ושמחת בחגיך דוחה לא תעשה

[עושה חדשות]

כך מבואר בפי' ר"ח ביצה ח: עי"ש.
האם כוונתו להתיר אכילת נבילות לצורך שמחת החג, כשא"א לקיים שניהם?

[ביליצר]

1 אין מצות אכילה שידחה ,יש מצות שמחה שהוא ע"י...

2 כל שאר תירוצי מצה של חדש

ולרווחא ,איזה שמחה יש באכילת בשר נבלות...............

[עושה חדשות]

יש"כ.
יתכן עוד דהתם כ"כ הר"ח רק כלפי איסור לאו של יו"ט עצמו, ולא כלפי לאוים אחרים,
דלא איירי שם על אכילת נבילות, כי אם על מלאכה ביו"ט לצורך כיסוי הדם.

[קראקובער]

מסתמא כוונתך לאיסור טריפה כי לנבילה יש גם עשה שאינו זבוח.

ברור כמש"כ שזה רק לגבי לאוין דיו"ט אחרת אולי נתיר גם לגזול אם אין לו?

[עושה חדשות]

ובאגב דאגב, אזכיר כאן את דברי הגמ' ביבמות:

רבי ינאי הוה ליה אריסא דהוה מייתי ליה כנתא דפירי כל מעלי שבתא ההוא יומא נגה ליה ולא אתא שקל עשר מפירי דביתיה עלייהו אתא לקמיה דרבי חייא א"ל שפיר עבדת דתניא למען תלמד ליראה את ה' אלהיך כל הימים אלו שבתות ויו"ט למאי הלכתא אילימא לעשורי ומיכל איצטריך קרא למישרי טלטול דרבנן אלא לאו כי האי גוונא אמר ליה והא אקריון בחלמא קנה רצוץ מאי לאו הכי קאמרי לי הנה בטחת לך על משענת הקנה הרצוץ הזה לא הכי קאמרי לך קנה רצוץ לא ישבור ופשתה כהה לא יכבנה.

והיינו, דלכבוד עונג שבת שרינן איסורא ד"שלא מן המוקף" דאו'.