אני מחפש מקורות מי דן בזה,
היינו, האם מותר להכין הכל בחוה"מ לצורך השבת שאחרי המועד, כשאין יום חול באמצע,
או שנצרך בזה ההיתר של 'הואיל', וכמו לגבי עירוב תבשילין להכנה מיו"ט לשבת,
(נפק"מ לדוג', הדפסת מודעות בחוה"מ על שיעור בשבת).
ומה הדין לגבי בן חו"ל, שלגביו בכה"ג ער"ש הוא גם יו"ט,
כשהוא בא לעשות מלאכת הכנה לשבת בעבור בן אר"י,
או להיפך כשבן אר"י עושה מלאכה עבור בן חו"ל.