פורום אוצר החכמה

בשוק מוכרים פרי (חדש?) בשם נקטרינה-משמש (ככה הם קוראים לזה) וזה כלאים "בנו" של כלאים, האם יש בזה בעיה של ערלה?

נקטרינה היא לא כלאים, שמעתי מר' משה ויא ש"נקטרינה היא לא כלאים בין אפרסק לשזיף, בדיוק כמו שקווי הוא לא כלאים בין תפוח אדמה לעכבר".

מה לכלאים ולערלה? כל עוד לא עברו על האילן ג' שנים הוא ערלה ואח"כ יאכלו ענוים וישבעו.

השאלה היא האם מה שנמצא היום בשוק יש בעיה של ערלה.

הרואה כתב:נקטרינה היא לא כלאים, שמעתי מר' משה ויא ש"נקטרינה היא לא כלאים בין אפרסק לשזיף, בדיוק כמו שקווי הוא לא כלאים בין תפוח אדמה לעכבר".

אבאר דבריו הנכונים.
ראשית, נראה לי שלא התכוון לענות על השאלה אם יש חשש ערלה ב"נקטרינה משמש" אלא להגיב על אמירת פותח האשכול: "כלאים בנו של כלאים" וע"ז כתב בצדק שה"נקטרינה" המקורית אינה כלאיים, אלא, זה זן של אפרסק המכונה "אפרסק קירח" ומה שיש מכנים אותו "אפרשזיף" פרושו "אפרסק" שדומה ל"שזיף" ולא תערובת ביניהם.
על כך הביא את האמירה של הרב ויא שכשם שמופרך לחשוב שקיווי וא כלאים של שני הדברים שהזכיר כך גם כאן.

מנחם כתב:מה לכלאים ולערלה? כל עוד לא עברו על האילן ג' שנים הוא ערלה ואח"כ יאכלו ענוים וישבעו.

מה עם נטע רבעי?