך נוהגים.