מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?

אליהו עזריאל

ידוע בשם הסבתות שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים
האם מישהו יודע מקור לדבר זה? ומה הסיבה?

אש משמים · הודעהעל ידי **אש משמים** » ג' מאי 09, 2017 11:40 pm

אליהו עזריאל כתב:ידוע בשם הסבתות שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים
האם מישהו יודע מקור לדבר זה? ומה הסיבה?

יש שמועה כזאת לא להראות לתינוק את עצמו (שלא יתבלבל) אבל על שיניים לא שמענו.

מה שנכון נכון

viewtopic.php?f=17&t=27742&#p284449

יבנה · הודעהעל ידי **יבנה** » ד' מאי 10, 2017 2:08 am

שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה.
http://www.kellscraft.com/WhatTheySayIn ... dch15.html
http://www.mirrorhistory.com/mirror-fac ... rstitions/
https://japanesemythology.wordpress.com ... rstitions/
https://mom.me/kids/5666-wackiest-paren ... by-mirror/

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » ד' מאי 10, 2017 4:38 am

שמעתי פעם ממחנך מפורסם שסיפר לו אברך אחד שלא הקפיד לא להרשות לתינוק שלו להסתכל במראה, ופעם אחת כשבנו כבר התחיל לילך לגן שמע מחדרו איך שמדבר אל מישהו, הוא נכנס לחדרו של בנו ולגודל השוק ראה אותו מדבר אל המראה, "תהי' ברי, אני הולך לגן, וכו'" ושאל אותו אל מי אתה מדבר? אמר לו, זהו חבר שלי, והוא התחיל להסביר לו, שזה רק מראה וכו', אבל לא הועיל, והוצרך ליקח אותו לטיפולים וכו' וכו' וכו'.

איש.dot · הודעהעל ידי **איש.dot** » ד' מאי 10, 2017 5:04 am

ישראליק כתב:שמעתי פעם ממחנך מפורסם שסיפר לו אברך אחד שלא הקפיד לא להרשות לתינוק שלו להסתכל במראה, ופעם אחת כשבנו כבר התחיל לילך לגן שמע מחדרו איך שמדבר אל מישהו, הוא נכנס לחדרו של בנו ולגודל השוק ראה אותו מדבר אל המראה, "תהי' ברי, אני הולך לגן, וכו'" ושאל אותו אל מי אתה מדבר? אמר לו, זהו חבר שלי, והוא התחיל להסביר לו, שזה רק מראה וכו', אבל לא הועיל, והוצרך ליקח אותו לטיפולים וכו' וכו' וכו'.

ואני שמעתי פעם ממחנכת מפורסמת שהיא עצמה לא הקפידה ולא מנעה את בתה מלשחק עם בובות, ופעם אחת כשהוצרכו ללכת לישון כו׳ שמעה איך בתה מדברת עם מישהי, ונכנסה לחדרה, ומצאה את הילדה מרביצה מוסר בבובה נחמה ואומרת לה ״הגיע זמן לישון, מה את משחקת עכשיו, מי שתהיה מוכנה ראשונה הגננת תתן לה פרס, לילה טוב״, וכששאלה אותה אל מי את מדברת? אמרה לה הילדה אמא זו חברה שלי, ואני רוצה עוד כאלה ובפרט בובה אמריקאית מדברת ושרה והרבה הרבה אביזרים בשבילה, ולא עזר כמה שדיברה אתה והסבירה לה ולבסוף הוצרכו לילך לחנות צעצועים ולבזבז ממון הרבה לקול בכיות הילדה והבובה וכו׳ רח״ל היל״ת.

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » ד' מאי 10, 2017 5:44 am

הדא הוא דכתיב "אם חכמת חכמת לך, ולצת לבדך תשא"

חוקר ודורש · הודעהעל ידי **חוקר ודורש** » ד' מאי 10, 2017 10:08 am

אמונה תפילה.

א' זעירא · הודעהעל ידי **א' זעירא** » ד' מאי 10, 2017 3:52 pm

ישראליק כתב:שמעתי פעם ממחנך מפורסם שסיפר לו אברך אחד שלא הקפיד לא להרשות לתינוק שלו להסתכל במראה, ופעם אחת כשבנו כבר התחיל לילך לגן שמע מחדרו איך שמדבר אל מישהו, הוא נכנס לחדרו של בנו ולגודל השוק ראה אותו מדבר אל המראה, "תהי' ברי, אני הולך לגן, וכו'" ושאל אותו אל מי אתה מדבר? אמר לו, זהו חבר שלי, והוא התחיל להסביר לו, שזה רק מראה וכו', אבל לא הועיל, והוצרך ליקח אותו לטיפולים וכו' וכו' וכו'.

אנא זעירא, לא מחנך אנא ולא מפורסם אנא, ולא הקפדתי לקפידא הנ"ל (שמעתי לראשונה על הקפידא כשמצאוני מישהו מעמיד את בני מול מראה במרפאה כלשהו), ובני כבר הלך לגן והלך לבית הספר, ולגודל התדהמה מתקשר יפה עם חבריו, וברוך ה' שמבחין בין ראי לחבר אמיתי, וברוך שמו שלא הוזקקתי להריצו לטיפולים. ויל"ע טובא.

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » ד' מאי 10, 2017 4:15 pm

אם לבנך לא הזיק מאן יימר שלאחר לא יזיק, או לשאר בניך/בנותיך?!

ומאן יימר בכלל שבנך הי' או הוא מסתכל במראה בכלל, בגלל שאתה לא מקפיד זה לא הוכחה שבנך מסתכל במראה.

בינוני · הודעהעל ידי **בינוני** » ד' מאי 10, 2017 7:44 pm

ישראליק כתב:ולגודל השוק... והוצרך ליקח אותו לטיפולים וכו' וכו' וכו'.

מה כל כך נורא בזה שהוא מדבר אל המראה, למי זה אכפת? האבא חשש שידבר אל המראה כל החיים?

אליהו עזריאל · הודעהעל ידי **אליהו עזריאל** » ה' מאי 11, 2017 7:57 pm

יבנה כתב:שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה.
http://www.kellscraft.com/WhatTheySayIn ... dch15.html
http://www.mirrorhistory.com/mirror-fac ... rstitions/
https://japanesemythology.wordpress.com ... rstitions/
https://mom.me/kids/5666-wackiest-paren ... by-mirror/

מי אמר לך שלא הגויים לקחו את העניין הזה מהיהודים ????????????

המעיין · הודעהעל ידי **המעיין** » ה' מאי 11, 2017 9:01 pm

בינוני כתב:
ישראליק כתב:ולגודל השוק... והוצרך ליקח אותו לטיפולים וכו' וכו' וכו'.

מה כל כך נורא בזה שהוא מדבר אל המראה, למי זה אכפת? האבא חשש שידבר אל המראה כל החיים?

יש ליישב בפשיטות טובא. שהאבא עצמו נתנו לו הוריו לראות במראה עד גיל שנה ומעתה איהו גופיה לא ברירא ליה מי נמצא במראה ולפיכך נטל את בנו לטיפולים וכולי. ועצה טובה הייתי נותן לו לשלם עבור הטיפולים מול המראה כדי שייחשב כל מאה שקל שנותן כמאתיים.

רבותיי · הודעהעל ידי **רבותיי** » ה' מאי 11, 2017 10:18 pm

ישראליק כתב:אם לבנך לא הזיק מאן יימר שלאחר לא יזיק, או לשאר בניך/בנותיך?!

ומאן יימר בכלל שבנך הי' או הוא מסתכל במראה בכלל, בגלל שאתה לא מקפיד זה לא הוכחה שבנך מסתכל במראה.

ואף שהולכים אחר הרוב, כידוע בדיני נפשות לא אזלינן בתר הרוב. ויל''ע האם בסכנתא שאינו פיקוח נפש מוגדר כדיני נפשות. ולבד מזאת, יתכן שאם ידבר אל הראי עלול להגיע למצב של פיקוח נפש דלא גרע ממכור לסמרטפון.

עקביה · הודעהעל ידי **עקביה** » ה' מאי 11, 2017 10:47 pm

אליהו עזריאל כתב:
יבנה כתב:שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה.
http://www.kellscraft.com/WhatTheySayIn ... dch15.html
http://www.mirrorhistory.com/mirror-fac ... rstitions/
https://japanesemythology.wordpress.com ... rstitions/
https://mom.me/kids/5666-wackiest-paren ... by-mirror/

מי אמר לך שלא הגויים לקחו את העניין הזה מהיהודים ????????????

הרב יבנה מלמד זכות על היהודים, ואתה מנסה לסתור את דבריו? (=???????????????)

יבנה · הודעהעל ידי **יבנה** » ה' מאי 11, 2017 10:53 pm

אליהו עזריאל כתב:
יבנה כתב:שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה.
http://www.kellscraft.com/WhatTheySayIn ... dch15.html
http://www.mirrorhistory.com/mirror-fac ... rstitions/
https://japanesemythology.wordpress.com ... rstitions/
https://mom.me/kids/5666-wackiest-paren ... by-mirror/

מי אמר לך שלא הגויים לקחו את העניין הזה מהיהודים ????????????

דברים מטופשים אלו וכיוצא באלו מתאימים לגוים, ובודאי שהם מקור השטויות האלו. וכל פעם שמעלים אמונה טפילה כזאת בפורום, אני עושה חיפוש קצר ברשת ומוצא שמפורסם אצלם כן ושהיה נהוג אצלם קודם שהיה נהוג אצל היהודים. ופשוט שפשוטי העם היהודים הושפעו משכניהם הגוים, ולא צריך לקדש למפרע דברים כאלו, והם הם דרכי האמורי שנאסרו.

אליהו עזריאל · הודעהעל ידי **אליהו עזריאל** » א' מאי 14, 2017 1:03 pm

יבנה כתב:
אליהו עזריאל כתב:
יבנה כתב:שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה.
http://www.kellscraft.com/WhatTheySayIn ... dch15.html
http://www.mirrorhistory.com/mirror-fac ... rstitions/
https://japanesemythology.wordpress.com ... rstitions/
https://mom.me/kids/5666-wackiest-paren ... by-mirror/

מי אמר לך שלא הגויים לקחו את העניין הזה מהיהודים ????????????

דברים מטופשים אלו וכיוצא באלו מתאימים לגוים, ובודאי שהם מקור השטויות האלו. וכל פעם שמעלים אמונה טפילה כזאת בפורום, אני עושה חיפוש קצר ברשת ומוצא שמפורסם אצלם כן ושהיה נהוג אצלם קודם שהיה נהוג אצל היהודים. ופשוט שפשוטי העם היהודים הושפעו משכניהם הגוים, ולא צריך לקדש למפרע דברים כאלו, והם הם דרכי האמורי שנאסרו.

אני ממש מופתע ממך האם הבאר משה (הרב מדברצין) חשוד בעניך כאדם שהוא מפשוטי עם עיין בספרו חלק ח' סימן לו שגם אביו וגם חמיו נהגו כן וידוע דברי הרשב"א בשו"ת חלק א סימן ט' שלא לזלזל במה שהזקנות אומרים
א"כ דבר זה ברור אצלי שזה היה מנהג קדום אצל ""היהודים"" לפני הגויים, ורק הגויים לקחו מן היהודים את המנהג הזה ורק שאלתי העם ידוע מקור לדבר, אבל מכאן עד לומר שאין מדרכי האמורי

אליהו עזריאל · הודעהעל ידי **אליהו עזריאל** » א' מאי 14, 2017 1:22 pm

יבנה כתב:
אליהו עזריאל כתב:
יבנה כתב:שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה.
http://www.kellscraft.com/WhatTheySayIn ... dch15.html
http://www.mirrorhistory.com/mirror-fac ... rstitions/
https://japanesemythology.wordpress.com ... rstitions/
https://mom.me/kids/5666-wackiest-paren ... by-mirror/

מי אמר לך שלא הגויים לקחו את העניין הזה מהיהודים ????????????

דברים מטופשים אלו וכיוצא באלו מתאימים לגוים, ובודאי שהם מקור השטויות האלו. וכל פעם שמעלים אמונה טפילה כזאת בפורום, אני עושה חיפוש קצר ברשת ומוצא שמפורסם אצלם כן ושהיה נהוג אצלם קודם שהיה נהוג אצל היהודים. ופשוט שפשוטי העם היהודים הושפעו משכניהם הגוים, ולא צריך לקדש למפרע דברים כאלו, והם הם דרכי האמורי שנאסרו.

אני ממש מתפלא מהקביעה הנחרצת שלך מחיפוש מטופש באינטרנט וכי נראה לך שלא יכול להיות מנהג שהגויים לקחו מהיהודים כדוגמת דפיקת לולב בחג שלהם (עירבוב של שני עניינים לולב וערבות)
ובפרט שהבאר משה ( הרב מדברצין) כותב בספרו חלק ח' סימן לו שכך נהגו אביו וחמיו, וכי הוא נראה לך יהודי "מפשוטי העם" שלקח דבר שטות מן הגויים ובפרט שהרשב"א בשו"ת חלק א סימן ט שאסור לזלזל במנהגי הסבתות
אי לכך אני בטוח שאין כאן "מדרכי האומרי" רק שאלתי מקור לדברים הנ"ל שהרבה פעמים זה ע"פ קבלה וכו'

אליהו עזריאל · הודעהעל ידי **אליהו עזריאל** » א' מאי 14, 2017 1:39 pm

יבנה כתב:
אליהו עזריאל כתב:
יבנה כתב:שורש המנהג הוא בגויי אירופה, ואצלם נהגו איסור עד גיל שנה. וטעם המנהג הוא שהאמינו שהמראה תופס נפשות, ונשמת התינוק אינו מחובר אליו כ"כ, ולכן חששו בו. ויש אומרים שהחשש שימות, וי"א שיגמגם, וי"א שיהיה לו צער גדול בצמיחת השיניים. וכל מי שאינו נוהג בדרכי האמורי אינו צריך לחשוש לזה.
http://www.kellscraft.com/WhatTheySayIn ... dch15.html
http://www.mirrorhistory.com/mirror-fac ... rstitions/
https://japanesemythology.wordpress.com ... rstitions/
https://mom.me/kids/5666-wackiest-paren ... by-mirror/

מי אמר לך שלא הגויים לקחו את העניין הזה מהיהודים ????????????

דברים מטופשים אלו וכיוצא באלו מתאימים לגוים, ובודאי שהם מקור השטויות האלו. וכל פעם שמעלים אמונה טפילה כזאת בפורום, אני עושה חיפוש קצר ברשת ומוצא שמפורסם אצלם כן ושהיה נהוג אצלם קודם שהיה נהוג אצל היהודים. ופשוט שפשוטי העם היהודים הושפעו משכניהם הגוים, ולא צריך לקדש למפרע דברים כאלו, והם הם דרכי האמורי שנאסרו.

אני ממש מתפלא עליך שמחיפוש מטופש באינטרנט אתה קבוע בבירור שזה מנהג של גויים, והיהודים לקחו מהגויים ולא להיפך!
וכי לא יכול להיות שזה דבר יהודי כמו כל המנהגים המטופשים של הגויים שעושים אחרי היהודים כדוגמת ה"פסחא" ועוד.
א"כ גם זה נלקח מן היהודים, """וזה אצלי ברור""" שהרי הבאר משה (הרב מדברצין) כתוב בספרו חלק ח' סימן ו' שכך נהגו בבית אביו וחמיו, ובפרט שידוע דברי הרשב"א בשו"ת חלק א סימן ט' שקבלה המסורה לנו מפי זקנים וזקנות א"א לבטלם רק אם אי אפשר לקיימם
וזה ברור לכל שאין זה מדרכי האומרי
אלא יש הרבה פעמים שיש מקור ברור לכן שאלתי

עקביה · הודעהעל ידי **עקביה** » א' מאי 14, 2017 2:12 pm

כמובן שיכול להיות שהגויים לקחו מהיהודים, וודאי היו דברים כאלה, אלא שמשום כבוד אבותינו אנו מעדיפים לומר שמקור השטויות האלה הם הגויים.

מה גם שהמקור הנמצא לאותם שטויות אצל הגויים קדום מהמקור הנמצא להם אצל היהודים.

שמש · הודעהעל ידי **שמש** » א' מאי 14, 2017 2:15 pm

אחת התופעות המרתקות באמונות תפלות (כצ"ל ולא 'טפלות') היא שגם אם חוזרים עליהן ג"פ הן נשארות אמונות תפלות...

אנושי · הודעהעל ידי **אנושי** » א' מאי 14, 2017 3:03 pm

ישראליק כתב:שמעתי פעם ממחנך מפורסם שסיפר לו אברך אחד שלא הקפיד לא להרשות לתינוק שלו להסתכל במראה, ופעם אחת כשבנו כבר התחיל לילך לגן שמע מחדרו איך שמדבר אל מישהו, הוא נכנס לחדרו של בנו ולגודל השוק ראה אותו מדבר אל המראה, "תהי' ברי, אני הולך לגן, וכו'" ושאל אותו אל מי אתה מדבר? אמר לו, זהו חבר שלי, והוא התחיל להסביר לו, שזה רק מראה וכו', אבל לא הועיל, והוצרך ליקח אותו לטיפולים וכו' וכו' וכו'.

איה מפחיד...

מנחם · הודעהעל ידי **מנחם** » א' מאי 14, 2017 4:56 pm

לא כדאי להאמין באמונות תפלות. זה מביא מזל רע....

אליהו עזריאל · הודעהעל ידי **אליהו עזריאל** » ב' מאי 15, 2017 1:45 pm

יפה מאד
אתם מחליטים מה הם אמונות תפלות ומה לא ???????????

הרי ברשב"א כתב לא לזלזל בקבלות מזקנים וזקנות עיין שם בארוכה.
לכן שימרו על כבוד הבאר משה שהביא שכך נהגו בבית אביו וחמיו, וכן בביתי, ובית אמי, וסבי, וסבא רבה שלי, נהגו כן.

ולכן בוודאי מי שקיבל כך מבית שלו צריך להמשיך לנהוג כך, ומי שלא אין זה אומר שיכול לזלזל במה שהוא לא נוהג

א' זעירא · הודעהעל ידי **א' זעירא** » ב' מאי 15, 2017 2:21 pm

האמונה התפלה הרווחת והנפוצה ביותר היא, שהרשב"א בח"א תשובה ט' מחייב להאמין לכל סיפור-סבתא-הונגריה.
הרשב"א אינו דן כי אם שאסור לדחות מפני שאלה פילוסופית את המסורת המסורה מפי זקנינו וזקנותינו, ותל"מ.

אליהו עזריאל · הודעהעל ידי **אליהו עזריאל** » ג' מאי 16, 2017 1:44 pm

הרשב"א לא מחייב לאמין אבל כותב שלא לזלזל בקבלה שמקבלים מהזקנים והזקנות

כדכד · הודעהעל ידי **כדכד** » ג' מאי 16, 2017 5:37 pm

וכי למי שצמחו לו שיניים מותר להסתכל במראה?

עקביה · הודעהעל ידי **עקביה** » ג' מאי 16, 2017 6:33 pm

כדכד כתב:וכי למי שצמחו לו שיניים מותר להסתכל במראה?

וי"ל שמדובר בתינוקת. א"נ מותר להסתכל במראה, כדברי הרמ"א יו"ד סי' קנו ס"ב.

אליהו עזריאל · הודעהעל ידי **אליהו עזריאל** » ג' מאי 16, 2017 9:39 pm

כדכד כתב:וכי למי שצמחו לו שיניים מותר להסתכל במראה?

א- האידנא שדרך של אנשים גם להסתכל במראה אין איסור לא תלבש כמו שכתב שם הגרע"א
ב- עד גיל חינוך ללא תעשה (בערך גיל 3-4) מותר להסתכל
ג- יש גם בנות שאין להם איסור

וחבל שאתה בא לקנטר

פרנצויז · הודעהעל ידי **פרנצויז** » ג' מאי 16, 2017 10:53 pm

א' זעירא כתב:האמונה התפלה הרווחת והנפוצה ביותר היא, שהרשב"א בח"א תשובה ט' מחייב להאמין לכל סיפור-סבתא-הונגריה.
הרשב"א אינו דן כי אם שאסור לדחות מפני שאלה פילוסופית את המסורת המסורה מפי זקנינו וזקנותינו, ותל"מ.

viewtopic.php?f=17&t=27742&p=284252&hilit#p284268
viewtopic.php?f=7&t=9364&p=84743&hilit#p84743

אליהו עזריאל · הודעהעל ידי **אליהו עזריאל** » ד' מאי 17, 2017 2:14 pm

אליהו עזריאל כתב:
כדכד כתב:וכי למי שצמחו לו שיניים מותר להסתכל במראה?

א- האידנא שדרך של אנשים גם להסתכל במראה אין איסור לא תלבש כמו שכתב שם הגרע"א
ב- עד גיל חינוך ללא תעשה (בערך גיל 3-4) מותר להסתכל
ג- יש גם בנות שאין להם איסור

וחבל שאתה בא לקנטר

אני ממש מתנצל בפני "כדכד" על שכתבתי שבא לקנטר, לאחר שהוברר לי שטעיתי ונתכוון באמת לשואל שאלה לענין הלכה סליחה

ארזי ביתר · הודעהעל ידי **ארזי ביתר** » ד' מאי 17, 2017 4:21 pm

ישראליק כתב:שמעתי פעם ממחנך מפורסם שסיפר לו אברך אחד שלא הקפיד לא להרשות לתינוק שלו להסתכל במראה, ופעם אחת כשבנו כבר התחיל לילך לגן שמע מחדרו איך שמדבר אל מישהו, הוא נכנס לחדרו של בנו ולגודל השוק ראה אותו מדבר אל המראה, "תהי' ברי, אני הולך לגן, וכו'" ושאל אותו אל מי אתה מדבר? אמר לו, זהו חבר שלי, והוא התחיל להסביר לו, שזה רק מראה וכו', אבל לא הועיל, והוצרך ליקח אותו לטיפולים וכו' וכו' וכו'.

לא הבנתי למה הוצרך לטיפולים? מה קרה אם הילד לא יבין זאת?

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » א' מאי 21, 2017 11:19 pm

ארזי ביתר כתב:
ישראליק כתב:שמעתי פעם ממחנך מפורסם שסיפר לו אברך אחד שלא הקפיד לא להרשות לתינוק שלו להסתכל במראה, ופעם אחת כשבנו כבר התחיל לילך לגן שמע מחדרו איך שמדבר אל מישהו, הוא נכנס לחדרו של בנו ולגודל השוק ראה אותו מדבר אל המראה, "תהי' ברי, אני הולך לגן, וכו'" ושאל אותו אל מי אתה מדבר? אמר לו, זהו חבר שלי, והוא התחיל להסביר לו, שזה רק מראה וכו', אבל לא הועיל, והוצרך ליקח אותו לטיפולים וכו' וכו' וכו'.

לא הבנתי למה הוצרך לטיפולים? מה קרה אם הילד לא יבין זאת?

בדורות הללו שמחות חלשים מצויים ביותר וכו', עצה טובה קמ"ל לא להסתבך בדברים שיכולים להזיק למחו של תינוק - בלי להכנס אם זוהי אמונה טהורה או אמונה טפילה, ובסיפור זו הילד כבר התגבר והולך, ולא יכלו להפסיקו מלדבר אל חבירו בהראי, ויהי רצון שלא נדע מצרות.

הרואה · הודעהעל ידי **הרואה** » א' מאי 21, 2017 11:34 pm

ישראליק כתב:שמעתי פעם ממחנך מפורסם שסיפר לו אברך אחד שלא הקפיד לא להרשות לתינוק שלו להסתכל במראה, ופעם אחת כשבנו כבר התחיל לילך לגן שמע מחדרו איך שמדבר אל מישהו, הוא נכנס לחדרו של בנו ולגודל השוק ראה אותו מדבר אל המראה, "תהי' ברי, אני הולך לגן, וכו'" ושאל אותו אל מי אתה מדבר? אמר לו, זהו חבר שלי, והוא התחיל להסביר לו, שזה רק מראה וכו', אבל לא הועיל, והוצרך ליקח אותו לטיפולים וכו' וכו' וכו'.

כנראה שבעל המעשה הסתכל במראה קודם שצמחו לו שיניים ולא הלך לטיפולים.
ואגב, לא מדובר על מוח חלש, אם יכול לדבר עוד קודם שצמחו לו שיניים...

איש.dot · הודעהעל ידי **איש.dot** » ה' מאי 25, 2017 1:35 pm

הרואה כתב:ואגב, לא מדובר על מוח חלש, אם יכול לדבר עוד קודם שצמחו לו שיניים...

הוא דיבר אחרי שצמחו לו שיניים וכבר הלך לגן. וזה נבע (לדברי המספר) מזה שגם קודם שצמחו לו שיניים הוא הסתכל במראה. דו"ק! (את דעתי כבר הבעתי למעלה)

אשרי יושבי ביתך

אני מכיר משפחות חשובות שמקפידות לא להניח ולהעמיד תינוק מול מראה (שיראה את עצמו בהשתקפות).
למרות שהמחזה מרתק בהחלט, לראות כיצד התינוק מגיב בראותו תינוק נוסף כמותו.
האם ידוע למאן דהו מקור מנהג מעניין זה?
(מנהגים רבים יש, כמו לא להעביר תינוק מעל שולחן וכו', וזה נידון בעבר בפורום, ראה כאן viewtopic.php?f=72&t=3595&hilit=%D7%9C%D7%94%D7%A2%D7%91%D7%99%D7%A8+%D7%AA%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A7+%D7%9E%D7%A2%D7%9C+%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F).

זאינץ · הודעהעל ידי **זאינץ** » א' דצמבר 20, 2020 11:51 am

זהו מנהג שמקורו בזקנות ירושלים וכידוע תשובת הרשב׳׳א בענין זה שאין לבטל דבריהם.

בקרו טלה · הודעהעל ידי **בקרו טלה** » א' דצמבר 20, 2020 11:56 am

עקביה · הודעהעל ידי **עקביה** » א' דצמבר 20, 2020 1:08 pm

זאינץ כתב:זהו מנהג שמקורו בזקנות ירושלים וכידוע תשובת הרשב׳׳א בענין זה שאין לבטל דבריהם.

הרשב"א (שו"ת ח"א סי' ט') אינו מתכוון לומר שכל שטות או אמונה תפלה, דוגמת נושא אשכול זה, שמחזיקות בה הסבתות הירושלמיות (וב"ה הן נתברכו בשפע מהמין הזה) מקורה טהור קודש.

מה שאומר הרשב"א הוא שאם יש קבלה ביד הזקנים והזקנות מעמנו, כלומר מקובל בידם על משהו שמקורו בקדמונינו, אנו סומכים על קבלתם.
מה גם, נראה שכל דבריו שם אינם אלא על פירושי המקראות, ולא על סגולות ושאר הזיות.

פרי יצחק · הודעהעל ידי **פרי יצחק** » א' דצמבר 20, 2020 2:01 pm

זאינץ כתב:וכידוע תשובת הרשב׳׳א בענין זה שאין לבטל דבריהם.

צ"ל וקבלה ביד הזקנים שכתוב בתשובות הרשב"א שאין לבטל קבלת הזקנות....

וכידוע שזו טעות נושנה שנתאזרחה בלב רבים,
הרשב"א מדבר על אמונת הזקנות אל מול אמונה מכח חקירה, וע"ז כתב בשבח אמונה פשוטה שהם קבלה ביד הזקנים והזקנות מבני עמנו. יעויין שם ואותיות מחכימות.
אין כוונתו כלל לכל האמונות התפלות הרווחות אצל הסבתות ואצל צאצאיהם הנתקפים בפרץ נוסטלגיה ומקפידים על מנהגי הסבתות יותר מהלכות פסוקות.

פורום אוצר החכמה

מי מחובר