חידוש ששמעתי על הדרך הנכונה לזכור את מה שלומדים ולא לשכוח

אלי כהן · הודעהעל ידי **אלי כהן** » ה' ספטמבר 10, 2015 2:43 am

חידוש זה שמעתי מאחי נ"י ששמע מהרב אופיר מלכה שליט"א.

הדרך הנכונה לזכור את מה שלומדים מבלי לשוכחם, שהיא דרך הלימוד הנכונה שבה נהגו כל חכמי ישראל האמיתיים, מורכבת משני שלבים - שלב התחלתי ושלב סופי:

השלב ההתחלתי - מעייף ומייגע, כי הוא כולל אינספור חלקים: בחלק הראשון: פשוט חוזרים על הדברים שנלמדו. בחלק השני, שוב חוזרים. בחלק השלישי, שוב חוזרים. בחלק הרביעי, שוב חוזרים. בחלק החמישי, שוב חוזרים. בחלק השישי, שוב חוזרים. וכך הלאה וכך הלאה, וכך הלאה וחוזר חלילה: שוב חוזרים, ושוב חוזרים, ושוב חוזרים, ושוב חוזרים, ושוב חוזרים, ושוב חוזרים, וכוליה וכוליה, עד אינסוף. כך נהגו כל חכמי ישראל האמיתיים, בשלב ההתחלתי - האינסופי - והמתיש הזה.

אחרי שמסתיים השלב ההתחלתי - האינסופי - והמתיש הזה, מגיע סוף סוף השלב הסופי, שהוא השלב העיקרי - והסודי - שבו נקטו כל חכמי ישראל האמיתיים בהגיעם אליו: על מה שעושים בשלב הסופי הזה, ראו בהודעתי האחרת - כאן: viewtopic.php?f=17&t=23918&p=239592#p239592

אשרי משכיל אל דל

לענ"ד, הכל הולך אחרי התפעלות הבנאדם ממה שלומד, וכמ"ש הגר"א עה"פ ויגעת ולא תשכח. ובעצם כל סוד החזרה הגדולה והמרובה היא להביא התפעלות השכל יותר, ועל ידי כן נכנס היטב לזכרון. ואם לא מתפעלים, לא יועילו אפילו אלפי פעמים שחוזר על הלימוד. זה מוכח.

גם יש עצה בדוקה ומנוסה הכתובה בספרים, והיא עצת קרא, ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם .... למען תזכרו. [שמעתי כן בשם הרה"ק מברלין].

יאיר · הודעהעל ידי **יאיר** » ו' ספטמבר 11, 2015 12:41 am

אשרי משכיל אל דל כתב:לענ"ד, הכל הולך אחרי התפעלות הבנאדם ממה שלומד, וכמ"ש הגר"א עה"פ ויגעת ולא תשכח. ובעצם כל סוד החזרה הגדולה והמרובה היא להביא התפעלות השכל יותר, ועל ידי כן נכנס היטב לזכרון. ואם לא מתפעלים, לא יועילו אפילו אלפי פעמים שחוזר על הלימוד. זה מוכח.

אמת!

וזה ההסבר ל'גירסתא דינקותא לא במהרה משתכחא' כיון שתינוק וילד טבעו להתפעל מכל דבר!

(אגב, עשו רגרסיה ע"י היפנוזה והחזירו אנשים לינקותם והם דיברו כקטנים ואמרו על כל דבר "וואי איזה יופי! איזה גדול!" מפי המדען הרב חיים ציגלר זצ"ל).

viewtopic.php?f=17&t=23368

לומד_בישיבה

מרן הגר"ח קנייבסקי שליט"א מביא כל הדברים המועילים לזכרון.
ועם עובדות קשה להתווכח.

אלי כהן · הודעהעל ידי **אלי כהן** » ו' ספטמבר 11, 2015 1:06 am

בשלב הסופי (כלומר בסוף בסוף בסוף)...שוב חוזרים...

אין דרך אחרת...

שמעתי מאחי נ"י, ששמע מהרב אופיר מלכה שליט"א.

לומד_בישיבה

הגר"ח קנייבסקי שליט"א מפרט כל הדברים המועילים לזכרון ובקונטרס נפרד כל הדברים הקשים לשכחה, הכל מחז"ל, מעניין אם מישהו ניסה לעשות כן, ולא הצליח לזכור, למה לנו לשמוע מהרב אופיר מלכה, כאשר הדברים מפורשים בחז"ל.
http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?1 ... age=PP0122

מה שנכון נכון

אשרי משכיל אל דל כתב:הרה"ק מברלין

למי הכונה?

יאיר · הודעהעל ידי **יאיר** » ו' ספטמבר 11, 2015 1:48 am

לומד_בישיבה כתב:http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?1 ... age=PP0122

אגב, הלינק עובד רק למנויים.

אמרתי אחכמה

מישהו אמר לי בשם האדמו"ר מגור שליט"א:

למה 'שיר של יום' מתקשים לומר בעל פה וצריכים להסתכל בפנים בסידור,
ו'בימי מתתיהו' כולם זוכרים בעל פה?
לכאורה הלא 'שיר של יום' אומרים במשך השנה פי כמה פעמים ממה שאומרים 'בימי מתתיהו'?

והתירוץ,
'שיר של יום' אומרים אותו פעם אחת ביום, ואין חוזרים עליו עד לשבוע הבא.
ו'בימי מתתיהו' חוזרים עליו שלש פעמים ביום - למשך 8 ימים רצופים.

וזהו סוד הזכרון.

אלי כהן · הודעהעל ידי **אלי כהן** » ו' ספטמבר 11, 2015 10:20 am

לומד_בישיבה כתב:למה לנו לשמוע מהרב אופיר מלכה, כאשר הדברים מפורשים בחז"ל.

למעשה, זה לא הרב אופיר מלכה שליט"א, זה פסוק מפורש בתורה: "ושננתם". הרב אופיר מלכה שליט"א רק ניסח את זה בסגנונו המיוחד.
כמובן כל עצות חז"ל נכונות, אבל הרעיון של הפסוק "ושננתם" הוא, שעיקר העיקרים של כל שיטות הזיכרון - הוא החזרה, בעוד שכל עיצות חז"ל - הן בבחינת "משמרת למשמרתי".

כתבן · הודעהעל ידי **כתבן** » ו' ספטמבר 11, 2015 4:49 pm

למפנים לסגולות למיניהן, שגור בפי האחרונים בעיקר בספרי גדולי פולין (וכיון שלא חזרתי, אינני זוכר מקומו) מאמר החכם: חזור וחזור ואל תצטרך לבלז"ם (עשב להגברת הזכרון).
עוד אומר מה ששמעתי פעם מאחד מנכדי בית ספינקא: החוזה מלובלין זי"ע שאל פעם את תלמידיו, עד איזה גיל הוא גירסא דינקותא, והשיב הרה"ק מזידיטשוב, שראה פעם באיזה ספר - עד גיל 30. חזר ושאלו החוזה מלובלין: באיזה ספר? והשיב: כיון שראיתי לאחר גיל 30, אינני זוכר...

בן הרב · הודעהעל ידי **בן הרב** » ש' ספטמבר 12, 2015 9:40 pm

כתבן כתב: מאמר החכם: חזור וחזור ואל תצטרך לבלז"ם (עשב להגברת הזכרון).

הנוסח הנכון הוא, חזור חזור ואל תצטרך לבלדור.

ישראל אליהו

אשרי משכיל אל דל כתב:לענ"ד, הכל הולך אחרי התפעלות הבנאדם ממה שלומד, וכמ"ש הגר"א עה"פ ויגעת ולא תשכח. ובעצם כל סוד החזרה הגדולה והמרובה היא להביא התפעלות השכל יותר, ועל ידי כן נכנס היטב לזכרון. ואם לא מתפעלים, לא יועילו אפילו אלפי פעמים שחוזר על הלימוד. זה מוכח.

הריח"ס המליץ ע"ז את הפסוק: "פלאות עדותיך, על כן נצרתם נפשי".

והיינו שכשלומד סוגיא, יחפש איזה קושיא וכדו', ועי"כ יזכור.

מה שנכון נכון

בן הרב כתב:
כתבן כתב: מאמר החכם: חזור וחזור ואל תצטרך לבלז"ם (עשב להגברת הזכרון).

הנוסח הנכון הוא, חזור חזור ואל תצטרך לבלדור.

החרוז הזה מתאים להגית ד' רפויה כקרובה לז'. וכדי שיהיה החרוז מותאם אף למי שלא יכין לדבר כן ניסחוהו גם: 'הדור הדור ואל תצטרך לבלדור'.

פורום אוצר החכמה