פורום אוצר החכמה

ראיתי בכוזרי שער ג שפירש איסור חלב מחמת היותו 'לגבוה' : להשמר מהדם והחלב מפני שהם חלק אשי ה'
אמנם הר"מ במורה כ' הטעם מפני פחיתותו וגריעותו של החלב.
יש עוד מקורות לענין?

כמדומני גם החינוך.

זהו פשטיה דקרא לפי ההקשר.

כמדומני שגם ברמב"ן

לכאורה היתר ההנאה מובן יותר לטעם הרמב"ם והחינוך.

רבינו יהודה החסיד הסביר את היתר ההנאה מדין שדי לא מצאנוהו שגיא כח