פורום אוצר החכמה

עושה חדשות כתב:אני מניח שהנושא כבר נידון בהרחבה במקומות רבים, ומן הסתם גם בפורום דידן, ולכן אשמח להפניות בקצרה.

האם מצינו בדיני התורה רמז וסמך לענין של בדיקה מדגמית.

הרי דבר פשוט הוא באופן שנפל ספק על איזה דבר מה הרוב שלו, ובדקנו מתוכו חתיכה אחת, שאמנם דין התורה הוא לתלות כל דבר שפרש ברוב, אבל לא לאידך גיסא לקבוע את הרוב לפי הבדיקה של מה שפרש.

אמנם בבדיקות מדגמיות לא בודקים רק יחידה אחת, אלא (לדוג') אחד מעשר, ולפ"ז קובעים את הכשרות של כל ה'סטוק' (משעטנז טריפות וכו').

היכן מצינו כדבר הזה, האם יש לזה מקור, או שזה סברא בעלמא לסלק את החששות והספיקות בהסתברות סטטיסטית.

(אציין שדנתי כאן בעבר על הליכה אחר הרוב כנגד כל הסיכויים, אבל אלו נושאים מקבילים - לא זהים).

סגי נהור כתב:יש להעיר בנושא זה מכיוון אחר. כשאומרים לדוגמא שאין לסרק השיער בשבת משום פס"ר של תלישת שערות, הנה בסירוק פעם אחת אפשר שלא ייתלשו שערות, אבל אם נניח שההסתברות לתלישת שיער היא 50% בכל סירוק, הנה כעבור עשרה סירוקים הגענו להסתברות של למעלה מ-99.9 שבאחד הסירוקים ייתלשו שערות. ולכאורה נמצא שזה חשיב פס"ר רק מטעם הסתברות סטטיסטית.

עושה חדשות כתב:http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=30016&hilit#p313064

דעת נעימה כתב:הגרנ"א רבינוביץ' הוציא ספר בנושא זה:
"סבירות והסתברות בספרות חז"ל והראשונים"

עושה חדשות כתב:

דעת נעימה כתב:הגרנ"א רבינוביץ' הוציא ספר בנושא זה:
"סבירות והסתברות בספרות חז"ל והראשונים"

בד"ה. האם ספרו זה נמצא לצפייה ברשת היכן שהו?

לבי במערב כתב:חיפוש באוצה"ח '+בדיקה_מדגמית +שעטנז' אמנם לא יביא את המכתב המבוקש, אך יקדם קמעא בהכרת השיטות וטעמיהן.

לבי במערב כתב:מצו"ב:

מבית לוי - הלכות שעטנז.pdf