תוס' בקדושין לגבי מלוה הכתובה בתורה..
כותב שיש חלוק בין מלוה אפ' בלי שטר..
לבין נזיקין..
שללא התורה מי שלוה צריך להחזיר..
אבל מי שהזיק -אינו צריך לשלם (לולי התורה)
לכאו' לא זכיתי להבין את החילוק..
כי מסברא לכוא' אני לא רואה שום הבדל..
אשמח לשמוע חילוק מסתבר והגיוני..